答深圳李艾峻居士

　　艾峻先生慧鑒：

　　 承多次照顧，感何可言!謹此表示內心之謝意。施者必受其報，祝願仁者吉祥如意，事業與道業並進，福德與智慧俱高。雲情高誼，感不去懷……!

　　 嫂夫人仁厚善良，精進修持，行見定慧日增，福慧具足，因必有果，可爲仁者伉俪預蔔也，專函馳謝，順祝吉祥如意!

　　愚朽 徐恒志拜上

　　2004年1月18日

　　艾峻、一莼諸惠鑒：

　　 來信收到。下面就一莼仁者在來信中提出的問題回答如下：

　　1、可延長修法的靜坐時間，但只能算一座。

　　2、座上關鍵是“心念耳聞”。“心念”即“金剛持”，即“心念唇動”、“無聲自聲”，音在唇齒之間，也就是說別人聽不見，自己聽得清清楚楚。因爲出聲傷氣，默聲傷血。至于“耳聞”正如齊老師所說：“旨在用耳根攝住意根”。還有，即使身體化空，咒語之聲還應清清楚楚、了了分明。至于“下丹田”之說，身體並已化空，哪兒來的“下丹田”呢？

　　 記住:坐上只須做到持咒聲清清楚楚,于妄念不取不舍,到一念不生,了了分明時,這就是行者的本來面貌.應緊緊抓住,不要錯過。

　　3、至于坐上咒語持誦的速度問題，記住：法無定法。或快或慢，重在“聽聞”二字，只管聽聞咒語，只管轉化妄念，其它隨緣。

　　 由學生代筆，敬請原諒! 望發奮圖強，自強不息，早證菩提，普渡衆生。祝安康吉祥。

　　 徐恒志 (學生代筆)