問：在您剛才講的那個比喻當中，如來藏和阿賴耶識是不同的，如來藏是大海，那阿賴耶識是什麼呢？

　　答：阿賴耶識是大海的底層。

　　問：那從作爲其他識的本體的角度，它跟如來藏有何區別呢？

　　答：眼耳鼻舌等這些識，既以阿賴耶識爲本體，也以如來藏爲本體。但在如來藏這一層面，它就像大海的水；而其他的識，也包括阿賴耶識，可以從水的不同顔色這一側面來理解。

　　問：那如來藏它是動還是不動呢？

　　答：你說大海是動還是不動？

　　問：既算是動，也算是不動。

　　答：那如來藏也是一樣，可以算是動，也可以算是不動。

　　廈門大學問答『 2012年 2月24日晚上 』