同修：我是修學密宗的，我聽過某法師講的《金剛經》，還有活佛、法王給我們講法講得也很多，講法都不一樣。我們要修的是靈性，這個身體變成光體，再由光體變成更高的靈體，可以幾十天不喝水，也可以幾十裏路這邊說了立馬就到了。

　　師：淨密一家。首先學佛要覺悟，我們要很重視這些問題。佛法博大精深，我們所學的是遠遠不夠的，我們要放下自己的知見，來學習佛菩薩的知見，要正確地對待。感悟，僅僅代表你現在修行的一個層次，是不是佛所講的？不一定。在這種情況下，放下我執我見，遵從佛菩薩的教導是正確的。佛在《金剛經》上告訴我們“應無所住而生其心”，如果你這個心有所住，有情也錯了，沒有情也錯了；如果你的心，從妄念、煩惱回歸到本源了，這些事情都迎刃而解了。

　　我們說這個宇宙是空的，說這個宇宙是磁場，我們只要有“住”，我們只要有分別有執著，只要有感悟——“有”，說明我們修的功夫不到，才産生了種種境界。佛說，“無眼耳鼻舌身意”。剛剛我提到《心經》但沒有講，因爲太深了，不是我們現在所能體悟的境界，就好像是大學裏面要學的，現在我們沒到那個程度。只能講眼前得受益的，能聽得進去的，如果講高深了，聽了一下午就沒有受用。萬丈高樓不能離地基，今天下午講的是地基，你的基礎打得越牢，將來你的樓就會蓋得越高，蓋得越穩。如果談的都是妙義，基礎沒有的話，是空中樓閣，是不會長久的。先打地基，將來有了環境和機會，就可以建樓了。

　　最基礎的，你把家庭和睦了，把身體不健康的因素去掉了，身體健康起來了，越活越年輕了，這個時候基礎有了，人家也不會反對你了。本來兒女不孝順，現在被你感動了，對你很好很孝順了，你就會想：“原來學佛真是好啊，這些不肖子孫以前天天讓我生氣，現在終于變好了。”或者以前覺得婆婆心情老不好，老有障礙，現在你學佛了，你轉變了，婆婆也不鬧騰了，就沒有障礙了，都開始學佛了。在這個基礎上才談得上得到受用，談得上你有成績了。

　　佛門裏面不是玄學，而是讓我們一步一步地、循序漸進地提升。所以佛門裏面是有承傳的，不是學一天兩天就可以了的，過去都是學十年、學二十年，就像一門學科一樣，不是聽一兩次課就能搞明白的，是系統地學出來的，“系統地”就是先把基礎打牢了，這個系統才可以。

　　佛教講堂是大講堂，修學者中，有初學的，有老修行的，有知識分子，也有沒讀過書的。但是要讓他們都能聽得懂，讓他們都得到受用，那講法的人就要有一個正確的、客觀的認識，並能應機行教、圓融說法才行，要都能夠顧及到，讓大家都能夠得到受用。這個講座裏面，你能聽明白幾句，得到受用了，那在你的一生當中，對你將來的生活就會起到很好的效果。

　　(2010年6月學佛答疑)