何謂幸福

　　摘自：濟群法師 著 《幸福人生的原理》

　　　　一、何謂幸福

　　人類追求幸福，首先要知道何爲幸福。所謂幸福究竟是一種客觀實體？抑是一種主觀的感覺？幸福是物質的？還是精神的？假如不了解幸福的實質，卻努力地去追求幸福，豈非太盲目了？

　　　　1、幸福不是一個固定的實體

　　通常人們以財富、地位、美滿的婚姻、長壽、健康、美貌、事業成功、吃得好、穿得好、住得好等爲幸福人生的實質，以爲得到其中任何一種，便得到了人生的幸福。這種看法是錯誤的，因爲幸福並不是某種固定的實體。假如是的話：(1)幸福應該比較容易得到；(2)人類一旦得到某種“幸福實體”(如財富、地位等)，就意味著得到幸福了，而事實不然；(3)有財富、地位的人多得很，他們未必過的幸福。由此可見幸福並非某種客觀的固定實體。

　　　　2、幸福是相對的

　　一般人總是喜歡執著擁有某種條件爲幸福，其實世間的幸福是相對的：(1)人類的願望不同，對幸福的要求也往往因人而異。或以有錢爲幸福、或以有地位爲幸福、或以長壽爲幸福、或以健康爲幸福，或以成家爲幸福、或以獨身爲幸福、或以居住在繁華的鬧市爲幸福，或以居住在清靜的鄉村爲幸福。因爲人們的觀念不同，對幸福的境界要求也不一樣。(2)幸福從比較中産生：自己和自己比，現在處境不好，回憶過去的美好生活，會有幸福感；現在處境好，回想過去的痛苦遭遇，就會覺得現在很幸福。幸福也會從和他人的比較中産生。比如想想自己舒適的生活條件，再看看他人的貧窮，就會感到滿足，覺得自己活得很幸福。(3)幸福的感受，如人飲水冷暖自知；又如鞋穿在腳上，舒服與不舒服，只有自己知道。

　　　　3、幸福由衆多的幸福因素構成

　　當我們偏愛某種東西(財富、地位等)時，以爲得到這些東西就是得到幸福。其實，　財富、地位等任何一種實體，它本身都不是幸福的實質，只是引發人生幸福的某一種因緣。幸福人生由衆多的因素構成，中國古代有五福之說：即長壽、富貴、康甯、好德、善終等，做爲幸福人生而言，這些因素都是不可缺少的。

　　　　4、幸福是物質與精神的統一

　　幸福是物質的？抑是精神的？有人以爲物質條件優越就能活得幸福，這是把幸福看成是物質的；有人以爲只要精神愉快就幸福，這是把幸福看成是精神的。其實，幸福是物質與精神的統一。(1)凡人心隨境轉，舒適的環境是産生幸福的基礎，如事業的成功、家庭的和諧等，這說明幸福需要物質的基礎。(2)幸福由心感受，只有健康的心境才有幸福可言。心情不好，即使貴爲皇帝，擁有天下的權力、地位和財富，依然活得痛苦不堪。

　　　　二、幸福與不幸福

　　世間由順境和逆境組成。通常人們以健康爲幸運，疾病爲不幸；成功爲幸運，失敗爲不幸；富有爲幸運，貧窮爲不幸....。.生活在順境中的人，大家都覺得他很幸運，很幸福；相反，有些人時運不佳，遇到逆境，人們就會認爲那是不幸，是痛苦。然而社會或個人總是存在順境和逆境，有順境必然有逆境，這是普遍的現象，人類應該正確的認識它。

　　　　1、平等而客觀的看待幸福與不幸

　　順境與逆境既然是構成社會人生的兩個方面，那麼它的存在必然是合理的。(1)我們應該正視順境與逆境的客觀存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然規律一樣。(2)在順境、逆境面前，不應該生起愛嗔之心。

　　　　2、痛苦使快樂更快樂，不幸使幸運變得幸福

　　世間的痛苦與快樂是相互依賴的，誰也離不開誰。有些人只要快樂，不要痛苦；只要順境，不要逆境。可是假如沒有痛苦就沒有快樂；沒有經曆逆境，就無法認識到順境的可貴，就像長期享有順境的人，很難生起幸福感。因此，痛苦使快樂更快樂，不幸使幸運變得幸福。就如疾病使健康變得快樂，貧窮使富有變得幸福。

　　　　3、幸福與不幸相互轉換

　　幸運與不幸不是絕對的，會相互轉換。(1)幸運會轉爲不幸，比如手握大權是幸運的，但以權謀私，幹出違法亂紀的行爲，卻造成不幸的結局；但有父母溺愛的子女是幸運的，但在父母溺愛中成長起來的小孩，走上社會難以獨立卻是不幸的；生在富有之家是幸運的，但過去許多纨绔子弟，不知珍惜財富，吃喝嫖睹，養成渾身都是惡習卻是不幸的。(2)不幸會轉爲幸運，如逆境使人奮發向上，將來對社會能大有作爲。順境使人陶醉，忘乎所以；逆境使人清醒，能引起對自身的反思，使人們對人生的認識更有深度。另外因禍得福，塞翁失馬，都說明了幸運與不幸會相互轉換。

　　　　4、不幸中的幸福，幸福中的不幸

　　人因爲偏愛于某一點，才覺得自己幸運或不幸。喜歡當官的人，一旦獲得官位，就會覺得幸運；假如沒有機會當官，那就是不幸了。希望成家的人，談上合適的對象，覺得幸運；找不到理想的對象，就覺得不幸。其實(1)幸運中包含著不幸。比如財富多，擔心黑社會綁架；社會地位高，行動不自由；事業做得大，閑功夫就沒有了。(2)不幸中包含著幸運，比如沒有地位、名譽，就不會被地位、名譽所累；沒有事業，就不會被事業所累；沒有家庭，就不會被家庭所累。