..續本文上一頁，她們是滿臉怒氣的紅色姑娘；第叁組是四位大免姆女神，她們是潔白美麗的處女。12位女神在色彩上有區別，她們有的是黑色的女神，有的是紅色的女神，有的是綠色的女神，有的是白色的女神。

　　在西藏神話傳說中，有關丹瑪護法女神的名字和先後順序的排列是不太一樣的。一般的說法是這樣的：

　　女神名特征

　　多結貢查瑪她是居住在藏北納木措湖的一位牧女。

　　多結雅瑪窘她是貢域地方的一座神山，名字爲姣姆神山。

　　多結貢都桑她是鎮日地方的一位女神，名字叫吉祥長壽女。

　　多結蓋傑左她居住在羊卓雍湖，名字叫羊卓雍湖大湖女主。

　　多結堅季瑪她是天神之女，名字叫白雪女神。

　　多結班吉瑪她是絨地的一座神山，名字是姣姆卡熱。

　　多結魯姆她是居住在阿裏上部一個紅湖的主宰。

　　多結查姆傑她是阿尼瑪卿山神的姐姐。

　　多結番康窘她的名字叫德莫，她是工布地方神的公主。

　　多結免季瑪她的密名叫窩娘熱多衣白瑪。

　　多結雅瑪塞她是後藏的女神，也是森林之主。

　　多結玉仲瑪她的密名叫秀普結姣姆。

　　十二位女神的首領是多結查姆傑。她是瑪卿伯姆熱山神的妻子，她不僅是瑪日熱羌山的神靈主宰，而且還是坐落在哲蚌寺後的一座被稱爲“格朋”(ribodgevphen)的山神。因此，在哲蚌寺，多結查姆傑是最受寺僧崇拜的一個女神。

　　多結查姆傑最初是在西藏桑耶寺附近著名的修密勝地“青浦”靜修。它位于桑耶寺北面大約半日的路程，如果早晨7點左右出發的話，步行到11點就可以到達山頂。根據西藏民間的傳說，這裏是西藏最古老的修密道場之一。

　　山上著名的修習山洞有六個：

　　1．紅岩窟，它是西藏神話傳說中最古老的修習洞。因此處的山岩都是紅色而得名。

　　2．大密花岩洞。

　　3．馬脖金剛岩洞。現在供有一尊無量光佛和一些供品。

　　4．益西措結岩洞，它是幾塊巨大的山岩形成的石縫。現在在石縫的入口處，挂有一塊紅布和一塊白布，裏面光線很暗，有一塊石碑，一塊石雕佛塔。佛塔下有兩塊石雕，一塊是蓮花生大師，一塊是神龜。在佛塔的西面有與米拉日巴相關的石刻壁畫。

　　5．天女岩洞。

　　6．空行母岩洞。

　　從青浦再朝上走，可以抵達名叫“烏哲”的主蜂。這裏據說就是蓮花生大師居住過的神山。

　　在傳說中，多結查姆傑在這裏修密的時候，蓮花生大師來到了這裏，他得知此處住有一位女神後，就專門拜訪了她。女神對這位來客的底細早有所聞，她答應了大師的勸導，並且向大師供奉了身、語、意，隨後她成爲了一位護法神，她還答應作馬頭明王的伴神。

　　多結查姆傑住在天界的寶石宮殿裏，所有的棟梁都是用珠寶鑲嵌。女神的珍珠寶座是用絲絹包裹。女神的坐騎是海螺一樣潔白的公鹿，它的十個角高昂著，目空一切。女神的身體如同雪山一樣潔白，她高傲美麗。她的黑發塗著芳香醉人的油脂，用絲帶捆成一束長長地披到腰下。

　　女神的右手拿有魔鏡和繩套，據說她的魔鏡可以看清叁界的禍福，她的繩套可以捆捕佛法的魔敵。她的左手有一個鐵鈎，傳說中它可以積聚叁界的神力。

　　多結查姆傑像許多的女神一樣，也穿著一身的絲衣，當她巡遊雪域的時候，絲衣飄蕩，實在是楚楚動人。她戴著珍珠項鏈、耳環、手镯和用骨頭做的裝飾品。她的腰上纏著一個小鈴，腳登灰色的長靴，騎一只公鹿。

　　有一段祈禱多結查姆傑的經文寫道：

　　您，佛法的護法神多結查姆傑，

　　又叫班丹姣姆羊哈撒。

　　您的身的化身是白色的頓哈撒女神，

　　您的語的化身是紅色的瑪哈撒女神，

　　您的意的化身是藍色的協查免結瑪女神。

　　您的伴神是無數的免姆和羅刹，

　　還有地方神、地神和無數的護法神。

　　……

　　您輝煌的多結查姆傑，

　　您，護法的兔結瑪，

　　您的密名是多結色丹瑪。

　　你瑪哈撒女神，是一位強力韌性的女神，

　　您怒目視敵，騎著一道閃電。

　　您嘴裏吐出火一樣的雲彩，

　　鼻子裏冒出煙霧，

　　您的身後跟著火雲。

　　您能夠瞬間聚合天界的雲氣，

　　轟鳴的雷聲響徹世界。

　　在死亡之路上落滿了流星和大粒的冰雹，

　　大地的基石被水火吞沒。

　　惡鳥和寒鴉正在空中翺翔，

　　黑鳥從空中落下，

　　免姆女神圍成圓圈，

　　並且有大批的戰魔出現，

　　還有贊神的快馬來回奔跑。

　　如果您高興，

　　海水也能引到天界；

　　如果您發笑，

　　世界之山也會震得粉碎；

　　如果您仇恨，

　　太陽和月亮也會墮入塵世。

　　啊！女神，您擁有無限的威力和無邊的法力，

　　依靠您和您的伴神，

　　收服那危害佛法的邪惡，

　　還有騷擾寺院的人；

　　您征服邪魔攻心的衆生，

　　護佑我們的聖寺和聖地，

　　還有衆生的我們、瑜伽師及隨從；

　　您收服充滿仇恨和惡鹿欲念填心的衆人、精怪；

　　您依靠誓願和各種退魔法術，

　　對那些驚慌和恐懼的邪人，

　　一年一月也不要等待，

　　趕快喝完他們胸腔裏的熱血，

　　將他們消滅于刹那之間；i

　　對那些有邪魔欲念的人、叛誓者、敵人，

　　把他們從衆生中清除，

　　把他們從伴神中請除，

　　把他們從屬有食物中請除。

　　當然在更多的時候，人們並不需要念誦這麼長的祈禱經文，實在是非常的困難，因此對一些普通的信徒來說，他們甯可選擇另一段較短的經文：

　　您，教法護佑大師多結查姆傑，

　　您永遠警戒守護著雪山環繞的這塊地方。

　　請您和您的伴神一起來到這塊地方吧！

　　請從虛空的瑪日熱羌來守衛宗喀巴的戒律吧！

　　依照根本續上師吐德旺秋措傑多結的命令，i

　　依照文殊怙主上師宗喀巴的命令，

　　快到這裏來守護佛法吧！

　　在西藏的一些傳說中，西藏大神殿中的所有丹瑪女神，都是哲蚌寺附近一個叫“丹瑪覺”(bstanmalcog)的神龛的主管，她們輪流值日，從不渎職。有時還會有另一個神靈來這裏陪陪孤獨的女神。這個神靈叫巴沃，人們認爲他可能是丹瑪女神的主神多結查姆傑的師傅。也有神話說，這些女神中的一位還經常住在拉薩色拉寺的附近，因此在色拉寺中有一個神巫就是由她附體的，當這座寺院的僧人或者是護衛寺院的僧人有求于他的時候，這位丹瑪女神就會附到神巫的體內，幫助他們，或者是解答他們的種種疑難問題。這位神巫叫“達多”神。

　　在西藏民間，信徒們在舉行有關祭祀多結查姆傑的儀式時，一般要根據她的穿著打扮和她本人對法器的偏愛，奉獻以下一些祭祀品：

　　一面能夠反映幻景、並且能夠透視一切的銀鏡，五條代表五色彩虹的絲帶，一把用紅寶石做的鈎子，能夠捕捉魔怪的黑色繩套，金子做成的頭冠，能夠讓女神高興的六種裝飾品。當然還不能忘記給她預備一只公鹿。

　　十二個丹瑪女神中的多結玉仲瑪被認爲是神地“察日”(tshalri)的地方保護神。在有的西藏神話傳說中，她有時也被看作十二位女神的主神。還有的神話把她看作藏族史詩《格薩爾》中格薩爾的母親貢免結姆。多結玉仲瑪是一位非常漂亮的白色女神，她的身體在太陽光芒的照射下宛如一顆水晶。她的臉上始終帶著永恒的微笑。她戴著綠松石做成的發套，脖子上挂著綠松石、金子、鮮花做成的花環。她有時騎一頭松耳石顔色的獅子，有時又喜歡騎一匹藍色的騾子。

　　多結玉仲瑪在不高興的時候，她會翻臉變成黑色的女神，這時她一臉的凶煞氣，她的美麗的服飾也變成了從死屍身上剝下來的人皮衣服，她的嘴裏滴著鮮血，兩眼冒著火光，鼻孔噴著煙霧，手上端著一個裝滿鮮血的人頭骨碗。

　　多結玉仲瑪在雪域各地巡遊的時候，她的四周圍著兩圈伴神。靠近裏圈的伴神有叁位：

　　1．騎著騾子的白色女神多結卻結仲瑪，她穿著一件綴滿珠寶的絲衣，一只手握一個小鼓，另一只手不停地舞蹈著。她一般走在主神的右邊。

　　2．黑色女神多結娜雲瑪，她一臉的怒相。右手握一很長矛隨時准備刺向佛教的敵人，左手握著一個“棱”，據說這個棱可以斬斷叛誓者的命脈。她特別喜歡黑色的絲衣，外面綴一些珠寶。她把自己的頭發弄成橘黃色。她經常騎一頭長著十個角的公鹿，跟在主神的左邊。

　　3．騎著一頭白色獅子的紅色女神，她的名字叫多結乃朗免仲。她戴著花冠，腰纏絲帶，挂有一把法號。她握著一把大斧，走在主神的前面引路。

　　在主神多結玉仲瑪的外圍，是下面一些伴神：

　　第一組是四魔女：

　　1．東方的魔女多結貢查瑪，她是一位綠色魔女，高舉著一面虎旗子，騎著一條龍。

　　2．南方的魔女多結雅瑪窘，她是一位綠色魔女，高舉著一把劍和一根魔繩。騎著一匹野馬。

　　3．西方的魔女多結貢桑瑪，她是一位紅色魔女，高舉著一塊隕石，騎著一頭白獅子。

　　4．北方的魔女多結蓋傑左，她是一位綠色魔女，高舉著一根長矛和繩套。騎著一匹騾子。

　　第二組是四大夜叉女：

　　1．東方的白夜叉女多結堅季瑪；

　　2．南方的黃夜叉女多結班結玉；

　　3．西方的紅夜叉女多結魯姆；

　　4．北方的綠夜叉女多結查姆傑。

　　第叁組是免姆女神：

　　1．東方的白免姆多結番康窘；

　　2．南方的黃免姆多結免季瑪；

　　3．西方的紅免姆多結雅瑪塞；

　　4．北方的藍免姆多結素來瑪。

　　藥 神

　　在西藏神話傳說的大神殿中，有一種特殊的女神，被稱爲“免”(sman)。“免”在藏文中主要是指藥，但是在一些藏文典籍中，它有時又指西藏的土著神靈。不管怎麼說，這些女神都與藥有一定的聯系。這種聯系只要從藏人供奉給她們的祭祀品中就能夠清楚地看出來。

　　一般來說，人們獻給她們的祭品包括兩類，一類是“免朵”，主要是用各種藥物做成的供品；另一類是“免熱朵瑪”，是用血加藥物做成的供品。由于這特征，人們經常把她們稱爲“免姆女神”。

　　在神話傳說中，這些女神有一部分居住在不同的天界虛空裏；一部分則居住在平靜的湖…

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