正分17 不舍願菩提心(6)

　　※【導讀】

　　在世人眼裏，最難咽下的一口氣，便是被人欺淩了。古代有節之士，他們甯可丟掉飯碗，也都“不爲五鬥米折腰”，不願侍候那些頤指氣使之人，更況能忍市井小人的輕蔑與欺淩。但世法、佛法畢竟有別，欲得佛法，須反世法。在備受小人欺淩之時，若能不嗔不怒、逆來順受，並更進而以其作爲轉念修心的方便法門，報怨以德，而能“我還敬彼如上師”，並“願恒頂戴”，倘若沒點兒“無我”的證德，恐怕也不是輕易能做得到的。能如是行者，舍真佛子其誰！能如是行者，何患佛道難成！

　　以上六偈可用《修心八頌》的第四偈進行總結：“禀性邪惡諸有情，恒爲猛厲衆苦逼；見時如遇大寶藏，願恒惜此難得寶！”

　　※【釋異】

　　“以”字的重譯原因同正分13，可參閱。

　　與舊譯相比，新譯其他個別字詞的重譯，無關大局，故不贅言。

　　縱難過活常被欺，

　　複遭重病及魔侵，

　　我猶願代衆生苦，

　　且無怯懦佛子行。

　　就算是生活窘迫，

　　而且還經常被人(無端地奚落)欺淩；

　　就算是(自己不幸)罹患了極重的疾病，

　　並遭到了鬼魅的侵擾。

　　(在這衆苦交煎的時刻，)

　　但我更要(發願)將所有衆生的苦難

　　都拿(來背負)到自己(孱弱)的身軀之上

　　而(毫)無怯懦(之感)。

　　(有關這一點兒，)

　　是佛子(們)所應實踐的。