問：香港有些行者認爲：“讀太多的經論沒有用，因爲那些都是妄念，會增加自相續的分別。最重要就是實修，經典看得越多，障礙可能越大。”對于這樣的觀點，您是怎麼看的？

　　上師：對個別人來說，也有這個可能性。因爲衆生的業力是不可思議的。但對大多數人來講，學習經論特別重要。

　　現在，無論是香港還是內地，很多人都缺乏佛教的基本概念、理論和知識。不要說一般的信徒，即使是在大學中天天講法的老師、研究宗教的博士生也是如此。不是他們沒有智慧，而是他們沒有系統地學習和了解佛法。

　　因此，首先應該聞思佛經論典，這是非常重要的。經論是否會增加我們的分別？這是不可能的。我以前說過，佛陀的語言跟世間任何人的分別念完全不同，它是智慧的流露，不可能對增加你的煩惱和障礙。佛陀之後的那些高僧大德，像龍猛菩薩、世親論師、無著菩薩以及馬鳴菩薩、玄奘大師，他們的教言是否會增加我們的分別念？也是不可能的。他們不管說什麼，哪怕是說一句開玩笑的話，也對衆生的分別念是有利的。

　　有些人可能自己不喜歡學習，喜歡禅修。其實所謂的禅修，沒有竅訣是不行的。爲什麼漢地禅宗現在要接近斷傳承了？原因也是對理論不夠重視。如果沒有真正的高僧大德一代一代予以指點，你只是看一本書，自己心安下來，這叫禅宗嗎？肯定不是。

　　沒有一定的傳承和竅訣，你只是念阿彌陀佛，如果沒有真正生起出離心和菩提心，能不能斷輪回的根本？所以，在有些問題上，我認爲，佛教徒可能需要做一些真正深入細致的探討。