珍惜人身精進修法

　　如今有很多人由于宿世沒有善因的緣故，今生無法對佛法生起信心，更不能將身心投入到修法之中。與他們相比，我們作爲佛教徒，能夠具備這樣的福報進入佛門並將身心投入到修法之中，正是由于往昔我們從事了很多善法的結果。誠如經文中所言：“欲知前世因，今生受者是。”因此今生具有暇滿人身的條件可不是人人都能具備的。如果我們在具備這樣的條件之下，臨終時還是帶著滿肚子的痛苦離開這個世界的話，實在是太可惜也太不值得了。

　　如果不懂得修學佛法而成辦解脫，臨終時只有感受痛苦。雖然很可憐，但也是沒有辦法的事。例如我們會在屠宰場看見很多牛羊被送進去等待宰殺，相信它們當時的內心世界也是非常痛苦的。有些牛羊看到同類被宰殺的時候，還會流下眼淚。這就說明，雖然無法像人一樣說出自己內心的痛苦，也沒有一點點反抗力量，但是它們的心中同樣是非常恐懼和傷心的。可除此之外，卻一點辦法也沒有，因爲它們不懂得如何才能不去感受這一份臨終時的痛苦。除了眼睜睜地看著自己咽下最後一口氣，帶著滿肚子的痛苦離開這個世界之外，沒有絲毫之辦法。

　　如今我們已經具有無比珍貴的暇滿人身，如果也只能感受這樣的結果，就真的是太不值得了。就如同有人去遠方旅行，如果身邊沒有水和幹糧而餓死的話，雖然別人覺得有點可惜，但還是覺得很正常。相反，如果提前做過准備，帶足了水和幹糧，卻依然在路上渴死和餓死的話，別人可能都會認爲這個人實在是太笨了。因爲渴了可以喝水，餓了可以吃幹糧，但最終還是渴死和餓死，所以這個人實在是太笨了。

　　複次講解這個比喻的目的就是告誡大家，當我們已經具備一切條件的時候，應該精進修法，如果臨終的時候還像一些業力沈重的人一般，帶著滿肚子的痛苦離開這個世界，那實在是太不值得了。如今我們都希望早日成辦解脫，現在就一定要抓緊時間好好地精進修法，盡可能抽出時間多修修法，這一點真的非常重要！