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「達真堪布·學修問答」作品集，当前第8页：
金剛薩垛除障法與曼茶羅兩個法，是先觀修金剛薩垛一段時間以後再修曼茶羅，還是兩者可以同時修呢？
無常的觀點和空性的觀點有什麼區別？
破了邪淫戒後該怎麼辦？自己忏悔可以嗎？還是要重新受戒？
有些高僧大德示現疾病或橫死，對此應如何正確理解？
做早晚課的時候接電話有沒有過失？
觀修一定要坐著嗎？
什麼是在相上修，什麼是在性上修？
應該用什麼樣的心態來看待這個世界，是輪回的苦海、火坑？還是一切圓滿的清淨刹土？
伏藏是怎麼回事？
觀察上師是否具足法相最重要的標准是什麼？
怎麼思惟能把病作爲享受？
中陰身爲什麼不能穿越印度金剛座與母胎？
已經皈依過密宗的上師了，再皈依其他的上師，是否會有過失？人在修行當中可以有很多上師嗎？
懷業祈禱文中的“懷業”怎麼理解？大概的意思是什麼？
如何判斷一位上師是不是與自己生生世世有緣的上師？
什麼是“童子瓶佛身”，爲什麼說“童子”呢？
羅漢和一地菩薩除發心大小不一樣外，修證境界誰的高？
發出菩提心之後，所想和所做的是不是就沒有善惡分別了？
沒有灌頂可以修破瓦法嗎？這樣修如理如法嗎？
情器世間都是無常的，那我們的真心會不會壞掉？
我在爲別人服務的時候，心裏升起了煩亂。雖然我很耐心，也使他們都達到了滿意，但我覺得我的心是煩亂的。請問上師，如何對治？
佛爲什麼不允許弟子修神通和神變？
可不可以把叁位上師一起觀？
密宗的 “續”是什麼意思？父續、母續又是什麼意思？
做課時閉眼睛就昏沈，不閉眼睛又不能觀想，如何對治？
修大圓滿法，可以即身成佛。成的是因地佛還是果地佛？這是一切唯心造的意思嗎？
嗔心生起時，如何轉爲道用？
站在叁輪體空的角度看業障，沒有實體，觀爲空，是否可以理解爲業障爲空？那麼又怎麼理解因果？
爲什麼阿彌陀佛在漢地是平常人的膚色，而在藏地卻是紅色？
修破瓦法時，爲什麼要“自身觀爲金剛瑜伽母”？
往生儀軌是不是最好背誦下來？
如果我們遇到別人臨終，應該怎麼做？
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