修行的成果完全取決于自己

　　同樣的，達到佛法的道路是每個人必須獨自去踐履的，沒有人能替代。我們必須走戒、定、慧的正道，直到獲得內心清淨、光明與安穩的喜悅，那是踐履正道的成果。

　　但若人擁有的只是書本、聖典、教戒與經典的知識--那只是旅遊的地圖或計劃--就永遠無法覺悟心的清淨、光明與安穩，即使經過幾百世，他將只是徒勞無功，永遠無法得到修行的真實利益。老師只能指出正道的方向，我們是否行走正道而獲得修行的成果，則完全取決于自己。

　　在此有另一個觀察的角度。修行就如醫師開給病人的藥，瓶子上有詳細的用藥說明。但若病人只是閱讀說明，即使讀上一百遍，還是可能會死。他們無法從藥物得到任何利益，並可能會在死前埋怨醫生差勁，是個騙子，那些藥物無法治愈他們，因此毫無價值。殊不知他們只是花時間檢視藥瓶與閱讀說明，並未遵從醫師指示服藥。

　　但若遵從醫生指示服藥，就能康複--假使是重病，就必須采用較重的藥量；若病情輕微，則只須服用少量的藥即可。較重的藥量是因爲病重的關系，那是非常自然的，你們自己仔細思量後就會了解。

　　醫師開列處方以減輕身體的疼痛，佛陀的教導則是心病的藥方，讓心能恢複自然的健康狀態。因此，佛陀可說是開列心病處方的醫師。事實上，他是世上最偉大的醫師。

　　我們每個人毫無例外地都有心病。當你看見這些心病時，難道不會合理地想尋求法作爲依靠或藥方嗎？踐行佛法之道，不能以身體去完成，你必須用心去實踐。我們可以將解脫道的行者區分成叁種層次：

　　第一層次，包括那些了解自己必須修行，並知道如何做的人。他們皈依佛、法、僧，決心依教法精進修行。這些人已摒棄盲從的習俗與傳統，而能根據理智親自檢視世間的本質。這群人名爲佛教行者。

　　中間層次，包括那些已修行到對佛、法、僧深信不移的人，他們已覺悟一切因緣法的真實本質，逐步降低執取與貪著，不會緊抓事物不放。他們的心深悉佛法，根據不執著與智慧的程度而分別稱爲入流、一來、不來，或統稱爲聖者。

　　最高層次，是那些修行已導向佛陀的身、口、意者。他們超越世間，解脫世間，解脫一切貪染與執著而稱爲阿羅漢或世尊，是最高層次的聖者。