值遇密法當精進修行

　　我們說過，由于衆生根機不同的緣故，釋迦牟尼佛所傳講的八萬四千種法門可以總攝于小乘、大乘和密乘等叁乘教法之中。而衆生的根機則可以分爲叁種：下等根機、中等根機和上等根機。下等根機與小乘教法最相應，而中等根機則相應于大乘教法，與上等根機相應的是密乘教法。

　　其中的上等根機還要分爲：上等之利根者和上等之次第根機者兩種。如禅宗六祖惠能大師以及麥彭貢波老人般，不用講解過程，直視心的本性當下就能開悟，圓滿我們佛教所追求的真正目標，就是上等根機之利根者。

　　但對大多數人而言，雖然對密法有信心，可是由于多方面條件仍舊不成熟的緣故，就必須按照次第的方式來成辦解脫，這種根機稱之爲上等之次第根機者，需要以方便教授來成辦解脫。但無論是哪一種，修學密宗的根機應該是上等根機。我們所講解的上師瑜伽就是一種以方便教授而成辦解脫的密乘教法，因此修學上師瑜伽的信衆，無論是從哪一方面而言，條件應該都已經具備了。

　　近兩年我在漢地的很多地方都會講解一些密法，也講解了很多遍的《上師瑜伽導修》。雖然無法長時間在弟子們面前講解很多教法，我相信大家身邊的資料還是很齊全的，但是自己運用得如何呢？

　　我想可能有很多人還是會輕視這些教法。有很多人說是要好好修法，要好好看一遍這些資料，但是實際當中，可能就只是跳來跳去的看一些，或者最多看了一兩遍之後就將法本和光碟束之高閣。有些在得到這些資料以後，說是要以修爲主，而不是以學爲主，將資料擱置一旁，可是真的實修也沒有去如理造行。雖然打著修學密宗和修學上師瑜伽的旗號，但實際上可能永遠達不到預期的效果。

　　本來修學上師瑜伽可以在短時間當中成就，但是由于多方面條件不成熟的緣故，則很難達到預期的效果，如果這樣的話，我想還是按照其他傳承細致系統修學，也許更加適合。因此要記住，我們今生已經值遇密法應該要好好珍惜並且精進行持，否則真的太可惜了。