以開放的態度對待一切事物

　　無論行、住、坐、臥，你都可能從身邊的事物中學習。以一種自然的方式學習，采取開放的態度對待一切事物--色、聲、香、味、觸、法，智者會思維這一切。在真實的修行中，我們將做到不使內心再爲任何挂念而苦惱。

　　當喜歡和厭惡的感覺生起時，若我們仍無法覺知，心裏就會有焦慮。若知道它們的實相而省察："哦！喜歡的感覺是空的，它只是種生滅無常的感覺；厭惡的感覺也同樣生滅不已。爲何要執著它們呢？"若認爲歡樂與痛苦都屬于我們，就免不了煩惱。問題就如此輾轉相生而永無止境，大多數人的世界就是如此。

　　但現在老師們在教導法時很少談到心，也不談實相，若我們說實相，他們甚至會生氣地說，他不知道適合的時間與地點，也不知如何婉轉地表達。但人們應該聆聽實相，真正的老師不會只談記憶，而應該說實相。社會上的人通常都根據記憶在說話，也常以自吹自擂的方式說話。真正的比丘不會如此，他說實相--事物的本來面目。