索達吉堪布2012年第二屆預科班開學典禮上的開示

　　今天是十二月一號，是我們預科班新班的開學典禮。非常感謝大家今晚抽出時間，通過網絡來聚會。本來我們今天是通過法音頻道用視頻跟大家做一些開示，但是因爲我們這邊藏地，尤其是我們色達這地方，已經中斷網絡。所以，今天我們通過音頻來跟大家現場做一些開示、皈依，還有念傳承。

◎既來之，則安之，不退失

　　今天在座的各位，大多數都是今年重新加入我們的學會，重新正規、系統地學習我們的相關課程。首先，我對新班的道友們有一些個人的想法，也有一些希望，希望你們每一位道友明白相關的這些道理。

　　我們的學會到現在已經有這麼長的時間，加入了之後，應該說每一個人都會有不同程度的一些收獲和利益。你們在座的這些人呢，我從你們的發願、你們的自我介紹，以及你們的簡曆和文化水平上看，應該是綜合水平非常不錯的這麼一群人。我相信你們每一個人首先應該有認真地考慮，最後深思熟慮以後才選擇了我們這樣的一個學佛的集體。那麼既然你加入了這樣的學佛的集體，應該去進一步適應我們的各項管理製度和各種課程。

　　我想你們在座的很多人，以前在社會上有些是學佛的，有些沒有學佛，不管怎麼樣，你可能在對佛理的了解，對修行的認識上不一定非常深入，既然要重新加入這樣一個學佛小組，你的有些生活方式和生活習慣就需要改變。如果你還像以前一樣，在世間當中、在社會上去散亂，恐怕與學佛的行爲不相符合。

　　因此我第一個想跟大家說的是，你們選擇這樣的學會，應該是有原因的，有目的的，有思想打算的，既然已經來到這裏，希望你們每一個人不要輕易地退失。既來之則安之，世間人也是這樣講的。你既然已經加入了我們這樣的一個學佛的團體，那麼不管怎麼樣，一定要至少學叁年以上，你要學下去。我們這裏的課程有叁年、五年、六年、八年、十年，應該是比較長的，相當多的佛教徒，是非常認真地，有規律地、有次第地、有系統地學習。與剛加入的時候比較，他們應該是有非常大的變化，可以說是有天壤之別。我相信你們學佛幾年以後，對佛教的認識，思想的道德水准等等，一定會有所提高。

　　當然，我一個人的能力是有限的，但是我們所講的法，我們共同學習的前輩高僧大德和諸佛菩薩非常珍貴的這些教言，有沒有價值呢？決定是有價值的！所以，我第一個想法是：既然你已經報名了，既然你已經參加了，你應該是有智慧的人，你不可能來了以後過兩年，甚至一個月、兩個月後就退失；或者我們的各項管理，你無法接受，這樣沒有必要的。我今天第一層意思大概是這樣的。

◎以隨喜心完成學會的課程，服從學會的管理

　　第二層意思，你既然來到這個世界，一定要珍惜這個學習佛法的機緣。怎麼樣珍惜呢？我想在世界上的任何一個地方，都需要通過考試、通過管理、通過大家共同聚會才完成自己的學業。你們在座的人，我相信也都是讀過小學、中學、大學，以及研究生和博士生等世間的一些學位，包括函授等等。但是對學佛方面的課程，你們大多數人都應該是第一次完成，在你的人生當中，今天是第一天，可以說，你真正參加學習的第一天。

　　昨前天我們這裏有一個北京大學的出家人，因爲來出家可能有一年多吧，他認爲他是小學一年級。從世間的學問來講，我想應該不是小學一年級，但是從學佛的層面來講，我想可能你們也應該遣除以前的一切傲慢心，放下以前的一切嫉妒心，斷除以前一切的嗔恨心，諸如此類的很多的世間當中的各種染汙、煩惱，以及不清淨的心態應該全部放下。一定要以非常虔誠、恭敬、歡喜，或者說是以一種隨喜的心態接受我們相關的一些課程。

　　我們學會，我並不是自己誇自己，但是這麼多年以來，無論是提供學習資料也好，或者說是管理的組織架構也好，或者說是我們在這裏提供的各種法務方面的一些資料也好，各方面，我個人、我們這裏的發心人員應該說是對大家服務得比較不錯。今天也是，雖然你們在視頻上看不到我們的現場，但是我這邊最主要的一些相關的法師和相關的管理人員全部在場。我們今天也是開了一天的會。前一段時間基本上是爲了你們的組織，爲了你們的考試，爲了你們的管理，我們大家也是通過多次的商量，做各方面的准備。你們今天的聚會可能很簡單，實際上在背後，我們在座的人對你們的付出應該是很多的。

　　當然我並不是說，今天你們聚會，我們有如何如何的付出來抱怨你們。但是我希望你們也應知道，你既然來了這裏，我們並不是像一般的一個氣功組織，或者是世間當中的一些傳銷活動等等，不是這樣的。我們在這裏應該是按照佛學院的，按照真正的一些高等學校的一些學習方式，向大家推廣學佛的真正的慈悲和智慧的這麼一個途徑，或者說是平臺。希望今天在座的各位，要一步一步地適應我們的生活，適應我們的學習。

　　你們有個別人以前從來都沒有真正上過佛教方面的一堂課，從今天開始，希望我們每一個禮拜給大家提供的課程要完成，每一年當中跟大家一起要學習的這個課本也要完成。在這個過程當中，各組都有管理人員，管理學習的，管理學習統計的，管理你們平時的一些各方面的，諸如此類的一切製度，希望大家能夠服從。因爲你們以前可能在社會上沒有這樣的約束，一下子有了這樣的時候，有些人就認爲我們都是佛教徒，佛教徒怎麼會需要管理？以這種方式來推翻我們的管理架構，那可能不如最開始的時候你不參與好一點。

　　有些人可能以試探的方式，參加聽一兩天課會不會有一個很明確的感覺，如果沒有很明顯的感受就不聽了，這種現象我覺得有點幼稚。我們世間當中的任何一個知識，比如說我要讀小學五年級的話，那麼我聽一節課、兩節課，能不能完成小學五年級的課程？不可能的。我如果要讀大學四年級的課程，也不可能讀兩叁天看有沒有感覺，這個大學裏面如果對我沒有很大的感覺，這個大學四年級我不讀了，這樣退下去的話，這個大學生是不是非常有智慧的人，大家用推理的方式可以知道。

　　學佛、學習任何一個知識，需要一種長期的精神，要有一種耐心和一種忘我的精神才能真正得到一些收獲。否則的話，我們今天去聽一天，明天去散亂，或者聽一個月、聽兩個月，聽一年、兩年，這樣很困難的。我希望我們新班的各個輔導員、新班的各個負責人最好將我們學會裏面的學習的方式方法、學習的課程安排等等諸如此類的事情提前有一個培訓。如果沒有培訓的話，我想在座的有些人從來沒有皈依過佛門，有些人雖然皈依多年了，但是一直沒有真正地、系統地、次第性地學習。我們的學會的性質跟你們其他的一些行爲可能是有所不同的，在這方面希望大家很認真地思考。學會有各種各項的製度，希望下來大家認認真真地學習。

◎專心聞思修行，不能利用學會作其他目的

　　我們在座的各位當中，有一部分人以前從來沒有皈依，藏傳佛教也好，漢傳佛教也好，或者是南傳佛教等等；有一部分以前在其他的上師面前也學過很長時間的法，不管怎麼樣，我們對于世間上任何的上師不排斥，這是我們的原則。但是，如果你的學習，沒有按照我們學會的課程，沒有按照我們的管理來做，那麼我們是不客氣的。我們不需要很多很多的人，所以我們不排斥任何其他的上師，希望不要把很多個人的一些情緒和個人的過失加在我們的管理人員身上。我們有個原則是什麼呢？就是新班的道友中，如果有些人故意想一切辦法爲自己的根本上師、自己的上師拉攏一些人，宣傳一些各種各樣的資料，這些都是我們不允許的。包括我自己也好，我們學院當中公認的這些大德們，我們就經常要求不要去宣傳。

　　我們學會，主要是什麼呢？就是給大家提供聞思修行，除了聞思修行以外，其他的事情，我們並不是很重視的。希望不要在我們學會當中，發各種各樣的宣傳品，更不要用我們學會來搞經濟方面的一些化緣，給這個上師化緣，給那個上師化緣，包括我們學院，包括我個人，從來也沒有在我們學會當中化過一分錢。

　　我召集大家在這裏共同學習的主要目的，是因爲現在很多人沒有一個系統的學習，那我們在這裏經常督促大家、經常提醒大家，應該能讓大家的學習有進一步的提升和進步。我們這麼多人，日日夜夜地爲大家操勞，我們付出這麼多，歸根結底就是爲你們，怎麼爲你們呢？我自己，包括我身邊的這些發心人員，沒有政治的目的，也沒有錢財的目的，也沒有地位的目的，也沒有其他任何的依靠你們而讓我們得到什麼的目的。

　　如果我個人需要名聲的話，你們今天這樣的一群人也可能對我提供不了什麼名聲，依靠你們給我提供什麼，沒有這樣的目的。那我的目的是什麼？我們這邊所有的發心人員的目的是什麼呢？現在很多佛教徒不懂佛理，而通過共同學習，幫助你去學習，我們去提醒你，我們去管理，目的就是讓你自己學好佛法知識，而並不是你所學到的知識交給我們，也並不是你所學到的東西，我們需要使用。我們沒有這個目的，實際上也不是。這一點，你們今天在座的人呢，我想應該是很清楚的。

　　那我們這裏所有的管理，希望大家一定要進行配合。如果你不配合，你實在不願意學習佛法的話，希望在這裏不要搞任何的破壞，規規矩矩的。你自己恭恭敬敬學習的話，我們再辛苦也是可以想盡一切辦法給你各方面的一些方便；如果你自己不好好學習，有各種各樣目的的話，我們也是會發現的。日久見人心，路遙知馬力。我們這裏有這麼多的人的智慧，有這麼多的方便和信息，一個人的任何一個行爲不可能長期隱瞞下來。既然你已經加入，希望不要有其他目的，有其…

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