環境保護

　　如今通過視頻和媒體可以看到“活熊取膽”的殘忍行爲，令我非常悲傷和流淚。黑熊就像我們人類，同樣具備生命的尊嚴，也有苦樂的感受，更擁有生存的權力。我們又有什麼資格傷害它們的生命來利益我們自己呢？請大家對黑熊起憐憫之心，並盡我們的微薄之力，去拯救可憐的黑熊吧！我堅決反對活熊取膽！

　　· 過年時，人們爲了享用團圓餐而殘殺各種生命，食用活海鮮，這真是令人悲痛。懇請大家，不要將過年的快樂建立在動物的痛苦之上！你所得到的只是一頓飯的溫飽，可它們失去的是寶貴的生命啊！最起碼不要點殺，更不要過于浪費肉食，沒有必要傷害無辜的生命。請求大家，感謝你們，我真心爲大家祝福！幸福快樂！

　　· 佛陀說：“施飯給一百個惡人，不如施飯給一個善人；施飯給一千個善人，不如施飯給一個持五戒的人。”五戒爲不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語及不飲酒。一個人持五戒的功德比一千個善人做好事的力量還大。我向有緣人合十，請不要爲過年的美食而殺生！愛護生命，才能保障健康愉快；尊重生命，才能保障幸福平安。

　　· 人們都希望過安定舒適的生活，擔心受到天災人禍或恐怖事件的傷害。然而，對于其他生命而言，人類是最可怕、自私、殘忍的恐怖分子。人類爲了口腹之欲而傷害無辜的生命，活生生地剝動物的皮，吃它們的肉，殘忍地大量食用各種各樣的活海鮮。如果這世界上沒有人類，其他的生命自然更加幸福、自由和充滿和平！

　　· 一切衆生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《入行論》中說：“修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬衆，豈有此言教。”從修行所依助緣的角度而言，衆生與佛的作用是相等的，佛和衆生是同等的重要，那我們爲什麼只尊重佛陀而不尊重衆生呢？

　　· 西藏偉大的智者更頓曲派曾說：“沒有腿腳的蚯蚓爲尋找快樂而漂泊，沒有眼睛的螞蟻也爲追求安甯而遊蕩，總而言之，所有一切衆生都爲獲得快樂而生存。”我們怎麼可以只關懷人類而傷害脆弱的其他生命呢？一切衆生都有與人類共享地球資源的權力，更何況是屬于它們自己的生存的權力呢！

　　· 懷有愛心智慧之人，將錢財善用于拯救地球、提倡環保、救護生命、修橋補路、扶貧助困、解救災禍，利人利己、積累資糧，這種人意味著從光明走向光明；自私愚昧之人，將錢財用于毀滅地球、破壞自然、傷害生命、吃喝玩樂、窮奢極欲、製假售假、販賣武器，害人害己、種下惡業，這種人意味著從黑暗走向黑暗。

　　· 人類很多時候爲了自己的需求和利益輕易地傷害無辜的生命，就連娛樂時都在捉弄生命。然而對自己的身體卻非常珍愛，哪怕只是被蚊子咬都會發怒並將其打死，難道僅僅因爲我們是人類就有權利這樣做嗎？還是因爲“我”的存在，就可以傷害一切生命，而其他生命都不可以傷害我呢？

　　· 破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費資源，等于浪費自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實在是得不償失啊！如果你真的疼愛自己的話，應值得慎重。

　　· 我們一生中的幸福與快樂，都源于他人的愛心、關懷和奉獻。我們要感恩父母的養育，感恩老師的教育，感恩朋友的陪伴，感恩大地、房屋、公路、橋梁、公園、流水、一塵一土、一草一木帶給我們的幸福與快樂。我們要時刻心存感激之情與回報之心。感恩回報的最佳方法，就是保護環境和關愛生命。

　　· 比如一個人入住高級酒店，房間裏有各種豐盛的美食及飲品，他以爲都是免費的，于是隨心所欲地享用，然而當他離開時才發現，這些享用都會從押金裏扣除。同樣，在短暫的人生裏，人們過度地開發資源，破壞大自然，肆意浪費食物，並心安理得，然而當他離開人世時才發現，這些奢侈都會從自己的福德裏扣除。

　　· 無論是人類、動物或其他生命，只是地球上的過客而已。從古至今，曾出現過的無數聖賢、偉人、貴人、帝王、將軍，都分別離開了地球的大客棧。既然都是過客，誰也沒有資格傷害誰，也沒有權利侵犯誰。即使傷害侵犯了無辜的動物和脆弱的生命，因果的報應要自作自受。因果，是最客觀、最合理、最公正的法律。

　　· 每一個生命都珍愛自己的生命，每一個生命都有自己生存的權力，每一個生命都有自己苦樂的感受，每一個生命都擁有使用地球的資格，每一個生命都平等地具備使用地球的權力，我們人類爲什麼不能尊重生命呢？爲什麼不善待動物呢？

　　· 最近從電視上看到阿茲特克帝國血祭傳說，他們殺害無數人來祭祀神明。如果我們是那些被殺害用來祭祀的人，你是否會感受到劇烈的恐懼和痛苦，不希望這種行爲發生在自己身上？同樣的，當你爲了口腹之欲而殺害無辜生命時，爲什麼沒有體會到它們的恐懼與痛苦的感受呢？難道因爲它們不是人才沒有這種感受？

　　· 不殺害生命，不欺蒙衆生，只願利益有情。輪回中的一切芸芸衆生，皆是往昔曾做過我們的大恩父母。

　　· 這些無辜的生命在無比的恐懼和難忍的痛苦下被殘殺，然而多數人並沒有體會到它們的感受，也很少有人憐憫它們，還心安理得地享受這些肉食。尤其是舉辦大型宴會時，有些人爲了炫耀經濟實力和社會地位，餐桌上會准備大量的肉食，且大部分會被浪費。這種行爲是不尊重生命和對地球環保不負責任的表現。

　　· 當很多人吃肉的時候，只欣賞餐桌上的美食，也只想滿足自己的口腹之欲，而從來沒有體認到殘殺生命的過程中，它們遭受到的無比恐懼和難忍的痛苦，也沒有想過需要償還殺生的可怕後果。即使不相信衆生曾做過我們的父母，也不知道衆生都具備佛性，但也不應該爲了我們的口腹之欲而輕易傷害無辜的生命啊！

　　· 我們要尊重衆生的理由有叁：一、過去的時候一切衆生曾經是父母；二、現在的時候一切衆生是修行的所依助緣；叁、將來的時候一切衆生是未來的佛陀。

　　· 不耗費資源，不毀壞環境，只願拯救地球。過度的貪婪和無限的欲望，是毀滅地球和導致自然災害的惡因。

　　· 很高興最近頭一次看到134個國家參與了爲保護地球而發起地球熄燈一小時的活動，千萬根蠟燭被點燃。無私的愛心就像蠟燭，燃燒自己的同時，帶給衆生慈悲的溫暖，又發出智慧的光明，並遣除一切衆生的癡暗。

　　· 我們爲什麼讓衆生歡喜，才能真正得到佛菩薩的祜佑呢？是由于我們內在感召愛心的大力量，所以才真正得到佛菩薩的祜佑。誰的愛心大，誰就能得到佛菩薩的祜佑！就好比在連綿的群山中，哪一座山最高，哪一座山就最早得到太陽的溫暖和光芒照耀一般。

　　· 如今日本、緬甸等地方發生地震， 到處災難重重。大家共同的願望是能得到佛菩薩的祜佑。雖然佛菩薩的大悲無有分別，平等地救渡衆生，但真的能得到佛菩薩的祜佑嗎？不一定人人都能得到。我們首先要令佛菩薩歡喜才行。什麼事情會使佛菩薩歡喜？拜廟、燒香、供佛一定會使佛菩薩歡喜嗎？不一定！

　　· 令佛菩薩歡喜的事，是做到讓衆生歡喜。《入行論》中說過：“除了讓衆生歡喜以外，再也沒有令佛菩薩歡喜的事。”讓衆生歡喜的事，就是不殺害生命，在不欺騙衆生的前提下，自己力所能及地去服務衆生。我們才會真正得到佛菩薩的祜佑。如同爲使一個母親歡喜，先要做到讓她的孩子們歡喜一般。