問:頂禮法師!我們平時說成佛,其實佛不是一個人,每個人如果覺悟了,認識了自己的本來面目是一念不生、前念已斷、後念未起時的一絲不挂、了了分明的境界,那麼就是佛了,所有的佛都是同一個那樣的法身,這樣理解對嗎?
答:前後敘述都是對的。中間說的“一念不生,前念已斷,後念未起時的一絲不挂,了了分明的境界,那麼就是佛了”,這句話還不完全准確,說的太籠統了。因爲這樣的境界有很多種,有些相似的境界就不是真正的本來面目,本來面目只有一個。慢慢琢磨吧!可以在這個地方下手用功,但不能說這就是了。
問:頂禮法師!我們平時說成佛,其實佛不是一個人,每個人如果覺悟了,認識了自己的本來面目是一念不生、前念已斷、後念未起時的一絲不挂、了了分明的境界,那麼就是佛了,所有的佛都是同一個那樣的法身,這樣理解對嗎?
答:前後敘述都是對的。中間說的“一念不生,前念已斷,後念未起時的一絲不挂,了了分明的境界,那麼就是佛了”,這句話還不完全准確,說的太籠統了。因爲這樣的境界有很多種,有些相似的境界就不是真正的本來面目,本來面目只有一個。慢慢琢磨吧!可以在這個地方下手用功,但不能說這就是了。