學佛之路

　　華影法師

　　在茫茫的人生旅途中能夠找到坐標是非常難的。我非常幸運，在二十幾歲時就已找到。從二零零七年開始親近萬行上師，然後出家，到佛學院讀書至今，真可謂風裏雨裏過春秋，一晃幾載。

　　說起修學佛法，本人無修無證，只能小談些學習的心得。正如上師所說：“信教先愛國，學佛先做人，修道先發心。”“有國才有家，才可能有信仰。”我們學佛是在生活中學，不能脫離生活。脫離了生活，要在哪裏學，在哪裏修呢？我們學佛在人間，成道在人間，弘法在人間。脫離了紅塵，就好比蓮花離開了生長的池塘，只會幹枯而死。修學佛法是爲了撥開眼前的迷霧，看清生命的真相，找到人生的目標。

　　學佛是讓我們學會奉獻，學會承受，學會包容，乃至己所不欲勿施于人。以己之所爲，思他人之所行，這一點對于在家居士尤爲重要。有些人不學佛，和別人相處得還挺好；一學佛，反倒四面楚歌。因爲他不了解學佛的真正妙用是：在家擔當起大丈夫、賢妻子、孝子女的角色，在外面扮演好領導或下屬的角色，不越位，做好自己的本分事。

　　學佛是讓我們的行爲符合道，道是什麼？就是我們的本分事，就是我們應盡的責任，它無所不在，無所不包，所以學佛不能脫離社會，脫離生活。佛教所謂的“放下”，是放下我們的我執，轉化我們的貪嗔癡慢疑和邪知邪見，決不是什麼都不管，一古腦地全部舍棄。

　　所謂修行是修正我們的言行，把過去不正確的思想言行修正過來。學佛是學佛的行爲與德行，學佛對衆生的慈悲與奉獻精神。只有具備了高尚的人格，美好的品質，把人做好的基礎上，方談得上學佛。

　　學佛修道要覺知自己所有的言行舉止、起心動念，于晝夜六時管住自己的身口意，時時觀察自己說話做事是爲他人還是爲自己，不斷地提醒與策勵自己，發菩提心行菩薩道，爭取早日脫離六道輪回，花開見佛度衆生，和佛一樣利益無量無邊的衆生。

　　修學佛法要分清理和事，理與事都要圓融無礙。要既能言，又有行。言是理，行是事。就像佛門中常說的“人人皆可作佛”，但這不等于我們現在就是佛。修學佛法是一個漫長漸進的過程，從剛開始認識佛教到信仰佛教，再由信仰轉爲修學，就如同一個人由嬰兒成長爲成人一樣。

　　上師說過，學佛是爲了用，不能用的東西學它何用？我們修學佛法就是爲了在生活中運用，它的用就體現在生活中。何爲佛？何爲菩薩？佛是自覺、覺他、覺行圓滿的聖者。菩薩是覺有情，饒益有情，自利利他，以期達到行果圓滿的佛地。

　　我們所講的緣分其實也就是因果——由前因而感得後來的果報，所謂今生相遇皆因前世之緣。人身難得，佛法難聞，名師難遇，能與善知識心心相印更是難如登天。今生若能直遇明師，得其指點，則是我們千百世累積的福報與善根福德因緣。在修學佛法的道路上，我們選擇的老師、師父，決定了我們今生修學的方向，和所能達到的高度。我們的未來取決于我們現在的言行與心態，只要認准了目標，踏踏實實一步一個腳印地走下去，終有一天我們的理想會開花結果。

　　人生之路慢悠悠，財色名利何需求？到頭仍是一場空。空手來，空手去，放下，自在、快樂伴君遊。