..續本文上一頁的機會就增加。】u想依賴異性
(1)由于內心對于自己專業能力的自信，進而認爲自己所做的事都對，因此産生驕慢而失去察覺力及警覺性，在行爲上就喪失約束力而放逸。放逸的心就如同內心解放，讓自己的才能或是最好的一面表現于行爲上，由此來吸引他人的注意；就如同花苞在綻放的片刻，會毫不留情地把自己發揮得淋漓盡致，由此來與他人比美或是吸引蜜蜂來采蜜。若有此放逸的心，則自己的言行表現就不再受到道德或戒律的約束，輕浮而不端莊的結果，造情緣的機會就大爲增加。
(2)由于對自己專業能力的自信而産生驕傲心，此心有時會形成特殊氣質，于群衆中會成爲突出或特殊的人物，因此容易吸引大衆，也使情緣于不知不覺中産生。
當自己很喜歡某一個人時，就會想借機接近他(她)，于是會把自己的衣著打扮得光鮮亮麗，表現的行爲也如同花開般的燦爛且毫無拘束，以期吸引對方的注意，在這種情形下自己的身口意都失去端莊之相，當沒有莊嚴身相的心出現時，心是外放的，是等待情緣的。此外，自己一些不莊嚴的言行態度也是成爲情緣的原因。例如：隨便與異性開玩笑，說挑逗女性之言論、言論輕浮、隨便碰觸異性的肢體、同性間勾肩搭背或碰觸肢體、對他人之挑逗言行不予拒絕等，這些皆是造情緣的因素。又例如：自己愛穿與年輕人相同的衣服，不知自己的年歲、身份不合適，這種心理也有很多是想去攀緣，期盼有情緣出現。
四、情緣戒
以下是告訴讀者如何可以避免造情緣的一些規則，各位可試著去做做看。但不用太勉強，當然，若能發願守戒，則功德無量。
- 貪愛表相戒：要觀色相無常，很快就成年老色衰、明日黃花。不要貪著美色，對自己欣賞的類型要避免接近。
- 攀緣心戒：無事不亂攀緣(尤其對異性)，不參與「不必要的」活動(如宴會、應酬、研討會等)，不凸顯自己、賣弄自己的才能等。
- 慈悲心夾雜情緣戒：對他人關懷之時，要以莊重誠懇的態度，不能有「憐愛」的心(尤其對異性)。
- 妄想心貪愛異性戒：不要妄自推理以爲某些異性特別需要你的關懷或保護。
- 玩弄感情戒：知道有人愛你而你不想接受，一定要讓對方知道，不要享受被愛之樂。
- 入不淨塵境戒：不看色情片或色情電影，也不到聲色場所。
- 一見鍾情戒：對見第一面即有深刻好感的異性，要起警覺心以免造情緣。
- 不要隨便求助他人(尤其異性)戒：非迫不得已，有事不要隨便求助他人，最好自己解決。
- 不因自己專業才能而放逸戒：要觀自己的專業才能沒有什麼了不起，自己只是社會中的一個螺絲釘，沒有什麼好憍慢的。
- 莊嚴身相戒：言行要端莊，穿合適自己身分與年紀的衣服，不穿緊身或暴露的衣褲，在道場中不能只穿內衣或短褲，也不能使用香水、口紅等；也不要有不端莊的姿態，如勾肩搭背、搔首弄姿、在男人面前化妝以手撫弄自己的嘴唇或頭發等不雅又具煽情的姿態。此外，也要留意自己的眼神，不要死盯著他人看，也不要去看他人的眼神；不要隨便碰觸他人肢體(尤其異性)；與他人說話時不要太接近，姿勢要端正，聲音要嚴肅，不要用嬌媚之聲音；吃飯或到某一場所，不要到處眼神亂看使人覺得很不端莊；在有異性的場所要特別注意自己的姿態，千萬不要有放逸之行爲，否則情緣種子將如影隨形。
五、結論
世間衆生皆以情愛淫欲爲生，此乃衆生之所以爲衆生的原因，這也是一件很自然的事，能觀情緣如夢幻而不染著，這不是一般人能做得到的，但情欲若不斷則不離叁界，我佛弟子都要深思。但各位同修也不用太害怕，畢竟一般人問題還很多，五毒業障多如牛毛，過去的情緣債主也不知多少。故只要依法好好修行：供佛、拜佛、修心、消業障，還掉因果及情緣，來日機緣成熟自可解決情緣的問題，現在說此情緣戒，只是給大家做「學習」用，只希望大家「少造」情緣，至少在道場中不要再造情緣。絕不是要各位不要談情說愛或夫妻不能恩愛，有時結婚作爲夫妻也是了結情緣的一種途徑。當然，我個人也不是要「鼓勵」各位去談情說愛或去纏綿于情欲之中，對此各位要以自己的智慧去面對，他人不方便說什麼。最後一句話與大家共勉！
【凡愚賢聖自己抉擇，生死涅槃自心決定】
南無毗盧遮那如來
南無普賢王如來
南無本師釋迦牟尼佛
南無大悲觀世音菩薩
叁寶弟子紫虛居士合十
《情緣戒》全文閱讀結束。