問：我是來自西南民族大學的學生，我想問一個現實的問題：假如我不小心掉進河裏，有人跳河救我，我被救了，他卻不幸遇難了。他不是我殺的，卻因我而死。這算不算是我造的業呢？

　　上師答：在佛陀製定的律典中，通過觀察是否具備四種條件，可以判定破戒與否；法律專業的石博士，也從定罪需要滿足的叁項條件，爲我們作了分析。無論是佛陀製定的戒律，還是現代法律條例，都有一個共同之點：就是看當事人有沒有犯罪的動機？

　　你沒有殺他的動機，就不會有殺人之罪。但有沒有過失呢？有一點輕罪。因爲你的緣故，他失去了最寶貴的生命。

　　——“青年佛教學術研討會”問答集錦