..續本經文上一頁故。汝向說言。先眼識見。後時意識憶念了知。此義不成。何以故。我已先說。內自心識虛妄分別有外境界。而無色等外諸境界。向說眼識虛妄分別。如說夢中一切所見。依彼前時虛妄分別。後時意識思惟憶念。此以何義。依彼前時虛妄分別色等境界。虛妄眼識起心相應。虛妄意識虛妄分別。作是思惟。我分別知青等境界故。不得言眼見境界意識分別。以是義故。眼識見色後時憶念。此義不成

　　問曰。如夢見色虛妄憶念。寤時亦爾虛妄分別。若如是者以何義故。世人見夢皆知虛妄。寤時所見皆不虛妄。是故寤時所見色等。不同夢時虛妄所見。答曰偈言

　　先說虛妄見　　則依彼虛憶

　　見虛妄夢者　　未寤則不知

　　此偈明何義。汝向說言。如夢見色皆是虛妄。寤時所見皆不如是。此比決者義不相應。何以故。以夢見者當未寤時皆謂爲實。及至寤時方知虛妄。是故偈言。見虛妄夢者未寤則不知故。如是世間諸凡夫人。爲無始來虛妄顛倒分別集熏無明睡夢。夢中不實虛妄分別。見外境界謂以爲實。以夢寤者見彼境界皆是虛妄。此以何義。以得出世對治實智無有分別。如實覺知一切世間色等外法皆是虛妄。依彼出世清淨實智。便得世間及出世間勝智現前。如實知見一切境界皆悉虛妄。如是義者與夢不異。問曰。若但自心如是轉變。虛妄分別見外境界。彼無實者。以何義故。遇善知識聞說善法。值惡知識聞說惡法。若無一切外境界者。彼雲何說。若不說者雲何得聞。若不聞者此雲何成。答曰。偈言

　　疊共增上因　　彼此心緣合

　　無明覆于心　　故夢寤果別

　　此偈明何義。一切衆生虛妄分別思惟憶念彼說我聞。依彼前人說者意識。于此聽人聞者意識。起如是心。彼說我聞。而實無有彼前境界。是故偈言疊共增上因彼此心緣合故。問曰。若如夢中虛妄心識無實境界。寤亦爾者。以何義故。夢中寤中行善惡法愛與不愛果報不等

　　答曰。偈言無明覆于心故夢寤果別故。此明何義我已先說。唯有內心無外境界。以夢寤心差別不同。是故不依外境界等。成就善業不善業故。問曰。若彼叁界唯是內心。無有身口外境界者。以何義故。屠獵師等殺害豬羊及牛馬等。若彼非是屠獵師等殺害豬羊牛馬等者。以何義故。屠獵師等得殺生罪。是故應有外色香等身口境界。答曰。偈言

　　死依于他心　　亦有依自心

　　依種種因緣　　破失自心識

　　此偈明何義。如人依鬼毗舍阇等是故失心。或依自心是故失心。或有憶念愛不愛事是故失心。或有夢見鬼著失心。或有聖人神通轉變前人失心。如經中說。大迦旃延比丘。令娑羅那王見惡夢等。又毗尼中有一比丘。夜蹈瓜皮謂殺蝦蟆死入惡道。是故偈言。依種種因緣破失自心識故。死依于他心亦有依自心者。此雲何知。以依仙人嗔心嗔毗摩質多羅阿修羅王故殺余衆生。此依他心他衆生心。虛妄分別命根謝滅。以彼身命相續斷絕。應如是知。又偈言

　　經說檀拏迦　　迦陵摩燈國

　　仙人嗔故空　　是故心業重

　　此偈明何義。若有死者不依他心不依自心。若如是者。以何義故。如來欲成心業爲重。是故經中問優波離長者言。長者。汝頗曾聞。以何因緣檀挐迦國。迦陵迦國。摩燈伽國。曠野空寂無有衆生及草木等。優波離長者白佛言。瞿昙。我昔曾聞。依仙人嗔心。殺害如是無量衆生。是故得知唯有意業。若不爾者。如來何故于諸經中作如是說。是故偈言。經說檀拏迦迦陵摩燈國仙人嗔故空故

　　問曰。依仙人嗔心。信仙人鬼殺害如是叁國衆生。非依仙人嗔心而死。答曰。如來于汝外道經中。問久學尼幹子言。于叁業中何業爲重。久學尼幹子答如來言。身業爲重。佛言尼幹子。此彼城中所有衆生爲多爲少。久學外道言。無量無邊不可數知。佛言。尼幹子。若有惡人欲殺害此諸衆生者。幾日可殺。尼幹子言。非是一年二年可殺。佛告久學尼幹子言。摩燈伽等叁國衆生。汝頗曾聞雲何而死。爲身業殺爲意業殺。尼幹子言。瞿昙。我昔曾聞。仙人嗔心以意業殺爾數衆生。佛言。尼幹子。若如是者。雲何而言身業爲重。尼幹子言。如是如是。我不審谛謬聞而說。以是義故證成我義。叁界唯心無身口業。此以何義。如世人言。賊燒山林聚落城邑不言火燒。此義亦爾。唯依心故善惡業成。以是義故。經中偈言

　　諸法心爲本　　諸法心爲勝

　　離心無諸法　　唯心身口名

　　唯心身口名者。但有心識無身口業。身口業者但有名字。實是意業身口名說。聞曰。若但有心無外境界。此義不然。何以故。他心智者。觀察他心他衆生心。是外境界。雲何說言無外境界。又複有難。他心智者。爲實知心爲不實知。若不知者。雲何說言知于他心。若實知者。雲何說言無外境界。答曰。偈言

　　他心知于境　　不如實覺知

　　以非離識境　　唯佛如實知

　　此偈明何義。他心智者不如實知。何以故。以自內心虛妄分別。以爲他心不能了知。何以故。以自心意意識雜故。是故偈言。他心知于境不如實覺知以非離識境故

　　問曰。爲一切聖人皆不能知他衆生心。爲有知者。答曰。偈言。唯佛如實知故。此明何義。如彼佛地如實果體無言語處勝妙境界。唯佛能知余人不知。以彼世間他心智者于彼二法不如實知。以彼能取可取境界虛妄分別故。彼世間人虛妄分別此唯是識。無量無邊甚深境界。非是心識可測量故。偈言

　　作此唯識論　　非我思量義

　　諸佛妙境界　　福德施群生

　　此偈明何義。此是諸佛甚深境界。非是我等思量所知。何以故。以彼非是心意意識思量境界故。若如是者。是誰境界。偈言諸佛妙境界故。此明何義。唯諸佛如來。以一切種智。于一切所知境界。皆如實而知故

　　功德無量：如果您發現本經文有誤/缺，可以點我為眾生修正此經。