問：違緣是順其自然還是當斷則斷？

　　答：我不知道你所說的“違緣”具體指什麼，所以很難籠統作答。同一個人在不同情況下，面對不同的問題、障難，應采取的態度和對策會不一樣。不同的人，由于脾氣秉性、根器、福報、因緣各異，在同樣情況下，面對同樣的問題，態度和對策也會不同。世間法、出世間法都是這樣。有的障難對某些人來說應該遠離，而對另一些人來說則可轉爲道用。

　　一件事是修行的違緣還是助緣，我們若沒有神通和足夠的智慧，真的很難判斷。比如罹患疾病、事業家庭發生重大變故，會讓一些人憤懑、消沈，對別人苛責，對世俗的欲求更執著，也會讓一些人沈靜、反思，對生活更曠達，並生起出離心追求解脫。像米拉日巴尊者，他若不是幼年失去父親，他的財産若沒有被掠奪，他若未飽受叔父、姑母的虐待，大概他後來不會走上苦修之路，而佛教曆史上也就少了一位偉大的修行者和成就者。在米拉日巴尊者的示現中，苦難的經曆是修行有力的助緣。