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禅門才子蘇東坡▪P2

  ..續本文上一頁宋八大家之一。他的詩詞,他的詩與黃庭堅並稱爲蘇黃。等會兒咱們學習一首蘇東坡的《赤壁懷古》,大家就更有所加深。

  蘇東坡的詞開豪放一派,對後代對現代都有很大影響,與辛棄疾並稱爲蘇辛。值得一提的是蘇東坡的書法,行書、楷書都有所探索,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱爲宋四家。他是一個全才。我剛才給大家簡單提了一下蘇東坡的文學曆史地位,“千秋一才子,古今一文豪。”有些人就認爲古今文豪多了,古今才子多了,我們看一下蘇東坡的胸懷,大家知道他能不能堪稱爲一個古今才子。我找了一首蘇東坡的《赤壁懷古》,我相信我們在座的大家都非常熟悉:

  大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,叁國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

  遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,樯橹灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。

  “大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”就前面這叁句就足以體味出蘇東坡的胸懷了得。 “江山如畫,一時多少豪傑”。那麼在品味這句話的時候,你怎麼能品味出蘇東坡是一個書生?你怎麼能品味出蘇東坡是一個書卷才子?大家了解蘇東坡,大家不要僅僅的認爲蘇東坡是一個文人,蘇東坡還當過將軍。當時調任杭州當太守的時候,他曾經在杭州當過相當于軍區司令員的職位,後來蘇東坡在河北定州還當過河北軍區司令。單純的把蘇東坡定爲一個文人,顯然是窄了。

  在這裏簡單提一下蘇東坡相貌,雖然說在很多資料裏找不出蘇東坡更多的東西,就個人資料。蘇東坡的身高,在七尺開外,七尺開外,七尺開外我粗略的算了一下,這個七尺開外相當于身高 一米八零八二左右,蘇小妹曾經說過書東坡兩句話:去年一滴相思淚,至今尚未到腮邊。就是去年有一滴相思淚流出來,流了一年還沒流到腮邊,證明蘇東坡是個長臉,他那個臉兒是個長臉。一般的男同志長臉要比圓臉好一些。所以說你看蘇東坡一米八開外的一個人,並且是一個長臉。當然就按蘇東坡人見人愛,誰見誰喜,蘇東坡的文采,蘇東坡的爲人,都喜歡,看來這個人長的非常標致,一米八的身高加上才華橫溢,這是標准的高帥富。

  從21歲考試,歐陽修特別賞識蘇東坡,當時歐陽修對蘇東坡並不了解,一度誤認爲蘇東坡就是他的學生,你看蘇東坡是何等的了得。蘇東坡這一生人見人愛,他那文章誰看誰喜歡。王安石、歐陽修、司馬光都是蘇東坡人生道路上的推手,都喜歡他,都無數次的誇過蘇東坡。咱們且看蘇東坡被這麼多名人誇過以後,命運怎麼樣?不咋的。

  大家在看蘇東坡的詩詞的時候,品味蘇東坡的胸懷。“大江東去浪淘盡,千古風流人物。”不要從字面上去考慮。人世間誰是英雄?誰是百姓?誰短暫?誰永恒?誰豁達?誰狹隘?全在心底。活著才是世界,人生就是道場,人生就是修行,你裝下世界,你就是真正來過世界,你從這個世界品味到人生的真谛,那麼這個世界就是你的。

  前幾天去香港參加第叁屆世界佛教論壇大會,結果飛機在起飛之前遇上下大雨了,大家起飛之前看天空,烏雲籠罩,雷鳴電閃。烏雲翻滾,好像天要塌了一樣。從下面看天空烏雲密布,可以下雨下得稀裏嘩啦。大家有經驗的話以後留心一下,當飛機飛到雲層之上,你再看,另一番景象。雲層以下,烏雲翻滾,暴雨漣漣;雲層之上,陽光普照,所有的雲彩白得發亮,白得透明。你從下邊看,烏雲翻滾,你到雲層以上看,陽光普照,我說這就是浮雲啊。我拍了幾張照片,從飛機的窗口拍了幾張照片,這就是浮雲。

  人生就是浮雲,你從不同的角度去看它,你用一個悲傷的眼睛去看他,用一個悲慘的心情去看它,人生沒有活路。你用一個包容、用一個寬闊的心去看它,多少浮雲不過是陽光普照,多少風雲不過是一道風景。哪道浮雲,也遮不住那雙慧眼。不是浮雲也能要了誰的老命,爲什麼?胸懷。緊緊記住這句話。哪裏是英雄?哪裏是百姓?哪裏浮雲?哪裏是煩惱?人生就是世界。你雙腳踩到哪裏,哪裏就是你的道場。你雙腳踩到哪裏,哪裏就是故鄉。不要問故鄉有多遠,故鄉就在你腳底下。

  蘇東坡是四川眉州人,一生漂泊,假如說用一個恰當的詞來說,他是客死他鄉。但他可以說是走到哪裏都是故鄉,所以,蘇東坡也是死在故鄉。

  爲什麼我一開始就說了一句,蘇東坡可以說是一個時代的脊梁,關于脊梁這個詞,以前魯迅先生好像用過,魯迅先生稱贊玄奘法師是東方文化的脊梁,披肝瀝膽,嘔心瀝血,西天取經。溝通了佛法的很多重大問題,普度衆生,然後回到西安大雁塔翻譯佛經。玄奘法師不愧是一個文化的脊梁,那麼蘇東坡他擔當起了宋代文學的脊梁,包括歐陽修、黃庭堅、包括後來的李清照。文化需要傳承,曆史需要延續,蘇東坡這些人,包括柳永、秦觀、辛棄疾這些人一起擔當起宋代文學的脊梁。在這裏我提出一首大家更熟悉的水調歌頭:

  明月幾時有?把酒問清天。不知天上宮阙,今夕是何年。我欲乘風歸去。惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒,起舞弄清影,何似在人間。

  轉朱閣,低绮戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千裏共婵娟。

  這一首水調歌頭,有時間的朋友你可以看一看唐詩宋詞,你可以翻一翻自唐以後到明清,哪一首詩詞能超越這個《水調歌頭》。雖然說我有點孤陋寡聞,這首《水調歌頭》幾十年來是我最喜歡的一首詩詞。要不是因爲嗓子不好,我今天就給大家唱一下。目前我還沒有發現哪首詩詞能超過這首詩詞。

  “ 明月幾時有?把酒問清天。不知天上宮阙,今夕是何年。”這幾句話大家領會。每個人來到人世間是一場曆練,每個人都走過人世間,在人世間都有夢想、理想、希望,都有在自己內心深處別人無法知道的東西,在內心深處都有超越現實的東西,有一些東西,有一些夢想只能在夢裏實現。蘇東坡是一個天才少年,在十幾歲的時候他曾經寫過:識盡天下字,讀盡天下書。這句話好偉大,識盡天下字,讀盡天下書。這句話作爲一個十幾歲的孩子來說是一個多麼高的理想,多麼高的一個夢想。不像我們在座的,秉承了人生的兩句話:是書不讀,是字不識。能少讀點兒就少讀點兒,有空去看電視去了。

  前幾天一個老太太給我打電話,說看哪個衛視的電視劇叫《甄嬛傳》特別上瘾,最後給我回了一句話,說:“大師,我看完《甄嬛傳》我終于明白一個道理:天下最毒女人心”。她說:“我這一輩子可惜了,我這一輩子太浪費了,那麼多壞心眼沒使出來”。大家想要知道天下女人有多毒,我推薦大家看《甄嬛傳》。

  人生在世,是一場曆練。從蘇東坡這首詩裏品味出人生的意義。“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,“起舞弄清影,何似在人間”,他這句話的意思,大家不必往高深處理解,大家只管往簡單處理解,要多簡單有多簡單。哪裏都不如人生,哪裏好都不如活著,真正的人生就是真正的活過。不要看天堂以外,不要看天涯以外。哪裏好?活著最好。哪裏好?能呼吸最好。哪裏好?今天最好。何似在人間!千回百轉,山回路轉,不過在人間。

  “ 轉朱閣,低绮戶,照無眠。”這句話要領會。人世間難免有曲曲折折,人世間難免有山回路轉,人難免有高高低低。你高你住深宅大院,著蟒袍玉帶;你低,你穿的是普通百姓布衣布襪。高高低低都是人生,不必要晚上輾轉反側,睡不著覺。晚上睡覺的時候翻來覆去,睡不著,睡不好,“照無眠”,不必要。不管人生有多曲折,不管人生高低,餓了就吃,困了就睡,沒有比這更真實的修行,也沒有比這再真實的活法。困了不睡那你是減肥,餓了不吃那你是遭罪。餓了咱就吃,困了咱就睡,活一回真實人生,自在人生。

  人生高高低低,不要去看他,人生幾十年就是一個過客,別人生了一個高帥富,咱們由于在某些情節上出現錯誤,臉上多了幾個麻子,身高上損失了一部分,各種各樣的緣分,也不要埋怨了,要怨就怨前世,誰讓你前世不學好。所有的美中不足你相信都是美好的,你沒有那麼多的負擔,沒有那麼多的心理負擔,你這一生會活得很輕松,所以我們在座的不要再羨慕別人個子高呀、眼睛大呀、皮膚白呀,不必要,活得好就行。

  在水調歌頭裏,蘇東坡專門提了四個字:不應有恨。我們來到這個世界上,所有的煩惱、所有的執著、所有的痛苦大多來自于比較、對待、分別,得出一個結論來:我恨。但是這個“恨”又不長久,跟浮雲一樣,恨一會兒,一會兒又忘了,第二天想起來又恨,去年的事想起來又恨,所以說一生在恨中度過是多麼愚癡。因爲你恨的那個物體和你恨的那個事件和你恨的那個人,都不長久,所以恨來恨去,最後一個結果,恨自己,無知!

  “何事長向別時圓。”這是說天上的一個明月,人團圓的時候,月不圓;月團圓的時候,人不圓。人生就是一場奔波,人生就是一場勞碌,沒有那個人的人生就是一場團聚。所以說人生注定是一場別離,黃泉路上不牽手,各走各的陽關道,人生注定是一場別離。所以就不要再給人間挑毛病了,也不要再給人間挑短短長長了,俗話說雞蛋裏挑骨頭,不要再看人間的不是,也不要再看別人的短長。

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,蘇東坡說了“此事古難全”。從古到今就沒有一個完美的事。在這裏,我給大家講一個簡單的小故事。當年佛陀在世,有一個婦女,她的兒子得病了,她問佛,有沒有藥能救我兒子?佛陀說有。當母親的就說我要去找。佛陀說,可以,能救你兒子的藥是一種芥子,就是芥末的種子,這個不難找。但是有一個條件,你必須到一個從來沒有死過人的家裏去找。這個藥很好找,但是你必須找一個從來就沒死過人的人家。結果婦女就去找芥末的種…

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