二一老人的啓示

　　周迅

　　世事如酒，釀得久遠了方能品出一些正味；世事又如腌菜，腌出的味盡管可以一品，畢竟不是原本的滋味。這便讓人生出真假莫名的感覺來，這或許就是真谛了。

　　這讓我想起弘一法師李叔同關于“二一老人”的一段公案。

　　說到弘一法師，著名學者俞平伯先生的一段評價頗有代表性，俞先生是這樣說的：李先生是做一樣像一樣，“少年時做公子，像個翩翩公子；中年時做名士，像個風流名士；演話劇，像個演員；學油畫，像個美術家；學鋼琴，像個音樂家；辦報刊，像個編者；當教員，像個老師；做和尚，像個高僧。”

　　如果把“像”字換成“是”字，也許更貼切。

　　就是如此了不得的大師，他卻爲自己取了一個“二一老人”的名號。二一實際上源于兩句詩，一是“一事無成人漸老”(古詩)，二是“一錢不值何消說”(清初吳梅村絕命詞)。

　　時年丁醜(1937年)，大師57歲，離他63歲圓寂只有六年時間。

　　這一年的農曆二月十六日，弘一法師到南普陀寺佛教養正院爲衆僧講法，後來定名爲《南閩十年之夢影》。

　　法師回顧南閩十年來的曆程後感慨說： “因此我所做的事，雖然不完滿，而我也不怎樣地去求他完滿了。”

　　人們都渴望自己成功的時候，弘一法師卻希望自己的事情失敗。用他的說法：“因爲事情失敗、不完滿，這才使我常常發大慚愧!能夠曉得自己的德行欠缺，自己的修善不足，那我才可以用功，努力改過忏悔。”

　　所以，法師說：“每每想到“二一老人”這個名字，覺得很有意味。”

　　有人評論：“法師是多麼謙虛。”其實，這早已不是謙慮與否的問題了，它反映的是大境界。

　　對于平凡人而言，人生境界裏邊，浮躁最易呈現。把幻想當氣球吹，然後跟著在地面上起伏，並無切實的腳印，或許還有極好的自我感覺，以爲這便是一種境界了。正如蟬的歌唱，滿世界全“知了”，以爲那旋律多麼迷人，而不耐煩的人們一捂耳朵，一切便不複存在。

　　浮躁的雙胞胎是虛榮。一領漂亮的面紗總在缥缈閃爍，世人將淺淺的眼皮翻將上去，以爲神兮仙兮。因發送者，接受者(或曰感知者)的朦胧感應，虛榮便大大地成功了。盡管那面紗後面掩映的是蒼白，甚至是麻臉。

　　虛榮又有一個連襟。這便是“大家都以爲”，或可稱爲“衆人效應”。人們都說“如是如是”，真理仿佛就産生了。而庸俗的悲劇也就大面積地在人們自以爲聰明美妙的軀體傳染開去。大家都認爲打雞血針可以治癌，都以爲紅茶菌讓人萬壽無疆，都以爲氣功包治百病，不知道他們是否還認爲洋人的梅毒也是美麗人生的結晶？

　　一個明智分解給衆人也許得出的是幻夢；而一個愚昧傳播給衆人卻往往分離出更多的愚蠢。在一種“大家都認爲”的氛圍裏，這並不奇怪。

　　人的生命是渺小的，當這個生命浸泡在浮躁、虛榮與俗流中時，不必去尋求偉大，只把心境漂洗清爽，擁有一份真實的清新，沿著自然的生命軌迹，即如流星也大可自慰。難得的是一份獨到的情懷。一如弘一法師自認“二一”。

　　摘自《正覺》2012年第5期