..續本經文上一頁時震法界（願往生） 震處蓮華自然出（無量樂）
蓮華莊嚴如極樂（願往生） 一切佛國皆如是（無量樂）
坐時先動彌陀國（願往生） 後震上下塵沙刹（無量樂）
一一刹土分身集（願往生） 皆是彌陀叁化身（無量樂）
化佛觀音勢至集（願往生） 側塞虛空極樂上（無量樂）
各坐蓮華百寶座（願往生） 異口同音說妙法（無量樂）
極樂衆生見聞益（願往生） 超證常倫諸地上（無量樂）
大集刹益塵沙衆（願往生） 聽法供養迳諸劫（無量樂）
是故彼國名極樂（願往生） 普勸同生常憶念（無量樂）
一切時中面西向（願往生） 心想見彼彌陀身（無量樂）
地上莊嚴無億數（願往生） 寶樓林樹垂璎珞（無量樂）
正坐跏趺往生想（願往生） 直注華池大會中（無量樂）
想入華中華合想（願往生） 即想華開見佛身（無量樂）
想見彌陀光雜色（願往生） 光光相照自身來（無量樂）
又想自身慈光照（願往生） 即想籠籠心眼開（無量樂）
想見虛空化佛衆（願往生） 想聞林樹奏天樂（無量樂）
水鳥流波宣妙法（願往生） 心心專注想令成（無量樂）
注想成時寶國現（願往生） 即得化佛來加備（無量樂）
觀音勢至身無數（願往生） 常來至此行人邊（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 專心想佛見無疑（無量樂）
佛知衆生流浪久（願往生） 無明障重難開悟（無量樂）
佛恐觀大難周遍（願往生） 更教觀小在池中（無量樂）
想一蓮華百寶葉（願往生） 丈六化佛坐華臺（無量樂）
身雖大小能除障（願往生） 觀音勢至等同然（無量樂）
四種威儀常自策（願往生） 命盡須臾歸自然（無量樂）
自然即是彌陀國（願往生） 究竟常安無退時（無量樂）
縱盡百年如一日（願往生） 一日須臾何足期（無量樂）
上品上生凡夫等（願往生） 持戒念佛誦經專（無量樂）
一切時中常勇猛（願往生） 臨終聖衆自來迎（無量樂）
觀音大勢擎華至（願往生） 一時接手上金臺（無量樂）
無數化佛菩薩衆（願往生） 摩頭贊歎隨佛去（無量樂）
一念之間到佛國（願往生） 即現真容菩薩衆（無量樂）
光明寶林皆說法（願往生） 當時即悟無生忍（無量樂）
須臾曆事他方佛（願往生） 一念歸還得千證（無量樂）
上品中生凡夫等（願往生） 讀誦念佛專持戒（無量樂）
一日七日俱回向（願往生） 臨終聖衆皆來現（無量樂）
觀音大勢擎華立（願往生） 行者即上紫金臺（無量樂）
與千化佛同時贊（願往生） 從佛須臾入寶池（無量樂）
一宿障盡華開發（願往生） 見佛即欲下金臺（無量樂）
足未至地華承足（願往生） 佛放金光來照身（無量樂）
直到彌陀佛前立（願往生） 贊佛七日得無生（無量樂）
須臾曆事他方佛（願往生） 證得百千叁昧門（無量樂）
少許時間迳叁劫（願往生） 即入明門歡喜地（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 持戒作善莫推閑（無量樂）
推閑即造輪回業（願往生） 彌陀淨土遣誰去（無量樂）
湯火燒身急自撥（願往生） 莫待他人推緣事（無量樂）
貪嗔火宅相燒苦（願往生） 障重心頑未覺痛（無量樂）
覺痛即斷愚癡業（願往生） 悔心慚愧生安樂（無量樂）
安樂即是金剛地（願往生） 凡夫六道永無名（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 極樂清閑實是精（無量樂）
上品下生凡夫等（願往生） 深信因果莫生疑（無量樂）
叁業起行多憍慢（願往生） 單發無上菩提心（無量樂）
回心念念生安樂（願往生） 終時即見金華至（無量樂）
五百化佛觀音等（願往生） 一時接手入華中（無量樂）
一念乘華寶池內（願往生） 一日一夜寶華開（無量樂）
華開見佛微微障（願往生） 叁七已後始分明（無量樂）
耳聽衆聲心得悟（願往生） 曆事他方蒙授記（無量樂）
十劫須臾不覺盡（願往生） 進入明門歡喜地（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 盡名爲期莫生疑（無量樂）
若是釋迦真弟子（願往生） 誓行佛語生安樂（無量樂）
不得悠悠信他語（願往生） 隨緣治病各依法（無量樂）
忽遇災危身自急（願往生） 道俗千裏未能救（無量樂）
口說事空心行怨（願往生） 是非人我如山嶽（無量樂）
如此之人不可近（願往生） 近即輪回長劫苦（無量樂）
側耳傾心常采訪（願往生） 今身修道得無生（無量樂）
若聞此法希奇益（願往生） 不顧身命要求得（無量樂）
若能專行不惜命（願往生） 命斷須臾生安樂（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 念佛即是涅槃門（無量樂）
中品上生凡夫等（願往生） 偏學聲聞緣覺行（無量樂）
戒定慈悲常勇猛（願往生） 一心回願生安樂（無量樂）
終時化佛聲聞到（願往生） 七寶蓮華行者前（無量樂）
佛放光明照身頂（願往生） 行者自見上華臺（無量樂）
低頭禮佛在此國（願往生） 舉頭已入彌陀界（無量樂）
到彼華開尋見佛（願往生） 聞說四谛證真如（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 實是彌陀願力恩（無量樂）
中品中生凡夫等（願往生） 一日一夜持衆戒（無量樂）
回此戒福善根力（願往生） 直到彌陀安養國（無量樂）
臨終化佛師僧現（願往生） 七寶華來行者前（無量樂）
行者見華心踴躍（願往生） 即上華臺隨佛去（無量樂）
一念之間入寶國（願往生） 直入八德寶池中（無量樂）
池內蓮華無億數（願往生） 悉是十方同行人（無量樂）
七日七夜蓮華發（願往生） 華開見佛得初真（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 勤修實行不欺人（無量樂）
中品下生凡夫等（願往生） 孝養父母行人信（無量樂）
臨終遇值善知識（願往生） 爲說極樂彌陀願（無量樂）
聞說合掌回心向（願往生） 乘念即到寶池中（無量樂）
百寶蓮華臺上座（願往生） 七七日後寶華開（無量樂）
華開見佛塵沙衆（願往生） 一劫已後證無生（無量樂）
無生即是阿羅漢（願往生） 羅漢回心向大乘（無量樂）
一發已去小心滅（願往生） 直至菩提無有退（無量樂）
是故天親作論說（願往生） 二乘心種永無生（無量樂）
故言大乘善根界（願往生） 畢竟永絕譏嫌過（無量樂）
大小凡夫平等攝（願往生） 且避六道叁塗難（無量樂）
願住彌陀佛國內（願往生） 證與不證亦心閑（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 頓超生死出娑婆（無量樂）
下品上生凡夫等（願往生） 具造十惡無余善（無量樂）
增長無明但快意（願往生） 見他修福生非毀（無量樂）
如此愚人難覺悟（願往生） 良由知識惡強緣（無量樂）
唯知目前貪酒皮（願往生） 不覺地獄盡抄名（無量樂）
一入泥犁受長苦（願往生） 始憶人中善知識（無量樂）
罪人臨終得重病（願往生） 神識昏狂心倒亂（無量樂）
地獄芬芬眼前現（願往生） 白汗流出手把空（無量樂）
如此困苦誰能救（願往生） 會是知識彌陀恩（無量樂）
手執香爐教忏悔（願往生） 教令合掌念彌陀（無量樂）
一聲稱佛除衆苦（願往生） 五百萬劫罪消除（無量樂）
化佛菩薩尋聲到（願往生） 我故持華迎汝來（無量樂）
行者見佛光明喜（願往生） 即坐七寶蓮華上（無量樂）
從佛須臾還寶國（願往生） 到即直入寶池中（無量樂）
七七華開得見佛（願往生） 觀音大勢慈光照（無量樂）
眼目睛明心得悟（願往生） 合掌始發菩提心（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 得脫叁塗知識恩（無量樂）
若非知識教稱佛（願往生） 如何得入彌陀國（無量樂）
下品中生凡夫等（願往生） 破戒偷僧起衆罪（無量樂）
邪命說法無慚愧（願往生） 破戒因果打師僧（無量樂）
如此愚人臨死日（願往生） 節節酸疼錐刀刺（無量樂）
地獄猛火皆來逼（願往生） 當時即值善知識（無量樂）
發大慈悲教念佛（願往生） 地獄猛火變風涼（無量樂）
天華旋轉隨風落（願往生） 化佛菩薩乘華上（無量樂）
行者即坐天華上（願往生） 從佛須臾入寶池（無量樂）
障重華開迳六劫（願往生） 華開始發菩提心（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 碎身慚謝釋迦恩（無量樂）
下品下生凡夫等（願往生） 十惡五逆皆能造（無量樂）
如此愚人多造罪（願往生） 經曆地獄無窮劫（無量樂）
臨終忽遇善知識（願往生） 爲說妙法令安穩（無量樂）
刀風解時貪忍痛（願往生） 教令念佛不能念（無量樂）
善友告言專合掌（願往生） 正念專稱無量壽（無量樂）
聲聲連注滿十念（願往生） 念念消除五逆障（無量樂）
謗法闡提行十惡（願往生） 回心念佛罪皆除（無量樂）
病者身心覺醒悟（願往生） 眼前即有金華現（無量樂）
金華光明照行者（願往生） 身心歡喜上華臺（無量樂）
乘華一念至佛國（願往生） 直入大會佛前池（無量樂）
殘殃未盡華中合（願往生） 十二劫後始華開（無量樂）
華內坐時無微苦（願往生） 超過色界叁禅樂（無量樂）
般舟叁昧樂（願往生） 勉入地獄坐金蓮（無量樂）
甯合金華百千劫（願往生） 不能地獄須臾間（無量樂）
觀音大勢慈光照（願往生） 徐徐爲說安心法（無量樂）
行者得聞希有法（願往生） 智慧法眼豁然開（無量樂）
法眼開時見佛會（願往生） 即發無上菩提心（無量樂）
或坐或立遊行觀（願往生） 到處唯聞說法聲（無量樂）
身心毛孔皆得悟（願往生） 菩薩聖衆皆充滿（無量樂）
自作神通入彼會（願往生） 憶本娑婆知識恩（無量樂）
若非釋迦勸念佛（願往生） 彌陀淨土何由見（無量樂）
心念香華遍供養（願往生） 長時長劫報慈恩（無量樂）
普勸十方生死界（願往生） 同心斷惡盡須來（無量樂）
一入涅槃常住國（願往生） 徹窮後際更何憂（無量樂）
念念時中常證悟（願往生） 十地行願自然成（無量樂）
地地慈悲巧方便（願往生） 以佛爲師無錯悟（無量樂）
定善依經十叁觀（願往生） 一一具說莊嚴事（無量樂）
行住坐臥常觀察（願往生） 常念心眼籠籠見（無量樂）
散善九品依經贊（願往生） 一一回向皆得往（無量樂）
定善一門韋提請（願往生） 散善一行釋迦開（無量樂）
定散俱回入寶國（願往生） 即是如來異方便（無量樂）
韋提即是女人相（願往生） 貪嗔具足凡夫位（無量樂）
厭舍娑婆求佛國（願往生） 即現極樂莊嚴界（無量樂）
得見極樂心歡喜（願往生） 更睹彌陀成法忍（無量樂）
五百女人同白佛（願往生） 誓願同生安樂國（無量樂）
爾時世尊皆印記（願往生） 同得往生證叁昧（無量樂）
釋梵護世臨空聽（願往生） 亦同發願生安樂（無量樂）
普勸有緣常念佛（願往生） 觀音大勢爲同學（無量樂）
若能念佛人中上（願往生） 願得同生諸佛家（無量樂）
長劫長時佛邊證（願往生） 道場妙果豈爲賒（無量樂）
白諸行者。凡夫生死不可貪而不厭。彌陀淨土不可輕而不忻。厭則娑婆永隔。忻則淨土常居。隔則六道因亡。輪回之果自滅。因果既亡。則形名頓絕也。仰惟同生知識等善自思量。卻推受生之無際。與空性同時。同時而有心識。若不與空界同時有者。一切衆生即是無因而始出也。心識若無本因有者。即事同木石。若同木石者。則無六道之因業也。因業若無者。凡聖苦樂因果誰覺誰知也。以斯道理推勘者。一切衆生定有心識也。若有心識。即與空際同時有有。若與空際同時有者。即唯佛與佛得知本元也。行者等知自身心。與空際同時有。乃至今身今日。不能斷惡除貪。一切煩惱唯覺增多。又使釋迦諸佛同勸。專念彌陀。想觀極樂。盡此一身。命斷即生安樂國也。豈非長時大益。行者等努力努力勤而行之。常懷慚愧仰謝佛恩。應知
般舟叁昧行道往生贊一卷
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