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《佛說法滅盡經》

「寶積部·涅槃部」經文396卷12頁碼:P1118
失譯

  聞如是。一時佛在拘夷那竭國。如來叁月當般涅槃。與諸比丘及諸菩薩。無央數衆來詣佛所稽首于地。世尊寂靜默無所說光明不現。賢者阿難作禮白佛言。世尊前後說法威光獨顯。今大衆會光更不現。何故如此。其必有故。願聞其意。佛默不應。如是至叁佛告阿難。吾涅槃後法欲滅時。五逆濁世魔道興盛。魔作沙門壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈裟五色之服。飲酒啖肉殺生貪味。無有慈心更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢。精進修德一切敬待。人所宗向教化平等。憐貧念老鞠育窮厄。恒以經像令人奉事。作諸功德志性恩善。不侵害人捐身濟物。不自惜己忍辱仁和。設有是人。衆魔比丘鹹共嫉之誹謗揚惡。擯黜驅遣不令得住。自共于後不修道德。寺廟空荒無複修理轉就毀壞。但貪財物積聚不散不作福德。販賣奴婢耕田種植。焚燒山林傷害衆生無有慈心。奴爲比丘。婢爲比丘尼。無有道德淫妷濁亂男女不別。令道薄淡皆由斯輩。或避縣官依倚吾道。求作沙門不修戒律。月半月盡雖名誦戒。厭倦懈怠不欲聽聞。抄略前後不肯盡說。經不誦習。設有讀者不識字句。爲強言是。不咨明者貢高求名。虛顯雅步以爲榮冀望人供養。衆魔比丘命終之後。精神當墮無擇地獄。五逆罪中。餓鬼畜生靡不經曆恒河沙劫。罪竟乃出生在邊國無叁寶處。法欲滅時女人精進恒作功德。男子懈慢不用法語。眼見沙門如視糞土無有信心。法將殄沒。登爾之時諸天泣淚。水旱不調五谷不熟。疫氣流行死亡者衆。人民勤苦縣官計克。不順道理皆思樂亂。惡人轉多如海中沙。善者甚少若一若二。劫欲盡故日月轉短人命轉促。四十頭白。男子淫妷精盡夭命。或壽六十。男子壽短女人壽長。七八九十或至百歲。大水忽起卒至無期。世人不信故爲有常。衆生雜類不問豪賤。沒溺浮漂魚鼈食啖。時有菩薩辟支羅漢。衆魔驅逐不預衆會。叁乘入山福德之地。恬怕自守以爲欣快壽命延長。諸天衛護月光出世。得相遭值共興吾道。五十二歲。首楞嚴經。般舟叁昧。先化滅去。十二部經尋後複滅。盡不複現。不見文字。沙門袈裟自然變白。吾法滅時譬如油燈。臨欲滅時光明更盛。于是便滅。吾法滅時亦如燈滅。自此之後難可數說。如是之後數千萬歲。彌勒當下世間作佛。天下泰平毒氣消除。雨潤和適五谷滋茂。樹木長大人長八丈。皆壽八萬四千歲。衆生得度不可稱計。賢者阿難作禮白佛。當何名斯經。雲何奉持。佛言。阿難。此經名爲法滅盡。宣告一切宜令分別。功德無量不可稱計。四部弟子聞經悲慘惆怅。皆發無上聖真道意。悉爲佛作禮而去

  

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