吾祖賢首國師傳缺如遍搜雖得而傳寫訛舛攻證不行遂獲　高麗善本複得秘書少監閻公石刻乃頓釋疑誤有士人孫霨見且驚喜而爲書之坐夏門人旋積嚫施命工镂版以廣其傳冀學者勉旃上酬　法乳（首座師雅監院會真維那妙智梵全書記法慧副院從悟知客如穎典座釋懷修證仲明了性道詢智聰祖仁師友行勤祖超從信善求從慧妙晖法瓊宗勝道時祖周行依從釋如了子沖祖高法無法和了慧善賓了依義琚法[啖-口+王]懷雅法蓮彥依善定宗慧從擇智圓義淨師遠從誘師正）

　　時紹興十九年孟冬一日平江府吳江縣華嚴寶塔教院嗣講住持圓證大師義和謹題

　　躅（廚玉切蹢躅）掇（都括切）芟（所岩切除草）月支（月音燕）康居（居音渠）膜（莫胡切胡人膜拜）聘（馳騁）讓（責也）牂（則郎切與臧同）狶（音喜末年屬羊狶亥年屬豬）撷（胡結切將也）追（都雷切治金日追玉曰琢）奰（平秘切）颒（荒佩切洗也）揚　暐（于鬼切）煜（余六切）爚（弋灼切）瑰（古回切）玮（偉）鋈（鳥沃切）籲（音裕呼也）

　　新刊賢首碑傳正誤

　　龍華道忠著

　　此書元秘藏于高山寺寶庫宋刻折本。蓋大藏函內物也。齊雲老師嘗寫得之。碑每行二十叁字半紙面十行。傳每行二十字半紙面七行。有浚鳳潭者就雲借之。有自難讀處則貼小片紙于上方曰脫字欤字倒欤。皆不契雲之意以墨抹滅。後鳳潭不謀于雲師而自梓行。嘗爲脫爲倒者悉私加字妄刪文。己之難解者皆改換焉。予及對校于雲師之本。大愕其所爲。從頭依舊文改正錄上頭而複古矣。又恐不能及遠廣益。別作正誤一卷間下證解。大抵見刊行者加和點極寡學而卻不知己之難讀者是己之暗昧之使然。每遇盤根錯節縱情刪潤可深以爲笑也。夫爲寡學之難讀而改文加字則天下無好書。浚欲流通卻厄于古書誤于後人。縱免人師之筆誅必受天龍之譴責矣

　　碑正誤

　　第一張（左一行）名播招提　名元本作大（浚妄改以爲對下譽字縱大字義不穩亦但可存古也）○（七行）脫屣萬機褰衣四海　脫屣出孟子褰衣出毛詩○事文前集十九卷汪藻上太上道君皇帝尊號玉冊文雲。脫屣萬乘秕糠唐虞（雲雲）又雲乃委神器褰裳去之

　　第二張（石八行）辨才　辨元本作辯（字彙正字通雖辨辯不分二皆有注寫者可從元本也）○（左二行）[土*頁]塔　[土*頁]元本作墳○（五行）西方淨域（雲雲）此偈猶當有數句。蓋遺脫可惜。元本亦同此

　　傳正誤

　　每紙題○支那　每紙折處有支那二字。元本無之。凡典籍折處有題支那撰述。以分于天竺日本諸撰。今題支那必亦其意也。然則碑支那撰述可也。傳則海東崔致遠作實海東撰述也。而題支那何也○第一張（右）崔致遠　齊雲師曰。崔致遠傳在東國通鑒第十一。又唐書藝文志有文二十卷其在高麗文集有叁十卷○纂靈記　賢首撰事見此第九張。然其中雲撰藏公別錄者。按華嚴玄談雲。纂靈記後經修飾（止此）此等亦是後加之文故雲爾○井識　用莊子秋水篇陷井之蛙事言井蛙之識至眇也　又韓文原道曰。坐井而觀天曰天小者非天小也（止此）坐井之狹識也　僧祐出叁藏記集序雲。井識管窺多慚博練　又出叁藏記昙無谶傳雲。坎井之識久迷大方○（八行）大史公　大元本作太○（左一行）盈數　十數也○（叁行）堅固心　堅元本作牢（浚妄改）○（五行）書雲措諸枉思無邪　措諸抂出論語。思無邪出毛詩○（六行）經曰爲淨土是道場（雲雲）出淨名經

　　第二張（右一行）　外所謂因生以賜姓　外謂外典也事見左傳○（叁行）內所謂四海入海　內謂內典也事見阿含經○（四行）祖父　祖元本作王（浚妄改）　按爾雅釋親父之考爲王父。注如王者尊之（止）浚未讀爾雅自謂今帝王之父則不成義故改爲祖○（八行）弟寶藏　法藏之俗弟又見下文○（左四行）忽睹　忽元本作忽（筆工誤）

　　第叁張（右八行）薦推　推元本作雄○（八行）帝諾　諾元本作若○（九行）[打-丁+（乂/友）]常科　[打-丁+（乂/友）]元本作拔（筆工誤下皆例知）○（左八行）崇朝　字出詩

　　第四張（右叁行）秘頤　頤元本亦同蓋筆誤當作頤○（六行）無慮　前漢書食貨志曰。大氐無慮皆鑄金錢矣。注無慮謂大率無小計慮耳○（左叁行）牢固　牢元本作牢（筆工誤）

　　第五張（右一行）建康　康元本作業（浚妄改）　按廣輿記江甯府曰。吳自京口徙都于此曰建業晉曰建康（止）蓋浚以謂古名建業後既改建康則不可更稱建業故改康也。安知書傳處名往往有從舊名者○（左二行）地婆诃羅（此雲日昭）　元本羅作國實筆誤也。浚貼雲本雲。國當作羅。蓋浚見此一訛以謂全編多訛舛。浚所改但此爲是余皆非也。凡讀叁經五論者。乃知地婆诃羅。未以此爲奇妙。日昭之昭元本作昭

　　第六張（右二行）續者　續元本作讀（筆工誤）○（六行）今代上之經　如發雲上恐土字謂代州也○（六行）[打-丁+（乂/友）]乎　[打-丁+（乂/友）]元本作拔○（十行）光統椎輪益仰聖尊大路因蹑　文選序曰。若夫椎輪爲大辂之始。大辂甯有椎輪之質。注向曰椎輪古棧車大辂玉辂言玉辂因椎輪生（止）余見浚加和點。未讀文選也。又句讀上下文大失義。彼貼紙于雲本雲。蹑字下脫一字欤可笑

　　第七張（右一行）其文也玉寡其理也金相　禮記聘義雲。子貢曰。君子貴玉而賤[缗-糸+石]者何也。爲玉之寡而[缗-糸+石]之多與　文選劉孝標辨命論雲。玉質金相。注善曰。毛詩曰追琢其章金玉其相。毛苌曰。相質也銑曰玉金所以比美君子質相言其形貌也。梁書王裒吊祭王僧辨母文曰。金相比映玉德齊溫　舊唐書音樂志樂章曰。金相載穆玉[示*谷]重晖○（七行）取試循　循元本作楯　○（八行）師列（乃至）資尋（雲雲）師至相也。資法藏也。師資字出老子○（左叁行）諸候　候元本作侯（筆工誤）若向二帙（乃至）傥然靡暢或據五編　元本雲。向若二帙不倚五編則撫持也傥然靡據。五編不憑二帙則呾嚼也澹乎無味　此文多少分明。但浚不得讀下妄爲有倒脫。乃貼雲本雲。向若二字倒乎。靡據中間脫二字欤。及開板終向若作若向。靡下加暢或二字。穢亂古書。罪戾彌天。且如言向二帙則是何等語話哉。蓋向若已下者反釋也。華嚴疏第十叁曰。向若有性不可熏變（止）鈔曰。向若有性下上來順釋此下反釋

　　第八張（左四行）四聖標題　聖元本作靈（浚妄改）　浚未讀禮記。未知麟鳳龜龍謂之四靈。妄改爲聖。本解龍經麟經之義。而今改爲聖則大爲無義也○（五行）辨通　辨元本作辯

　　第九張（右一行）班班　元本作斑斑○（二行）心均暢日　暢元本作愒（浚妄改）左傳昭元年曰。主民玩歲而愒日。林注玩愒皆貪也。言執政爲民之主而貪玩歲日。愒開去聲（止）浚未讀左傳而妄改爲暢○（左五行）祇林之寶　寶元本作定○（六行）實乃　實元本作寔（妄改）字彙寔音殖實也。增韻注實寔通用誤（止）寔有實也訓則義亦通。又不與實通用則不可妄改也

　　第十張（右六行）苑公成　公元本作上（浚妄改）　高僧傳僧遠以齊永明二年卒。帝（世祖武帝）致書于沙門法獻曰。承遠上無常。弟子夜中已自知之。遠上此去甚得好處諸佳非一（止）又出叁藏記集僧祐十誦義記目錄序雲。大律師穎上積道河西振德江東（止）蓋上者裁用上人字也。僧傳遠上出叁藏穎上可以爲例證矣。浚未讀如上書妄改上字○（左八行）授號天授師及後曆曰永隆元年　元本授下有後及曆叁字。此後及曆作名一字無永字　元本曰。授後及曆號天授。師名曰隆元年（雲雲）浚貼雲本雲。此一行文有漏處義不疏通欤。他日請領教示。雲師以墨抹貼紙。然浚及開板未領教示。妄加妄改。又書上方曰此一行文有漏處欤。抑元本不可讀。而浚妄改者非爲令易讀耶。今雖改猶似有漏處而不可讀則妄改何所益。但存元本不可讀而可也。今如予之所點則義亦明白也。或曰字作日月之日則對上天字此編貪對語故然言師道名日日隆盛也。元年者天授元年也○（九行）張柬之叛逆　柬元本作易　按張易之叛逆而張柬之討之。實柬之非反逆者。浚未讀唐史通鑒妄改字誣柬之陷叛逆莫大之罪。不識者歸責于崔致遠。豈非枉屈耶○通鑒綱目中宗神龍元年曰。春正月張柬之等舉兵討武氏之亂。張易之昌宗伏誅○十一張（右七行）實寄天倫　實元本作寔（浚妄改）○（八行）主者施行　敕書尾語式也。廣弘明集周武帝诏尾曰。主者施行（止）見浚和點似未知此字○（左六行）長吏　吏元本作史○（七行）辨教　辨元本作辯

　　十二張（右四行）盥浴　盥元本作釁　按國語齊語曰。嚴公使束縛管仲以予齊使。齊使受而以退。比至叁釁叁浴之。注以香塗身曰釁。釁或爲熏　正字通釁注許定切欣去聲（雲雲）又通作釁又塗也。周禮女巫釁浴。謂以香藥沐浴也○（六行）逗撓　史記韓長孺傳雲。廷尉當王恢逗撓當斬。注軍法行而逗留。畏撓者要斬撓屈弱也○（九行）[蓋-去+（大/ㄙ）]慈力　[蓋-去+（大/ㄙ）]元本作蓋（筆工誤）字彙蓋又作蓋（止）而無[蓋-去+（大/ㄙ）]字○（左六行）天殊　止觀二之叁卷雲。其性天殊應法記雲。天乖謂同天地之別（止）今亦天地殊之義也

　　十叁張（左四行）[蓋-去+（大/ㄙ）]纏　[蓋-去+（大/ㄙ）]元本作蓋

　　十四張（右十行）南齊王　西蜀宏　蓋皆人名（浚點非）○（左一行）景雲　唐睿宗年號○（六行）寢食　寢元本作寢（筆工誤）

　　十五張（右一行）雖則如來演贶　詩經周南汝墳篇雲。雖則如毀父母孔迩○□太沖魏都賦雲。雖則生常固非自得之謂也（止）雖則字格不一而下點爲法則義非○（八行）橋陵　唐睿宗也　一統志陝西西安府曰。睿宗橋陵在蒲城縣豐山○文獻通考百二十五曰。睿宗崩葬橋陵。在京兆府奉先縣界○（八行）脫屣褰衣　謂帝者讓位也。前碑文曰。太上皇脫屣萬機褰衣四海　浚上方書曰。此行脫字義未穩乎（止）余觀之此行義皆明白。蓋到筆不宣心者書诰之辭也。橋陵已下撰者之語言。睿宗後讓位養德皆依法藏之勸導也○（左…

《唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳唐大薦福寺故寺主翻經大德法藏和尚傳》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…