同修：我學佛以後感覺可能前世沒有修福報，現在工作真的很辛苦，挺累的，所以我發心到寺院去念佛念一個月。我修行出來後到社會上做什麼工作比較適合呢？

　　師：這要看你的福報和緣分了。但是不管做什麼，應該是用什麼態度去工作呢？應該是用一個很平和的心態：“無論做什麼行業，我都認真地、默默地去做。”只要你認真去做，必然有收獲。因果是不虛的，要把工作、生活當作自己修行的一部分，修行就是工作，工作就是修行，要把它們融爲一體。然後有機會就到道場修福修慧，回到工作崗位上也要用去修福修慧的態度：“我這也是爲大家服務，在這個崗位上我是爲這邊的人服務，他們都是佛菩薩。

　　我們的心要轉過來，自身有了分別就錯了。你不能有分別，一定要敢于接受自己的緣分，就是這個因緣。如果你離家出走了，人家說：“這佛不能學，太不負責任了，孩子還不到兩歲，這丈夫就跑了。”影響不好！所以要把工作、生活都當作自己的一種責任，當作爲大家服務的使命，然後認真地去斷惡修善，老實念佛，這樣這個社會就祥和了。

　　佛門最基礎的指導原則，就是讓我們“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業”，這是一個基礎，做到以後才有資格做佛弟子，否則的話就不是“善男子、善女人”了。佛說的“善男子、善女人”，是以淨業叁福爲基礎的，所以入門是有一個標准的，不是什麼人都能入的。現在我們雖然都沒有這個基礎，因爲我們從小就不知道，從小就沒學，那我們就邊入門邊學基礎。

　　《弟子規》就是入門基礎的具體落實。“父母呼，應勿緩”，先教給你怎麼樣孝養父母，然後教你怎麼去處事，怎麼樣待人，“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載”。這是淨業叁福第一條的具體落實，這是一個基礎課，不但要讓孩子從小會背、會表演，更重要的是讓他能夠真正落實。

　　前段時間咱們這邊開了一個《弟子規》學習班，開園的時候讓我過去講話，因爲都是一些皈依的同修的孩子聚在一起學習《弟子規》，學習佛法。我就對孩子們說，你們不單單要能夠熟背《弟子規》，能夠表演《弟子規》，最主要的是要把自己的心量擴大，然後能夠把它具體落實，這樣才是根本。你如果光學不落實，就是“但學文，長浮華”了，“不力行”啊，《弟子規》都說到了，你光知道學、光知道背，不落實，最後就是“長浮華”了，那就不成“行”了。所以《弟子規》是非常適合學習的。

　　(2010年7月24日在青島給彌陀大願護生師兄答疑)