踏踏實實修行 用心關照功夫
偉岸師
這個時代的衆生聞到佛法後，每個人都有自己的修行方法，但願天下所有的衆生都能開佛知見，入佛智慧。在沒有成就以前，佛說了，“汝意不可信，切莫信汝意，證得羅漢果，方可信汝意。”誰有這個魄力敢瞬間把我執打死，在需要的時候瞬間又形成一個我呢？在真理現前的時候，要無我。需要有自己的主見時，才把我提起來。而且這個提起來的“我”是八風吹不動的。佛法是圓融無礙的，有我不行，無我也不行。無我就沒有主見，有我又很難進步，尤其是我執太重的人更難進步。所以很多事沒辦法說，也沒辦法教，只能靠自己好好培植善根，把慧眼打開，這時就“一目了然”了。
佛法需要自己去親身經曆和感受。過去有人問祖師：“如何是佛？”祖師回答說：“我說了，你信不信啊？”他說：“您是祖師，您說的話我怎麼會不信呢？不信我怎麼會來請教您呢？祖師說：”好，那我現在就告訴你，你聽好了，如何是佛？你就是佛！汝信否？”
同樣，現在你們問我如何是佛，我也拿祖師的話來回答你們：“在座的個個都是佛，諸位敢承擔否？”你要是敢承擔說你就是佛，那好，明天把保安叫上來，將棍棒繩索准備好，把你綁起來扔到放生池裏，看你會如何！如果你不敢承擔，你也不配修道，不配學佛。
祖師大德說過，學佛首先要建立信心。這個信心首先是相信自己本來就是佛，即心即佛，心佛衆生叁無差別。我們人人都有佛性，所以我們要堅信我們就是佛，或者就是祖師再來。大家敢不敢直下承擔呢？我就敢承擔我就是祖師再來！這個承擔不是爲了忽悠別人，求得一些供養和別人對你的尊重與恭敬。不是的，在你承擔的那一刻，乃至在以後的修行過程中，你都要拿祖師的標准來要求自己，給自己定位，遇到任何的人事物，比如有人誹謗你攻擊你時，你都要坦然地接受，不能生煩惱，甚至想找機會反駁，讓對方難堪。當你前念生起這種念頭時，後念馬上就要覺悟：我是要作祖師作佛的，祖師和佛怎麼會有這樣的念頭呢？他們會作如是觀想：別人說我不對，說我的缺點，我應該心生慚愧，坦誠地面對。如果別人用是非心無禮地說你，你就把它當作耳邊風，不必太在乎。若能做到，長此以往，縱然你不是祖師再來，也會成爲祖師，因爲我們的自性裏面什麼都有。
就自性而言，你說他是佛，他不是佛，你說他是凡夫，他也不是凡夫，自性無形無相，但你想做什麼就可以做什麼，你想成爲什麼就可以成爲什麼。祖師不是說了嗎，如果拿你的自性做佛用，那就是佛性；做凡夫用，就是凡夫性；做畜生用呢，就是畜生性。
所以不怕你想，就怕你不敢想。世間人不是說過一句話：不怕你做不到，就怕你想不到。所以就怕我們沒這個膽，不敢承擔。只要我們敢承擔，而且承擔之後不是拿它去招搖撞騙，而是拿來嚴格地要求自己，看祖師是怎麼行持的，我們也這樣行持。雖然我們不是祖師不是佛，還有很多貪嗔癡慢疑的凡夫習性，甚至畜生性，但是沒關系，只要我們前念迷後念覺，念起即覺，是不礙事的，這些習性是耐何不了我們的。
祖師心裏裝的是戒定慧，凡夫裝的是貪嗔癡。祖師是想辦法避開染緣和事緣，好好修煉。既然祖師這樣行持，我們也可以效仿啊。祖師可以放下功名利祿等世俗的一切，一個人入深山或禅堂苦修，日中一食，夜不倒單。我們想作祖師，也可以向祖師學習，像祖師那樣做啊！
說到這裏，我真的很有感觸！因爲我從小在家裏沒有得到父母的愛，身體很不好，周圍的人都看不起我。可是像我這樣的人偏偏不知道天高地厚，還有很大的理想和抱負，想幹大事，就連我父親都看不起我說：“你這種人，能幹什麼事啊！我要是你的話早就跳河了！”當時我氣極了。可是看看自己，確實滿身惡習，沒有一點長處，身體又不好，書也沒讀多少，連父母都不支持你，你還想幹什麼，還能成什麼事呢！不如早點死了算了，早死早投胎，來世換個好人身，再來成全我的理想和抱負。可是那次跳河沒死成，所以一直活在痛苦之中。
所幸的是，那時雖然還沒有學佛，但經常往廟裏跑，廟裏有些江湖術士和看廟的修行人總是鼓勵我說：“你將來一定行的，你是祖師再來，將來是要幹大事的！”我以前總覺得自己不行，雖然有很大的抱負，但又覺得自己可能什麼都做不了。聽了他們的話後，我相信自己一定能行。我明知道自己有很多惡習，沒讀多少書，要條件什麼條件都沒有，身體也不好，想幹什麼大事絕對是不可能的。但是，別人說了我就相信，就給自己一點希望和信心，每當泄氣的時候就鼓勵自己，就這樣一路走到今天。
我今年23歲，到現在還是有一些自卑，還會因爲這個身體而苦惱。但是，我非常感恩諸佛菩薩，感恩那些幫助過我鼓勵過我的人，特別是上師。明知自己不行，明知道自己心浮氣躁，但是你說了我就信。我們不能給自己加負面的信息，一定要相信自己，相信一切皆有可能，叁界唯心，萬法唯識，人人都有佛性，有什麼不可能的呢？連佛都能做，區區祖師又算得了什麼？了生死又算得了什麼？只要我們堅定信念，老老實實地修煉，哪有不成的呢！
法是平等的，沒有高下之分，人家之所以作祖師，之所以成佛，是比我們覺悟得早，比我們修得早。我們現在開始修，將來也能像他們一樣圓夢，了生死，普度衆生，成佛作祖！一個修道人在修行的路上，或多或少都會遇到一些逆境。過去很多再來的祖師，像來果禅師，也吃了很多苦。又如虛雲老和尚，都說他是八地菩薩再來，也是曆盡了苦難，一步一步行持過來的。釋迦牟尼佛還是佛再來呢，也是雪山六年苦行，吃了很多苦，搞得人都不像個人。天下沒有便宜的事，不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？我們都妄想成佛作祖，可我們又吃了多少苦，受了多少罪？我們吃得了苦，受得了罪嗎？
當然，並不是非要吃苦受罪才是修行。但是要想成就，就必須付出代價，這是千真萬確的！不一定非得模仿祖師們去吃苦，但是要想成長，無論是身體還是心理，都要跨越很多關卡，超越很多障礙，都需要我們一點一點地去突破。
如果看祖師的傳記，我們真的不敢再想，不敢再提什麼成佛作祖。但是，不要因爲別人說什麼就是什麼，也不要因爲別人說你什麼都不是，你就真的認爲自己什麼都不是。比如說你現在功夫見地什麼都沒有，千萬不要因爲人家一說，心念就動，就對自己失去了信心；也不要因爲人家說你很行你能成，你就開始自以爲是，開始懈怠。即便人家說你行，說你是某某再來，你還是要一步一步地去行，腳踏實地地去做。若說你不行，你更要好好地努力，總有一天你會行。任何人說我們怎樣都與我們無關，我們只管用心照顧自己的功夫。修行人切莫被別人的舌根轉，否則就不配做一個修行人。
而且我們一定要有自己的方法，再抓住祖師教給我們的方法，踏踏實實地去修。修行其實真的很簡單，沒那麼多啰嗦的話，說多了都是打閑岔。佛說法四十九年，講了叁藏十二部。後來西天二十八祖達摩祖師到東土，成爲禅宗初祖，禅宗後來出了那麼多祖師，特別是六祖門下出了那麼多開悟的人，這些祖師大德都留下了很多修行悟道的語錄，包括現在有那麼多講經說法的法師。但是，看得再多，聽得再多，還不如自己老老實實地去行。
去年不是來了一個老和尚，人家也沒看多少經典，請他說他也不會說，根本不會談玄說妙，但是人家照樣住山，住了十多年，日中一食，有時候甚至不吃，一天到晚打坐，一句佛號念到底，往那裏一坐，無論睜眼閉眼，眼前都是大放光明。像他那樣，長此以往，只要道心不退，羅漢果絕對能證。
可見修行真的很簡單，書看多了也沒用，甚至看多了反而不願去做了。修行是一輩子的事，貴在發長遠心，只要一個念頭堅持到底，十年二十年乃至叁十年不變，沒有不成的事！
今天這些話不是說給大家的，是說給我自己的。我也不敢說教大家怎麼用功，如何理解佛法大意。這些都是我的心裏話，希望師父們能以我爲戒！