..續本經文上一頁（二合）跢啰（二合）夜耶（一）那谟阿利耶（二）婆路枳帝攝伐（二合）啰耶（叁）菩提薩埵耶（四）摩诃薩埵耶（五）摩诃迦盧抳迦耶（六）怛侄他（七）阿跋陀阿跋陀（八）跋唎跋帝（九）[王*垔]醯夷醯莎诃（十一）
千手千眼觀世音菩薩總持陀羅尼印第二
准前身印合掌當心。以中指無名指小指。相叉左押右。以二頭指直豎頭相拄。其二大母指各豎押頭指第一文。令掌少開。若善男子善女人等作此印者。隨得滅除無量生死劫來惡業罪障一時消滅。當來往生十方淨土。今釋迦牟尼佛。往昔初坐菩提樹下。爲諸魔王之所惱亂。亦作此印獲得安樂
千手千眼觀世音菩薩解脫禅定印第叁
先偏袒右肩右膝著地合掌頂上。屈二頭指以頭相拄其二大指押頭指第二文上。此印所有過去諸佛。亦盡同修如是法門。皆得禅定解脫叁摩地故。若常結此定印而供養者。速見十方一切諸佛禅定。咒曰
哆侄他薩婆陀羅尼（一）曼茶羅耶（二）[王*垔]醯夷醯（叁）缽啰（二合）麼輸馱（四）薩跢跛耶（五）莎嚩（二合）诃（六）
千手千眼觀世音菩薩千眼印咒第四
起立並足。先以二中指無名指小指。各以甲背相著。其二頭指豎頭相拄。其二大母指側搏。押頭指第二文上側。開腕五寸許置于眉間。若常作此印咒法門者。漸得觀見百千萬億世界諸佛淨妙國土。一一佛土各得百萬四千菩薩。與其行者同爲伴侶。若未迳叁曼拏攞法門者。必勿見此印法門故。咒曰
唵（一）薩婆斫刍伽羅耶（二）陀啰尼（叁）因（去）地（丁涅）唎耶（四）莎诃（五）
千手千眼觀世音菩薩千臂總攝印第五
起立並足。先仰右手掌。五指各相附。後以左手掌。仰押右掌上當心著。此印力能摧伏叁千大千世界一切魔怨。咒曰
怛侄他（一）婆盧枳帝（二）攝伐啰耶（叁）薩婆讷瑟吒（四）烏诃耶彌（五）莎诃（六）
千手千眼觀世音菩薩通達叁昧印第六
起立以腳跟相跓。先以左手豎五指相搏屈肘向前拆。次以右手亦然。屈肘向內拆之。此印能令通達一切叁昧智印。莊嚴八萬四千法門。是諸法門皆因此法明。見叁藐叁菩提故。用大身咒
千手千眼觀世音菩薩呼召天龍八部神鬼集會印第七
起立並足。合掌當心。各屈二大母指入掌中。次屈二無名指各撚二大指甲上。其二小指二中指直豎頭相跓合腕相著。以頭指來去。咒曰
唵（一）薩婆提婆那伽（二）阿（上）那唎（叁）莎诃（四）
千手千眼觀世音菩薩呼召大梵天王及召憍屍迦來問法印第八
准前印開腕。以指側相拄仰掌。以頭指來去。咒曰
唵（一）摩诃梵摩（去）耶（二）[王*垔]醯夷醯（叁）莎诃（四）
此印咒法。能攝無量無數陀羅尼印。諸有法門悉皆來集。若日月蝕時。咒酥一百八遍。以印印酥食者。令人障滅聰明。于當生身日誦萬偈。此印法門日藏如來。授與觀世音菩薩摩诃薩故
千手千眼觀世音菩薩歡喜摩尼隨意明珠印第九
起立合掌當心。以二大母指雙屈入掌中。余四指直豎合掌當心誦前大身咒叁七遍。決定當往諸天宮殿。遊曆十方諸佛國土。百千珍寶隨心皆得。供養諸佛菩薩金剛一切聖衆。若有欲作是法門者。當每晨朝清淨澡嗽作此印法。則令當得面見十方恒河沙數國土諸佛。亦得滅除無量劫來生死惡業重罪。是故贊歎如是功德
千手千眼觀世音菩薩乞願隨心印第十
准前印屈二頭指。押二大母指甲上。其頭指甲背相著。用前身咒。若人隨所求諸願者皆悉滿足。必定不退菩提之道
千手千眼觀世音菩薩入滅盡定叁昧印第十一
准前印直豎散頭指大母指。開掌。此印我在因地之時。乃有恒河沙諸佛如來。授我此印。令我得證阿耨多羅叁藐叁菩提之道。用大身咒
千手千眼觀世音菩薩請佛叁昧印第十二
准前印合掌當心。頭指來去。咒曰
唵（一）薩婆勃陀叁摩（去）耶（二）[王*垔]醯夷醯（叁）缽啰（二合）摩輸陀薩埵（四）莎诃（五）
千手千眼觀世音菩薩畫壇法
複次白言世尊。是廣大神變姥曼拏攞咒印法門。能于後末世時。與諸咒者速得明見一切如來種族咒壇平等無等叁昧耶故。其持法人常密秘口。誡諸誂論。片勿妄演是陀羅尼中。種種神通叁昧警相。淨心進止念無暫亂。眩惑于他貪利求說外示異相。滅斯惡作則得成就。若不以此真淨法心。而修習者唐捐其功。虛受衆苦永無成辦。世尊當知是人應常精進。守持淨戒齋法清淨。不食五辛酒肉殘食。亦不作離間語谄诳語嫉妒語。及盜諸部壇印咒法句故。若犯斯過即爲一切諸佛菩薩之所棄舍。我亦棄舍不樂觀攝。世尊當知是人。則已破于一切諸佛淨戒。毀滅一切叁寶正法諸支善相。如此之人常與一切天魔鬼神。及諸外道毗那夜迦。同一界攝同一業住。永無依護聖不救脫。恒爲一切諸佛菩薩賢聖天仙共所毀訾。如斯汙道匮法之人。雖于晝夜常念此之陀羅尼者。世尊我見是人永無成就。如是不成非我所咎。自是他過。以斯義故不應以此陀羅尼法及諸陀羅尼法。當使是人見聞經卷讀誦受持。應與持淨梵行心具慈悲憐愍衆生。行儀無谄求菩提人。書寫讀誦如法受持。則得成就姥陀羅尼曼拏攞故。此法乃是觀世音菩薩摩诃薩。最尊最上秘密心王。是故咒者應以真實大精進心。盡舍身分支節骨肉。筋髓頭目悉施于他。求覓此法常勤修行。何況種種珍寶谷帛。衣服臥具湯藥外財。爲此解脫姥陀羅尼曼拏攞。印像等法而不舍乎。至常依師求修學耶。何以故此解脫法。能與末世四生有情作大佛事。成于正行正業正精進正見趣分解脫道處。當有持者于此身後。乃至無上正等菩提更不退故。其曼拏攞當于寺內。或向山間或湫泉林邊。方圓八肘穿去根木惡土瓦石骨等。然以好土堅築平治起基一肘。複以瞿摩夷香水和黃土泥。如法塗摩分爲四院。其內外院各開四門。當中一院方闊叁肘。當于心上。畫一方圓二肘一百八輻寶輪。又于寶輪心上。當畫一肘叁十二葉大開敷七寶蓮花。又繞輪外四邊。遍畫火焰。于院四角。角別各畫一開敷蓮花。四花臺上皆畫一如意珠。于四珠上遍畫火焰。又于叁十二葉大蓮華臺上。置一白栴檀觀世音菩薩摩诃薩像。次分第二院令闊一肘。四面共分八隔。四角隔各畫一開敷蓮華。又于一一蓮花臺上。各畫一叁級寶須彌座。先于東北角座上。畫坐大自在天王。次于東南角座上。畫坐那羅延天王。次于西南角座上。畫坐大梵天王。次于西北角座上。畫坐帝釋天王。複于四面隔間。共畫十六寶花花鬘。次分第叁院當闊二肘。唯畫青色金繩交道金花莊嚴。次分第四院亦闊一肘。複于四面共分二十八隔。于一一隔皆畫開敷蓮花。又次第于一一蓮花臺上。各各皆畫金剛杵印叁戟叉印。钺斧印刀印。劍印螺印。伏突印罥索印。棒印槌印。傘蓋印如意珠印。閻羅王棒印。毗那夜迦棒印。槊印輪印。及種種手印。是諸印上皆繞遍畫火焰。又當南門隔中畫焰摩王。次當西門隔中畫水天神。次當北門隔中畫俱廢羅天神。次當東門隔中畫俱摩羅天神。次于四角各依本位畫四天王神。皆令面目大嗔怒相。並畫神仆從。次分第五院亦闊一肘。于其四面。共畫一百八個種種果樹花樹寶樹。又于四角各畫一寶須彌山。于四門中亦各畫四大海水。其壇內外院地皆作青色。壇內外界等闊叁寸。遍于界上皆豎頭畫金剛杵印。頭刃相次。複于西門南。皆側擘開一門咒者出入。複以千手千眼觀世音像。當壇中心面東懸置。複以千手千眼經。置于叁十二葉蓮花上白檀像前。以檀香水一十六椀。種種叁白飲食果子共二十五盤。一[豆*鬥]香水甕二十五個。並于口插諸彩花樹。及種種花鬘共二十個。蘇燈油燈共二十八盞。塗香末香及諸香等共布十疊。菩薩神幡五色缯幡都共二十五道。如是供養疊器甕等。皆用金器銀器銅器。故如無真者假者亦充。如是等物。都內外院四面如法羅列。懸諸幡花。複以稻谷花白芥子並諸雜花散于壇上。是諸飲食每日清潔。造新好者持列供養。其咒法師每日出入澡浴清淨。以香塗身著新衣服食叁白食。燒栴檀香沈水香蘇合香龍腦等香。日日叁時供養千手千眼觀世音菩薩像。又于內第叁院像前。一時自誓受菩薩叁律儀戒。于其晝時夜時。皆于外院西門結加趺坐。共誦姥陀羅尼一千八遍。日常不阙于叁七日盡意供養。複于六時從壇西側門入于壇內。第叁院西門住立。結前第一第二第叁乃至十二請佛叁昧耶印。作前印遍各誦咒七遍。乃至十二印畢。當唯自誓發趣。不退堅固大菩提願。但常至誠作法呼召一切皆來。應正端坐以決定心。想一切咒神如在眼前。一無隔障不得異境。誦前大身咒滿叁七日夜。于其像上放大光明。又得觀世音菩薩必定現身。若見身來當爲化現阿難身相面貌熙怡。來問行者所須何願。咒者詳候乃仰白言聖者。爲求無上正等菩提姥陀羅尼叁摩地法。複願一切壇印咒法皆悉成就。一切鬼神悉盡順伏。得如願已但自知之。勿泄向人辄妄傳說。得是證已。斯人乃可起以大悲治救世間。此一壇法于白[疊*毛]上。或細布上畫之亦得。若欲求一切願者。當作四肘水曼拏攞。心畫蓮花燒沈水香。誦前身咒一千八遍。作前第十乞願印。即得一切願滿稱心
若欲一切人歡喜者。作前第九歡喜摩尼隨意明珠印。誦大身咒咒烏麻二十一遍。又一咒一燒滿一千八遍。即得一切歡喜如願。若欲啰惹歡喜者。當取啰惹園內樹枝。咒二十一遍擲置園中。即得歡喜
若欲降伏惡人怨家者。當咒苦練木二十一遍。乃持一咒一燒滿一百八遍即得歸伏
若有神鬼難調伏者。取安悉香和白芥子咒二十一遍。又一咒一燒滿一百八遍者。能使一切鬼神自然臣伏。若有方邑疫病流行。當作四肘水曼拏攞。取好牛酥咒一百八遍。乃持一咒一燒滿一千八遍者。即得一切災疫悉皆消滅。又取酥少分與疫病人食之隨即除愈。昔罽賓國乃疫病流行。人有得病不過一二日即以命終。有婆羅門真帝。起以大慈施此法門。救療一國疫病之者。應時銷滅。其行病鬼應時出國當知驗耳
若有他國侵擾盜賊逆亂而起來者。作前第一總攝身印咒一百八遍。令諸盜賊自然殄滅
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