..續本經文上一頁出水。注火滅已自憶作罪。心得清涼稱南無佛。因生人中。魔王前近與佛相難（文如本起）菩薩以智慧力。伸手按地應時地動。魔與兵衆顛倒而墮

　　斷惑成覺相

　　經雲。爾時菩薩以慈善力。二月七日夜降魔放光。入定觀法。即得叁明六通具足。遍觀叁界叁世諸事。皆知名色是諸惡因。受行八正衆苦便滅。菩薩自知已除叁毒。生死根本。所作已成智慧明了。明星出時霍然大悟得成正覺。得十八法十種神力四無所畏。于時大地十八相動。天降瑞雲雨甘露。又雨天花。天鼓自鳴繞菩提樹。滿叁十六由旬。八部充溢。諸天具樂幢幡無量。一切衆生皆相慈愛。五淨居天並五通仙。及余苦趣鹹大歡喜

　　說法開化迹第七

　　興念愍物相

　　經雲。如來于七日中。觀樹思惟。我以盡漏本願成滿。得甚深法惟佛能知。然諸衆生處五濁世。叁毒所覆薄福無智。不解深法。若轉法輪悉生誹謗。當墮惡道受無量苦。今者甯可入般涅槃。普曜雲。正覺道成移坐石室。念九十六師各信所奉。我今如何將救拔之

　　梵王來請相

　　經雲。時大梵王見成聖果。默然而住心懷憂惱。衆生長夜沈沒生死。今當往請轉大法輪。即來佛所白言世尊。往昔爲衆生故久住生死。廣修德本今成佛道。雲何默然。欲界六天亦同勸請。如是者叁。至滿七日。默然受已各還所止

　　懷土念機相

　　經雲。佛告樹神。此波羅奈仙人住處。鹿苑之中人民雖少宿緣有在。得法眼淨即以道眼。念彼二仙並已壽終。又念五人曆侍苦辛可爲說法

　　受供商者納缽相

　　經本起雲。樹神念佛得道七日未有獻者。有五百賈人。經山邊過車牛皆踬。有兩大人提謂波利。與衆見相詣神請福。彼神現身具告前意。即和糗蜜詣樹上佛。爾時如來便念諸佛以缽受食。時四天王即往頗那山上。自然石中出四大缽。四王各取以上于佛。乃總受累左手中。右手按之四際弘明。咒願已受糗食之。澡漱洗缽。即受叁歸。因與之別。律加發爪與之起塔（塔今見在）

　　道逢非機相

　　經雲。如來前行威儀庠序。路逢外道名優波伽。見相歎伏以偈問答。心生希有合掌圍繞而去。回顧望沒乃止

　　遇雨龍供相

　　本起雲。行至文鱗盲龍水邊。坐定七日風雨大至。佛不喘息光照水中。龍目得開即識如來。如前叁佛具香水出。前繞七匝身離佛所圍四千裏。龍有七頭羅覆佛上。而以障蔽七日一心不患饑渴。雨止化爲年少道人衣服鮮好。稽首問訊便受叁歸

　　乘機授法相

　　經雲。即複往波羅奈五人所。遙見佛來謂未成道。各相約言不須起敬。佛既至止不覺起禮。互爲執事。既違本誓深生自愧。以昔征難佛具爲解說。五陰輪回叁有諸苦。陳如最初悟解四谛得法眼生。八萬那由空天亦法眼淨

　　聲告化境相

　　經雲。地神見陳如得道已。高聲唱言。如來出世轉妙法輪。空天又唱乃至阿迦膩吒。天地十八相動。天龍八部作樂贊歎。世界大明。次爲四人重說四谛。亦離塵垢得法眼淨

　　出家表僧相

　　經雲。時彼五人。既見道迹欲求出家。世尊喚言善來比丘。須發自墮即成沙門。重說五陰解成羅漢。世間有六佛是佛寶。四谛法寶。五人僧寶。是世間叁寶。具足天人第一福田

　　次第度人相

　　經雲。次度長者子耶舍得初果。父來覓子。佛爲說法得法眼淨。爲說叁歸優婆塞初。又度耶舍同友五十人。皆得初果（不久皆得羅漢）

　　分頭化人相

　　經雲。佛告諸比丘。汝所作以辦。堪爲福田。宜各遊方以慈度物。我獨往摩竭提度諸人民。便頭面禮足持衣缽分道而去。經雲。佛往摩竭提國。有優樓迦葉兄弟叁人。學古仙道王臣歸信。利根我慢難可摧伏。便往投宿乃至龍窟。當夕降龍明以示之。雖伏神力猶言我真。後四天王下帝釋下梵王下。各放光明內心私仰。後事火具佛力製之。雖強不可師徒詣佛。受降許已方遂其志。又請共住四事供給。日辦好食自行請佛。佛往此洲北取閻浮果等。普曜雲。往忉利天取晝度樹果。余叁天下取果早至。皆歎訝神奇。帝釋指地成池。八德具足供佛澡漱。迦葉具問欣感天瑞。猶不伏從。佛見弊帛拾取浣之。心念須石。帝釋化方石樹間。又往香山取大石槽盛水供浣。迦葉具問私懷歎仰。又以他日佛入池浴。樹神按枝佛仍樹坐。迦葉設會七日。國王臣民大集。恐佛來至見相感動。願不來會。便往北洲七夜不還。余有殘馔念佛當至。應念便到即問不來之意。佛具以答。心驚毛豎。雖謂奇特終謂自真。又于他日。知彼根熟往趣河側。魔王白佛宜可涅槃。佛言。我四部未具外道未降。便還天宮。時佛入水。令水兩開行處塵出。迦葉遙見謂被沒溺。即與弟子乘船來救。既見歎仰請佛上船。如來貫船底而出跏坐于中。師徒歎美然口不伏。本起雲。汝非羅漢不知道證。胡爲強顔不識羞恥自稱道德。迦葉心愧稽首白言。大仙善知我心惟佛攝受。佛言。汝年百二十多有弟子。衆所恭敬必入我法。當告令知。遂與同謀俱從正化。先度迦葉證第四果。又度門人五百。下流二第。各有二百五十弟子。見事火具從流而下。俱到兄所亦受佛化。皆爲說法並成四果

　　赴洴沙本願相

　　佛度叁仙已。念言王舍本願。便詣頻婆娑羅王所。佛在竹林中。普曜雲王聞佛至大悅。導從八萬四千。來至佛所鹹疑師弟。乃令迦葉現通除疑。說偈告衆爲王說法。得法眼淨。八萬那由他人。九十六那由他天。同得法眼。王以竹園施佛。諸王見佛洴沙爲初。僧伽藍者竹園爲初

　　度舍利弗目連相

　　經雲。佛在竹園。王城二婆羅門。有大智慧舉世所稱。各有一百弟子共爲親友。有阿耆比丘入城乞食。舍利弗見心異遍身。具問所學略說一偈。便得初果。還爲目連再說得道。即將弟子往詣竹園。佛遙授記彼來二人爲吾上足。便呼善來出家悟聖。爾時摩竭提國。有一千二百五十比丘。皆大阿羅漢。經中多述重其初發也

　　度金色大迦葉緣

　　有偷羅國婆羅門名曰迦葉。叁十二相通諸書論。巨富能施妻亦相具。俱無世欲舍家入山。念言諸佛出家修道。我亦當然。便著千兩金壞色納衣。自剃須發山中靜念。空天告言。今有佛出便趣竹園。佛往迎之與共承受說法。悟阿羅漢有大威德。天人所重故名大也。乃至佛滅住持法化被于來世六萬歲者此人之力

　　佛還本生緣

　　普曜雲。王聞得道已經六年。悲喜欲見。有梵志名優陀夷。是菩薩侍。王令往請別闊已來。經十二年思一相見。受命往請。佛告善來得悟四果。即遣還報現通本國。卻後七日佛當來降。王出四十裏迎佛。廣列侍衛動大千界。王見大喜選豪族五百人。爲沙門令侍。于時難陀亦作沙門。前禮使人天地大動。佛入宮中羅雲前來。佛變多身一而不異。羅雲徑來趣真佛所。爲表無瑕。舉國同慶安樂無事。歲叁月六奉戒無絕

　　機窮化掩迹第八

　　魔王重請入滅相

　　長阿含雲。佛在毗舍離與阿難獨居。後夏舉體皆痛。告阿難。諸有修四神足在意所欲。可得不死一劫有余佛多于是天人獲安。如是再叁。阿難爲魔所蔽不悟佛意。魔請佛言願入涅槃。乃至叁請告言。是後叁月于本生處。拘屍那竭娑羅園雙樹間當取滅度。即天地大動人物驚怖。佛言八動八相。便集大衆普告令知涅槃雲。二月十五日晨朝放光照大千界。乃至十方六趣衆生。遇光罪滅同聲哀戀。五十四衆一時雲集各設供具。乃至十方無量佛國皆來同赴。惟除迦葉阿難二衆所應現已光從口入。會中有優婆塞純陀等一十人俱設供度。成熟粳飯滿足八斛。以佛神力充足大會

　　囑累終事相

　　經雲。佛爾時安慰大衆。廣爲說法明叁寶常住。既聞法已不生滅想。又雲。諸善男子。自修其心慎莫放逸。我今背痛欲臥如常患者。汝等文殊爲衆說法。今以大法付囑于汝。乃至迦葉阿難等來亦當付囑

　　標處現滅相

　　長阿含雲。佛入城向雙樹間。令阿難敷座。使足南首北面向西方。以法久流北方故。佛自四牒僧伽梨偃右脅。如師子王累足而臥。鬼神以花散地。佛廣說往昔六返作輪王于此地厝骨。我今成正覺已于此處複舍身命涅槃。有菩薩名迦葉。廣問病因並決諸疑。佛從臥起放大光明照無量土。八熱八寒諸地獄苦皆悉消滅。光中說言。一切衆生皆有佛性。廣說法要度人無數。故現倚臥。令未得道者爲得道因。又爲八部大設供養。以千端[疊*毛]纏身。七寶棺盛香油灌香木。焚二[疊*毛]不燃。一在外一在內。爲諸衆生分散舍利故。長阿含雲。佛記千二百弟子所得道果。披郁多羅僧出金色臂。說佛出世如優昙花

　　正滅度相

　　雙卷泥洹雲。告諸比丘。佛之遺令必共慎之。卻後一億四千余歲乃複有佛。我爲聖師至七十九。所應作者並已究暢。汝其勉之夜已半矣。無宜放逸善法由生。萬物無常此是後說。于是世尊。即入初禅二叁四禅。空識不用至非想定入滅盡定。從定起已入非想定乃至四叁二初禅。又從初禅入二叁四禅。從定起已入般涅槃。于時大地震動幽冥大明。天雨香花散大會上。梵釋神天各作偈頌。諸比丘等悲恸殒絕。阿那律告止諸天滿空諸比丘等悲號搔擾恐有怪責。既聞此喻互相裁抑

　　終後殡殓相

　　經曰。諸比丘竟夜講法達于天曉。那律告阿難入城告知如來已滅度。宜知所作聞已悲恸。各赍香花樂具詣樹供養竟。一日已以舍利置床上。諸天舉角入城東門遍諸裏巷。國人皆出詣城西門。在高顯處天意留至七日令得供養。又出北門度熙連河。天冠寺中各嚴衆具。以輪王法供辦葬具。香水浴已劫貝周纏。內金棺中外鐵椁盛。沈檀名香積上將欲加火而天滅之。待迦葉故

　　母來重起相

　　摩耶經雲。佛涅槃時。夫人天上五衰相現五大惡夢。時阿那律殡如來已。升天告之聞心悶絕。蘇已與眷屬下遙見佛棺。不能自勝。前至頂禮天花布散。顧見大衣缽杖執之悲感雨下成河。佛以神力棺蓋欻開。合掌舉慰從內起坐放千光明。千佛合掌問訊摩耶屈遠來下。諸行法爾願勿啼哭。廣說諸偈。佛言。如來爲後不孝諸人故行上事。此名母子相見經。便與辭別棺便忽阖。叁千界動八部悲感

　　現雙足相

　　經雲。大迦葉在波波國見尼幹執天花。知佛滅度詣天冠寺。欲見佛身叁請不許。繞棺合掌。佛重棺出雙足有異色。具問知女人淚汙。四…

《釋迦氏譜釋迦氏譜》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…