問：堪布，在學習了那麼多經論，又做了那麼多《大圓滿前行》的座上觀修之後，在日常生活中，應該怎麼應用佛法？

　　上師：對平時不修行的人來說，每一個修法都和生活格格不入，但對法融入心的人而言，無論是吃飯、睡覺、工作或生活，都不離修行的狀態。

　　當然，修行有明心見性的最高境界，也有人身難得、壽命無常的境界。比如修壽命無常，可以在吃飯時，觀想此時友人相聚，但飯後就各自分離，此情此景，將永遠不再。

　　出門時想，這可能是我最後一次出門；坐車時想，下一刹那，就可能發生撞車，我會在此一命嗚呼。隨時隨地，在任何一個環境中，都可以作觀。輪回痛苦也是如此。你的所思所爲、他人的遭遇，輪回的痛苦無處不在。

　　很多人修行膚淺，停留在口頭或字面上。佛法是佛法，生活是生活，二者如東山和西山，互不相關。實際上，生活就是修行，修行就是生活。前不久，我發微博說：

　　一切行爲之中，都可以修行。

　　堪布答香港、臺灣記者問(下)