香

　　指由富含香氣的樹皮、樹脂、木片、根、葉、花果等所製成的香料，依原料的不同，可分爲旃檀香、沈(水)香、丁子香、郁金香、龍腦香(以上稱五香)、薰陸香、安息香等類。

　　由于印度氣候酷熱，人體易生體垢、惡臭，故自古爲消除體臭，乃將當地盛産的香木製成香料，塗抹於身，稱爲塗香；或焚香料薰室內及衣服，名爲燒香或薰香。其中，塗香所用的香料有香水、香油、香藥等；燒香所用的香料有丸香、散香、抹香、練香、線香等。據《大智度論》卷叁十所記載，燒香僅能行於寒天時，而塗香在寒、熱天皆可行之。寒天時雜以沈水香，熱天時則雜以旃檀香。

　　“香”有“末香”、“線香”、“瓣香”等多種。

　　“末香”就是香木的粉末。香末可以點燃熏嗅，也可以加入油料，塗抹人身袒露之處，以防蟲咬。所以也叫做“塗香”。

　　“線香”是條狀的香枝，它也叫做“仙香、長壽香”。據禅林象器箋“器物門”說：“或言仙香；雜末衆香，加糊粘造之。其炷煙長久，故稱仙香；又雲長壽香。其製織長如線，故稱線香”。

　　“瓣香”就是香檀木的碎塊，因爲把檀木劈成了片片段段的小瓣，所以叫做“瓣香”。又因爲上等檀方乃是香中之極品，所以“瓣香”也叫做“大香”。

　　佛教將塗香、燒香作爲供養佛及衆僧的方法之一，攝屬六種供養、十種供養，但戒律禁止僧衆塗香。在密教之中，依叁部、五部之區別，所用之香亦有不同。即佛部用沈香，金剛部用丁子香，蓮華部用白檀香，寶部用龍腦香，羯磨部用薰陸香。

　　又經論中常以香來比喻佛陀之功德，如《增一阿含經》卷十叁所說的戒香、聞香、施香叁種；《諸經要集》卷五、《集諸經禮忏儀》卷上所述的戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香等五分法身香，即是將佛陀之功德以香來喻之。

　　除了以上五種香之外，依《乳味鈔》卷二十記載，在修孔雀經法時，也有特別所燒的五種香：指沈香、白膠香、紫香、安息香、薰陸香。在中央燒沈香，在東方燒白膠香，在南方燒紫香，在西方燒安息香，在北方燒薰陸香。

　　除了一般的香之外，還有抹香(梵curna)，指呈粉末狀之香。又作末香、粉香。主要是供撒布于道場或塔廟等地。與燒香、塗香不同。如《法華經》<提婆達多品>中說：“悉以雜華末香(中略)供養七寶妙塔。”

　　《勝天般若波羅蜜經》卷五<證勸品>中說：“燒無價香，泥香塗之，末香以散。”另據《真俗佛事編》卷二引《大智度論》所言，乾香應燒，濕香應塗地，末香及華應散。又，《大寶積經》卷六十二<阿修羅王授記品>列有旃檀末香、優缽羅末香、沈水末香、多摩羅跋末香、阿修羅末香等。