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索达吉堪布2012年第二届预科班开学典礼上的开示

  索达吉堪布2012年第二届预科班开学典礼上的开示

  今天是十二月一号,是我们预科班新班的开学典礼。非常感谢大家今晚抽出时间,通过网络来聚会。本来我们今天是通过法音频道用视频跟大家做一些开示,但是因为我们这边藏地,尤其是我们色达这地方,已经中断网络。所以,今天我们通过音频来跟大家现场做一些开示、皈依,还有念传承。

  

◎既来之,则安之,不退失

  今天在座的各位,大多数都是今年重新加入我们的学会,重新正规、系统地学习我们的相关课程。首先,我对新班的道友们有一些个人的想法,也有一些希望,希望你们每一位道友明白相关的这些道理。

  我们的学会到现在已经有这么长的时间,加入了之后,应该说每一个人都会有不同程度的一些收获和利益。你们在座的这些人呢,我从你们的发愿、你们的自我介绍,以及你们的简历和文化水平上看,应该是综合水平非常不错的这么一群人。我相信你们每一个人首先应该有认真地考虑,最后深思熟虑以后才选择了我们这样的一个学佛的集体。那么既然你加入了这样的学佛的集体,应该去进一步适应我们的各项管理制度和各种课程。

  我想你们在座的很多人,以前在社会上有些是学佛的,有些没有学佛,不管怎么样,你可能在对佛理的了解,对修行的认识上不一定非常深入,既然要重新加入这样一个学佛小组,你的有些生活方式和生活习惯就需要改变。如果你还像以前一样,在世间当中、在社会上去散乱,恐怕与学佛的行为不相符合。

  因此我第一个想跟大家说的是,你们选择这样的学会,应该是有原因的,有目的的,有思想打算的,既然已经来到这里,希望你们每一个人不要轻易地退失。既来之则安之,世间人也是这样讲的。你既然已经加入了我们这样的一个学佛的团体,那么不管怎么样,一定要至少学三年以上,你要学下去。我们这里的课程有三年、五年、六年、八年、十年,应该是比较长的,相当多的佛教徒,是非常认真地,有规律地、有次第地、有系统地学习。与刚加入的时候比较,他们应该是有非常大的变化,可以说是有天壤之别。我相信你们学佛几年以后,对佛教的认识,思想的道德水准等等,一定会有所提高。

  当然,我一个人的能力是有限的,但是我们所讲的法,我们共同学习的前辈高僧大德和诸佛菩萨非常珍贵的这些教言,有没有价值呢?决定是有价值的!所以,我第一个想法是:既然你已经报名了,既然你已经参加了,你应该是有智慧的人,你不可能来了以后过两年,甚至一个月、两个月后就退失;或者我们的各项管理,你无法接受,这样没有必要的。我今天第一层意思大概是这样的。

  

◎以随喜心完成学会的课程,服从学会的管理

  第二层意思,你既然来到这个世界,一定要珍惜这个学习佛法的机缘。怎么样珍惜呢?我想在世界上的任何一个地方,都需要通过考试、通过管理、通过大家共同聚会才完成自己的学业。你们在座的人,我相信也都是读过小学、中学、大学,以及研究生和博士生等世间的一些学位,包括函授等等。但是对学佛方面的课程,你们大多数人都应该是第一次完成,在你的人生当中,今天是第一天,可以说,你真正参加学习的第一天。

  昨前天我们这里有一个北京大学的出家人,因为来出家可能有一年多吧,他认为他是小学一年级。从世间的学问来讲,我想应该不是小学一年级,但是从学佛的层面来讲,我想可能你们也应该遣除以前的一切傲慢心,放下以前的一切嫉妒心,断除以前一切的嗔恨心,诸如此类的很多的世间当中的各种染污、烦恼,以及不清净的心态应该全部放下。一定要以非常虔诚、恭敬、欢喜,或者说是以一种随喜的心态接受我们相关的一些课程。

  我们学会,我并不是自己夸自己,但是这么多年以来,无论是提供学习资料也好,或者说是管理的组织架构也好,或者说是我们在这里提供的各种法务方面的一些资料也好,各方面,我个人、我们这里的发心人员应该说是对大家服务得比较不错。今天也是,虽然你们在视频上看不到我们的现场,但是我这边最主要的一些相关的法师和相关的管理人员全部在场。我们今天也是开了一天的会。前一段时间基本上是为了你们的组织,为了你们的考试,为了你们的管理,我们大家也是通过多次的商量,做各方面的准备。你们今天的聚会可能很简单,实际上在背后,我们在座的人对你们的付出应该是很多的。

  当然我并不是说,今天你们聚会,我们有如何如何的付出来抱怨你们。但是我希望你们也应知道,你既然来了这里,我们并不是像一般的一个气功组织,或者是世间当中的一些传销活动等等,不是这样的。我们在这里应该是按照佛学院的,按照真正的一些高等学校的一些学习方式,向大家推广学佛的真正的慈悲和智慧的这么一个途径,或者说是平台。希望今天在座的各位,要一步一步地适应我们的生活,适应我们的学习。

  你们有个别人以前从来都没有真正上过佛教方面的一堂课,从今天开始,希望我们每一个礼拜给大家提供的课程要完成,每一年当中跟大家一起要学习的这个课本也要完成。在这个过程当中,各组都有管理人员,管理学习的,管理学习统计的,管理你们平时的一些各方面的,诸如此类的一切制度,希望大家能够服从。因为你们以前可能在社会上没有这样的约束,一下子有了这样的时候,有些人就认为我们都是佛教徒,佛教徒怎么会需要管理?以这种方式来推翻我们的管理架构,那可能不如最开始的时候你不参与好一点。

  有些人可能以试探的方式,参加听一两天课会不会有一个很明确的感觉,如果没有很明显的感受就不听了,这种现象我觉得有点幼稚。我们世间当中的任何一个知识,比如说我要读小学五年级的话,那么我听一节课、两节课,能不能完成小学五年级的课程?不可能的。我如果要读大学四年级的课程,也不可能读两三天看有没有感觉,这个大学里面如果对我没有很大的感觉,这个大学四年级我不读了,这样退下去的话,这个大学生是不是非常有智慧的人,大家用推理的方式可以知道。

  学佛、学习任何一个知识,需要一种长期的精神,要有一种耐心和一种忘我的精神才能真正得到一些收获。否则的话,我们今天去听一天,明天去散乱,或者听一个月、听两个月,听一年、两年,这样很困难的。我希望我们新班的各个辅导员、新班的各个负责人最好将我们学会里面的学习的方式方法、学习的课程安排等等诸如此类的事情提前有一个培训。如果没有培训的话,我想在座的有些人从来没有皈依过佛门,有些人虽然皈依多年了,但是一直没有真正地、系统地、次第性地学习。我们的学会的性质跟你们其他的一些行为可能是有所不同的,在这方面希望大家很认真地思考。学会有各种各项的制度,希望下来大家认认真真地学习。

  

◎专心闻思修行,不能利用学会作其他目的

  我们在座的各位当中,有一部分人以前从来没有皈依,藏传佛教也好,汉传佛教也好,或者是南传佛教等等;有一部分以前在其他的上师面前也学过很长时间的法,不管怎么样,我们对于世间上任何的上师不排斥,这是我们的原则。但是,如果你的学习,没有按照我们学会的课程,没有按照我们的管理来做,那么我们是不客气的。我们不需要很多很多的人,所以我们不排斥任何其他的上师,希望不要把很多个人的一些情绪和个人的过失加在我们的管理人员身上。我们有个原则是什么呢?就是新班的道友中,如果有些人故意想一切办法为自己的根本上师、自己的上师拉拢一些人,宣传一些各种各样的资料,这些都是我们不允许的。包括我自己也好,我们学院当中公认的这些大德们,我们就经常要求不要去宣传。

  我们学会,主要是什么呢?就是给大家提供闻思修行,除了闻思修行以外,其他的事情,我们并不是很重视的。希望不要在我们学会当中,发各种各样的宣传品,更不要用我们学会来搞经济方面的一些化缘,给这个上师化缘,给那个上师化缘,包括我们学院,包括我个人,从来也没有在我们学会当中化过一分钱。

  我召集大家在这里共同学习的主要目的,是因为现在很多人没有一个系统的学习,那我们在这里经常督促大家、经常提醒大家,应该能让大家的学习有进一步的提升和进步。我们这么多人,日日夜夜地为大家操劳,我们付出这么多,归根结底就是为你们,怎么为你们呢?我自己,包括我身边的这些发心人员,没有政治的目的,也没有钱财的目的,也没有地位的目的,也没有其他任何的依靠你们而让我们得到什么的目的。

  如果我个人需要名声的话,你们今天这样的一群人也可能对我提供不了什么名声,依靠你们给我提供什么,没有这样的目的。那我的目的是什么?我们这边所有的发心人员的目的是什么呢?现在很多佛教徒不懂佛理,而通过共同学习,帮助你去学习,我们去提醒你,我们去管理,目的就是让你自己学好佛法知识,而并不是你所学到的知识交给我们,也并不是你所学到的东西,我们需要使用。我们没有这个目的,实际上也不是。这一点,你们今天在座的人呢,我想应该是很清楚的。

  那我们这里所有的管理,希望大家一定要进行配合。如果你不配合,你实在不愿意学习佛法的话,希望在这里不要搞任何的破坏,规规矩矩的。你自己恭恭敬敬学习的话,我们再辛苦也是可以想尽一切办法给你各方面的一些方便;如果你自己不好好学习,有各种各样目的的话,我们也是会发现的。日久见人心,路遥知马力。我们这里有这么多的人的智慧,有这么多的方便和信息,一个人的任何一个行为不可能长期隐瞒下来。既然你已经加入,希望不要有其他目的,有其…

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