同修：請問佛教的人生意義是什麼呢？

　　師：大家在修學路上，緣于對佛教知之甚少，或者一知半解，才生起種種的疑慮。暫不論“佛教中的人生意義”，先想想我們每一個人到這世間來，真正應該追尋的人生意義是什麼？無過于：洞悉宇宙人生的真相，明了來去世間的因緣——“來”從何而來，“去”又去向何處。關鍵是去向哪裏，非常重要！這叫覺悟。“覺悟人生”，唯有覺悟了，人生才有意義和價值；不覺悟，就如同醉生夢死。醉生夢死的人生，意義又從何談起呢？所以，佛法正知正見的普及，非常重要。

　　佛法，自始至終是讓我們覺悟宇宙人生的真相，真正讓我們明了人生的意義，明了我們與周圍生活環境、與整個宇宙的關系。那這個意義大不大？深遠不深遠？可以說對我們每一個人，這個意義都非常大，非常深遠！

　　佛陀在世的時候，他的教學被稱爲“佛陀的教育”，並不是“宗教”。佛陀用自己一生的修爲、一生的實踐，來給我們講述宇宙之間萬事萬物的一種“成、住、壞、空”的變化過程，並教給我們在此過程中，如何尋求真理、尋求解脫。他的教學，在當時乃至到近代300年前，這段時間世人並未將其列入“宗教”的範疇。人們稱佛爲“師”，佛是教導我們如何正確地認識整個宇宙，指引我們樹立正確的人生觀、價值觀。然而，隨著時間的流逝，近代以來，人們淡忘和曲解了佛的教義。如今，我們眼中只見世人是如何把佛當作神明去供奉，去禮拜，去祈求：“我燒了高香，佛就會保佑我平安發財……”世俗凡人，大都是這個心啊。

　　那，佛會不會保佑我們平安發財呢？正所謂：“命裏有時終須有，命裏無時莫強求”。如果我們命中有平安、財富的因，當然會平安、會發財。但如果你命中沒有，你求佛，佛能保佑嗎？能。佛教給你努力修平安、發財的因，將來必能如你所願。佛是老師，是教導你怎麼樣去趨吉避凶，怎麼樣去升官發財，而不是給。佛沒法給啊！佛有無量的智慧、無量的神通，若他能給卻不給我們，那佛的大慈大悲又從何體現呢？佛說，在我們的真心本性裏面，智慧德能本自具足。佛有，我們每一個人也都有，只是借著佛陀的教育，把我們真正的智慧德能開啓出來而已。

　　我們談到佛陀的思想，現代人常講這是“佛的學說”、“佛的思想”。那我們要探討一個真相——佛究竟有沒有思想呢？說實話，沒有。那佛的這些經是從何而來的？感應道交！所謂“衆生有感，佛菩薩有應”，佛沒有思想。所以佛在《般若經》裏面講，如果誰說佛說法了、講經了，這叫謗佛，佛一生沒說一個字。什麼道理呢？因爲萬事萬法並非佛發明創造的，佛只是將宇宙、人生真相看清楚、看明白了，而我們衆生未能清楚明白，佛于是就給我們原原本本地敘述出來而已，不增一點，不減一分。所以是不是他的發明呢？不是。是不是他的思想呢？也不是。這一切，是大自然本來就有的規律啊！不能說，學佛的人有因果，不學佛的就沒有；不論我們學不學佛，善有善報，惡有惡報，因果定律是每一個人都逃不掉的。

　　(選自大願講堂“學習佛法，覺悟人生”，2010年11月14日講于北京)