索達吉堪布2013年2月2日網絡開示

◎新年要有新的聞思修規劃，不要空過人身

　　公元2013年元旦的時候，我的有些想法也在網絡上跟大家交流過，這次主要有一兩件事情吧。第一件事情是，在新的一年當中，不管什麼樣的人，應該對自己的人身，對自己未來的一年、十年，乃至一個月、一天都要有一個人生的規劃，這個很重要。我們學會，從2月4號到2月17號，放假兩個星期，學習暫時可以放假。從新的一年開始，大家在修學上有一個新的計劃和一些安排。這些相關的安排和要求，提前給大家講過。我想，不管是在座的現場的一些道友也好，還有一些今天沒有能參加的道友，自己的人身一定不要空空地度過。過一年非常快的，我非常希望，在未來的一年當中，大家一定要行持善法。

　　我們很多佛教徒這幾年以來確實還算是比較不錯的，在聞思修行上，應該有一些突破吧。以前相當多的佛教徒對佛教的教理一竅不通，非常迷信，修行方面非常盲目，但現在相當一部分人在聞思修行各方面應該是非常不錯的。我希望大家在聞思的過程當中，不要像個別人那樣該聞思的不聞思，經常東奔西跑。我們學會有個別道友，經常不按照學會的要求，今天來一個人，也不去觀察，就隨便通知很多人，然後來來往往……真正自己需要學習的道理都不好好學，到最後一無所得，自他都毀壞了，然後誹謗這個、誹謗那個。我不誹謗任何的高僧大德，我不排斥任何人。但是，我們學會有學會的要求，希望大家能遵守。按時完成修學課程的這些人可以在學會當中，如果任何一個人想利用學會，或者以學會爲平臺做各種各樣非法的行爲，我也不太願意。所以，你們大家既然願意在這裏學習，應該按照學會的要求和規定，如理如法地去學習。這非常地重要！

◎過年期間行持善法，不殺生，不浪費

　　新的一年當中，我唯一的希望：大家一定要自己好好地聞思修行；每天不要間斷學習，無論到哪裏去，不要忘記自己是一個佛教徒。個別的有些非佛教徒，我也特別希望大家行持善法，非佛教徒也不能做很多壞事，否則今生來世確實對自己有一定的報應，非常可怕。以前我們在喇榮山溝裏面從來不知道什麼時候過年，現在是信息時代，但也只不過是知道，其他沒有任何的儀式，過一段時間開持明法會，大家唯有修持善法。但是城市裏面的人不同。我希望在過年期間，你們千萬不要殺生，不要去點殺。

　　最近很多新聞當中也說：不要浪費，浪費是可恥的，節約是非常光榮的。這個是我們佛教徒好多年前都一直提倡的，與佛教的道理非常相合。不浪費、上供下施，在這些方面我想是特別適合時代的。因此，我們作爲佛教徒，希望在這些方面不需要用政策來約束，佛教徒是早就已經執行了的。所以我們共同努力、共同發願，這是非常重要的。

◎重視傳承並如理如法地聽受

　　今天我們念《入菩薩行論》的傳承。不管什麼法，傳承非常重要。漢傳佛教裏面的極個別的一些佛教徒到目前爲止還是對傳承不是很重視。其實真正的傳承，說實在的比灌頂還重要。爲什麼呢？因爲傳承者，他只要以前在任何人面前已經得過的話，那麼這個傳承應該可以能夠接上來；而灌頂，自身的條件和他身的條件有很多，再加上這種因緣和條件不具足的話，即使你在別人面前聽灌頂，也不一定能夠得到真正的他的戒體。所以對我個人來講，對傳承非常地重視。

　　《入菩薩行論》的傳承，前一段時間在漢地的時候，我就想給大家念，後來又想，可能我們學院裏面有一部分人也沒有得到過傳承，如果在漢地念這個傳承，當時我們學院的網絡也不太好，學院裏面的很多道友也得不到。所以我今天在網絡上念《入菩薩行論》的傳承。你們有些人從來沒有聽過傳承，學院經堂裏面的這些人應該是沒有什麼，很如理如法的。但是外面的一些道友，一邊聽傳承，一邊幹這個、那個。最好在聽傳承期間，不要走來走去，你實在是有點困的話，也開許看其他書，或者默默地念咒語，這些都可以。除此之外，一般來講，聽傳承的時候，不能說話，也不能做其他事情。

◎《入菩薩行論》要當作一輩子最主要的修學法門

　　我特別希望我們在座的每一個人，把《入菩薩行論》當作自己一輩子最主要的一個修學的法門，無論你是什麼身份的人，很多聽了《入菩薩行論》以後完全變成了一個真正的佛教徒，你真的要想變成佛教徒的話，最好系統地學習一遍《入菩薩行論》。我以前講過一遍，有200多堂課，可能你從頭到尾看有一定的困難。但是你即使沒有這麼長的時間，看一遍比較簡單的講義和簡單的一些提示方法來了解《入菩薩行論》非常非常地重要。

　　在我們的相續當中有了一個菩提心的話，那麼修顯宗、密宗的任何一個法也非常容易。即使你沒有真實的菩提心，有一種比較相同的、稍微接近菩提心的心態的話，我們的修行一定會成功的。如果我們的所作所爲與菩提心背道而馳，你修什麼再高再深的法恐怕也沒有很大的意義。我以前有一次放牦牛的時候，從一個人那裏得到了人無我和法無我當中的一些只言片語，當時非常歡喜。後來慢慢慢慢知道這是來自《入菩薩行論》，所以應該說很早很早以前，我對這個法門就有非常大的信心，因此，我希望我們的道友們聽了這個傳承以後，把《入菩薩行論》、《般若攝頌》、還有《金剛經》、《心經》，這些法本最好不要離開身體。

　　我看到現在有些道友，不管是居士也好，還是一些出家人出去的時候，這樣那樣的亂七八糟的很多東西背得是比較重的，但是裏面沒有什麼法本，什麼鍋呀、碗哪，很多亂七八糟的東西背著。其實這些東西有也可以，沒有也可以。當你離開這個世間的時候，這些的這種力量不一定能得到，但是菩提心的力量生生世世都跟隨著我們。我們要相信有一種利他的不可思議的加持力，所以，今天我一方面是給大家傳真正的這種傳承，同時有一種無形的加持力量，而且這本書是我今天特意借來的，是華智仁波切一輩子帶在身上的那個《入菩薩行論》的法本，我發願凡聽到的、看到的，讓大家都能得到加持。