問：苦樂由自己的業力決定，他人無法代受，那爲什麼仁慈瑜珈可代狗受打？既然如此，那佛陀大悲周遍，爲什麼不代衆生受苦，讓一切衆生都脫離輪回？

　　答：仁慈瑜珈的行爲，是自他交換的一種境界，但並不是所有衆生的痛苦都可以代受。

　　打個比方說，一個人犯罪後，某領導幫他化解了牢獄之災，使他沒有受苦，但不能說這個領導能這樣的話，國家主席的權力更大，爲什麼不幫助全國的人不受苦？

　　要知道，衆生業力現前時，如果因緣具足，可由別人代受痛苦；因緣不具足的話，就像《現觀莊嚴論釋》中所說，縱然是大慈大悲的佛陀，也無法以大悲手進行救護。因此，每個衆生的因緣不同，凡事不能一概而論。有些業力，自己造了，自己必須要承受！

　　《閑談問答錄2》