..續本經文上一頁第一義是無所有。實不可得。此不可得者名爲如來。複次尊勝。如眼界色界眼識界乃至十八界。爲言語法故。爲之作名。如地界。爲衆生言語法故。爲作種種名。如是如是。尊勝。此言語法名爲法界。若入此法界者名入此陀羅尼。彼中言入何者名入。所言入者入無所入。何以故。一切諸法實無有物。若實無物則無成就。若無成就則是無生。若無有生則是無滅。若無生滅則無叁世。但爲諸法假立名字。然此諸法及言說名字。實空無相法。若無相即是無願。若是無願即無去來。動轉戲論。善男子。一切諸法實性如是。無有欺诳。尊勝。于後世中若有善男子善女人。若有書寫讀誦。若爲人演說此陀羅尼者。是人所得功德。除佛世尊無有能說此人功德者。爾時世尊說此經已。叁千大千世界六種震動。一切諸天作諸伎樂。雨諸天華。八萬四千人得法眼淨。有一千人發無上道心。九千叁百諸天同發菩提心。爾時尊勝及一切他方來會菩薩摩诃薩。及阇婆遮夜叉王。並一切大衆諸天世人。及乾闼婆阿修羅等。聞佛所說。歡喜奉行
尊勝菩薩所問一切諸法入無量陀羅尼門經
爾時叁千日月諸天王。諸龍王。諸阿須倫王。主天地大鬼神及天魔王。火神王山神王樹神王諸神王。即于佛前叉手作禮。奉行誦此咒者。我日日往供養。便不橫死。一切諸惡皆不得便。持是咒所在處。諸天王諸須倫王諸大鬼將軍。皆共敬護承事之。學是咒者自致作佛(爾時已下五紙丹藏皆無)
阇梨 摩诃阇梨 阇羅尼 優佉目佉 沙波提 摩诃沙波提
受持是句咒諷讀誦。識七世生宿命。受持者。一切浮陀鬼神若人非人不得娆近。毒蛇不敢螫。毒藥自然除。刀亦不能傷。王亦不敢害。梵亦不嗔之。七十億佛所說。犯是咒者當犯重罪。複有菩薩彌勒等八十人。我亦當說是持句咒
阿知和知 吒佉吒羅 羅理彌 驢留彌 善梨 提梨
受是持句咒諷誦讀。識十四世宿命。是持句咒八十四億佛所說。犯是咒當獲重罪
阿知和知 那知鸠那 知提梨 沙羅波提阿那波提 波那提 迦和尼 摩诃迦和尼
受是持句咒諷誦讀。識無數世宿命。受持者。一切浮陀鬼神若人非人不敢娆近。毒蛇不敢螫。毒藥自然除。刀亦不能傷。王亦不敢害。梵亦不嗔之。是持句咒無數億佛所說。犯是咒者當獲重罪
是持句咒。咒于枯樹令生華葉。百病消除自然安隱。辟除凶害。南無佛令我所咒皆得從願。佛說陀鄰尼缽
聞如是。一時佛在舍衛只桓給飯孤獨精舍
阇離 摩诃阇離 阇蘭尼 惰绮目低 叁波提 摩诃叁波提
受持諷誦讀。識七世生宿命。是陀鄰尼缽。七十七億佛所說
頞[革*氐] 拔[革*氐] [打-丁+貳]吒吱 叉離勒吱 羅岚彌 樓岚彌 醯離 彌離鞮離
是陀鄰尼缽。奉持諷誦讀。識十四世先死宿命。是陀鄰尼缽。八萬四千億佛所說
頞鞮 拔鞮涅[革*氐] 鸠涅鞮 鐵離 莎羅波提 安那波提 那那波提 迦偷呢 摩诃迦偷呢
受是陀鄰尼缽。持諷誦讀。識無央數世生宿命。不可稱計億佛所說
阇離 摩诃阇離 阇利泥 阿踦摩踦 婆婆帝 摩诃娑婆帝 娑慢帝 摩诃娑慢帝
能自憶念七世生事。此陀羅尼句。七十七億諸佛所說
阿智 婆智 那智 究那智 阿[少/兔]婆帝婆帝婆帝 迦賜 摩诃迦賜 赴陀摩诃赴陀 赴赴陀 赴奢婆帝
能自億念十二世生事。阿難。此咒是八十二億諸佛所說
阿踦 摩踦 那踦 那祈尼 那伽娑離 娑羅尼離 阇醯離阇醯羅婆帝禅帝離禅帝羅婆帝
能自憶念十叁世事。阿難。此陀羅尼句。九十九億諸佛所說
阿智 那智 仇那智 踔踦 踔茶踦 樓樓彌 醯離 毗離 疋離
能自憶念十四世事。阿難。此咒是九十九億諸佛所說。是陀羅尼句者。我等常當守護是人。爾時世尊便說偈言
是陀羅尼經 諸佛先已說
我今亦演暢 饒益衆生故
若人聞此咒 廣生信樂心
能憶念前世 至于十四生
人有信樂心 聞持如此咒
其所住來處 不遭諸厄難
無有人非人 鸠槃富單那
能爲作惱患 誦持此咒故
不爲刀所傷 毒亦不能害
不爲他所殺 誦持此咒故
天魔王波旬 欲界中特尊
不能作留難 誦持此咒故
父母及兄弟 眷屬及親友
不逢諸衰禍 誦持此咒故
于百千億劫 造作不善業
七日能令淨 誦持此咒故
菩薩于億劫 積集諸福德
七日能令勝 誦持此咒故
四大天王等 護世間四方
拘毗羅提頭 博叉毗樓茶
大臣諸眷屬 歡喜而稱贊
恭敬常守護 誦持此咒故
安隱囑累滿具足王如來 绀琉璃具足王如來 勸助衆善具足王如來 無憂德具足王如來 藥師具足王如來 蓮華具足王如來 算擇合會具足王如來 解散一切縛具足王如來 持八佛名
疾得無上道 億劫阿僧祇
行惡悉消除 速得明解教
飛行到諸刹 疾得泥洹道
南無佛陀 南無達 摩南無僧伽 南無摩呵梨師 毗阇羅阇 譪屈陀 建陀 娑滿馱跋阇 邏翅陀建崛茶誓茶 遮利遮利摩诃遮利哹摩利哹摩勒翅 悉耽鞞阇鞞 阿阇鞞匊究匊匊翅 薩婆陀羅尼翅 阿扇提 摩俱梨摩詣 呼彌呼彌呼摩呼摩娑禍呵
過去無量諸佛所說。未來彌勒賢劫菩薩亦當宣說。善治四大增損。亦治心內四百四病。亦治業障犯戒諸惡永盡
尊勝菩薩陀羅尼經一卷
尊勝菩薩所問經譯師傳
開元錄雲。高齊之代。有居士萬天懿。本姓拓(音托)跋氏。北岱雲中人也。魏分十姓。因爲萬(音木)俟(音其)氏。世居洛陽。故複爲河南人(題雲天竺者非)。後單稱萬氏焉。懿少曾出家。師婆羅門。而聰慧有志力。善梵書梵語。兼工咒術。由是應召得預翻傳之數。以武成帝湛河清年中。于邺都自譯尊勝菩薩所問經一部。廣行于世矣(與無崖際持經同本)
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