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談情緣問題▪P2

  ..續本文上一頁到此才知道自己的錯誤所在。

  

  伍、如何解決情緣的問題

  

  主要有叁方面,第一斷所有的情緣,這包括斷除過去一切情緣與不再造新的情緣。第二修如幻觀,觀情緣如幻而不著。第叁修雙身本尊法。以下我們來詳細探討這叁個方法。

  

  一、斷所有情緣

  每個人在無始以來的輪回中,到底有多少情緣存在?答案每人不同。但據個人了解,菩薩道的修行者一般要到五地或六地之後才要去正式面對情緣問題,逐漸斷除過去的情緣到八地時完全解決。要斷情緣就得先發願決定不再造新的情緣,否則如何斷除?

  一般人若有願想早脫叁界了斷情緣,最好是出家。出家發願守戒,情緣現前時佛力會助他(她)消除(但若雙方都已爲人身時,就要靠彼此的自我約束)。在家居士一旦發願要了斷過去情緣,則與其有緣的冤親債主,尤其已著淫樂的淫魔都會前來了情債,幹擾將會不斷發生,因此,除了極少數人其情緣已很少,一般居士身的修行者最好不要急著想了斷情緣。

  我們目前比較重要的工作就是要盡量減少再造新的情緣。這要由戒律方面下手,藥師山最近公布的四條守則:「勿凝神對視、勿肢體相碰、男女分坐、莊重言行。」就是爲了減少彼此間産生情緣的機會。

  此外,要消除表相癡業與「放逸業障」,但這必須修行者有特殊條件才可以。一般人要自己隨時提高警覺,要有「決心」不再造情緣。隨時注意莊嚴自身不放逸,對攀緣心出現時也要警覺到是否已對某人産生喜愛。莊嚴自身是一件很不容易做到的事,尤其修「空」的人,認爲「不必受束縛」,因此經常忽略莊嚴身相之事,例如,法會要依律著裝、佛前打坐衣著要整齊不可露背、弘法之時要整理儀容、說話作事要儀態端莊、吃飯要守飯桌禮儀、要隨時製心使心端正不生邪念等。身相莊嚴才能爲衆生表率得衆生護持,尤其當住持或弘法之主事者更當如此,隨時注意莊嚴自身則放逸業障較不易顯現。

  在了斷情緣過程中,若過去有情緣的債主前來,應該告訴他(她)們「過去情緣已是過去,今日我等已學佛想了生死,情緣乃痛苦之源,但願你能舍此情緣共同修習佛道。若你願意,我可求佛菩薩消去我們的情緣種子。若你真的執意不舍,那就等未來再敘,但今生請勿幹擾我的修行。」這段告白很有用處,請各位作爲參考。總之,要解決情緣問題,最好的方法就是依本師的戒律行事,也要如出家人般的隨時莊嚴自身。

  

  二、觀情緣如夢幻

  修習觀諸法如夢幻而不執著諸法爲實有,情緣亦如是觀,有些修行者在八地之前就可修成觀情緣如夢幻,如此可了情緣的問題。但修習此法必須有高明的師父指導,否則立刻有危險,不小心就會淪落爲淫魔之屬。

  

  叁、修雙身本尊

  這是一個特殊的法門,可迅速了斷情緣脫離輪回,甚至得大自在。雙身本尊是以智慧斷外界一切情緣以大悲心成就對方的一種修行方法。修行者必須是具有深厚情緣的兩個人,且必須有共同行菩薩道渡生的大願。如此就不必消除彼此的情緣種子反而修法增加彼此的情緣種子,使彼此的心堅固結合,不被一切外力所破(包括淫魔等幹擾及外面諸種誘惑)。如此經灌頂後可修雙身本尊,使「兩人成爲一人」,對外呈現「常樂我淨」的雙身本尊。本尊身相恒常且堅固不變稱爲常。恒轉淫樂爲無上法樂稱爲樂。對外二人合一,心心相應,自主無礙是爲我。對外已斷一切情緣,諸情緣不染著是爲淨。雙身本尊的成就者呈「互相灌頂」的狀況,彼此能力與福慧皆合而爲一,功德福慧皆呈現「相加」的效果,故能快速成就自在渡生之能力。這是極爲殊勝之無上秘密法門,筆者在此作簡單介紹,但不能依此修行。否則魔障隨之而來,據筆者所知,很多修行者因修此法不得當而淪落爲淫魔之列。

  修習此法可能要面對各種魔障的考驗,一般人不要輕易嘗試。筆者提及此法,只是要告訴修行者,對不同根器的人有不同的方法,不是說唯有斷情緣才可成佛。雙身本尊的成就者亦可成佛。且是兩人同時成佛。一般人稱爲佛父與佛母。其實兩人是完全相同果位的佛,只是一位現男相另一位現女相而已。雙身本尊在修法時必需有佛的加持與諸多護法的護持,詳情唯修法者得知。

  

  陸、淫魔的問題

  

  叁界之中有淫魔大德存在,此種大德又稱毒龍,因其果報身是龍之身形。但他有神通可用障眼法自化其他身形。

  

  淫魔很多來自外道,因爲修行上的錯誤而淪落,例如修「雙身法」,由于修法時心不對,以至執著于「淫樂」並與多人行淫,久之,淫業熾盛,以淫事爲習就成爲淫魔。不知守淫戒、不知斷情緣是其根本問題。若修行人淫業太重,或自身有因果,有時就會受淫魔幹擾,此大德會以神通力使人産生淫念,若修行人有表相癡業、有放逸業障或有攀緣心及淫樂心等,此大德皆會借機會使你生情執乃至起淫念。然後找機會下手與修行者行淫。一但修行人受淫魔「侵犯」,則其中脈就會有邪淫之氣,此氣會使此人淫念熾盛,且會召來淫魔與之成淫。此外,被侵犯者性器官的「精神身」受到傷害,以後若有婚姻時,夫妻性生活將受影響,故在此奉勸修行人,不能有邪淫之心!否則夜路走多,終有一天會遇見鬼。修行人只要守淫戒,不要太貪著淫事,被淫魔幹擾機會就很少。淫魔在造業到一個程度之後終必下地獄不得出脫。主要因爲淫魔貪淫樂,對其所想要侵犯的對象,會以神通力加以誘惑或幹擾以達淫欲之目的,如此破壞法界因果,終必下地獄。另有一類淫魔已修得「如幻法」,能觀淫樂如幻,他們自己不會染著淫樂,但會使對方染著淫樂,此種淫魔因癡業的關系,常以爲給他人淫樂是慈悲,以爲行淫也是在渡生。這類淫魔一般不會以魔力強迫對方行淫 ,必須對方自己有淫心時,此魔才會前來。但由于與他行淫之人得淫樂而對其生情緣,久之,情緣衆多,欲樂熾盛,逐漸此魔對淫欲之樂的喜愛終于超過其觀如幻之力,于是如幻觀力被破,此魔與一般貪淫樂之淫魔相同,以魔力誘惑衆生與之行淫,破壞法界因果,終究沈淪地獄永無出期。淫魔的下場就是如此。淫魔若要解脫此苦,就要在釋尊前發願嚴守戒律,不再造情緣,並忏悔過去所造惡業,久之,得釋尊加持相助才得解脫。

  

《談情緣問題》全文閱讀結束。

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