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禅門明月 弘一法師▪P6

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  有人問,延參法師,什麼是修行?延參法師有手一指,可能指到燈泡了,就有人說了,延參法師說修行就是做燈泡了。不是的。一指天花板,佛法在天花板上?沒有。一指,那是太陽,佛法在太陽那個方向?不是。什麼是修行

  延參法師用手一指,你就順著手指頭向上看,看著什麼是什麼,其實呢,不是.

  什麼是修行

  人世間凡是陽光的,溫暖的,美好的,健康的,祝福的,向上的,全是修行。總結出兩句話來,不恰當,但是也只能這樣,就是:凡事好處看,且莫看下流。你就看我這手指,是向上,但是還有一個方向是向下。凡事多看人間陽光,善良,溫暖,美好,凡事向上看,且莫看下流。

  有人在微博上看到很多不好的事情,喜歡轉發,喜歡評論,喜歡圍觀,那麼在這裏,我給在大家說一下,我給小徙弟們定的規矩就是,不討論,不爭辯,不圍觀那些不好的事情,那些不真實,不恰當的消息、微博,既不轉,也不評。爲什麼?凡事向上看,且莫學下流,這就是我們做人的標准。

  有很多網友來私信說,法師,哪地方發什麼啥事情,路塌方了,砸死人了,煤礦又死人了,那個大水又淹死人了,你快看看,轉一轉,我說我不轉,去轉發那些悲傷、陰暗、傷感,不就是又一種傷害嗎,那不又加重了傷害,我們在爲傷害推波助瀾,我們難道就是個好網民嗎?人世間那麼多美好的,善良的,陽光的,健康的人和事情,我們不去轉,不去評,不去捧,不去贊美,爲什麼非要去看那些不好的事情

  

  什麼是修行,在這裏我也告訴大家,凡事好處看,好處想,且莫學下流。不要看見別的吸煙,我也去吸,別人喝酒,我也去喝,別人打架,我也去打,別人紋身,我也去紋,別人做壞事,咱跟著,那是人生方向的一種偏離。所以,一個人,修行的圓滿,就是他內心的圓滿。天心月圓,只要內心的那個月亮圓了,人世間就再也沒有缺憾,再也沒有遺憾,再也沒有苦惱,只要內心世界充滿光明,人世間再也沒有黑暗,只要你內心世界寬寬的,人世間再也沒有窄。

  大家知道,弘一大師活在一個什麼年代,是一個日軍侵華戰爭年代,弘一大師,一腔愛國熱情,一腔愛國熱血,一腔愛國之心,也沒有看到抗戰勝利。但是也看到了,爲什麼呢,佛法不分過去現在未來,他功德圓滿了,他該走他就走了。在九月初四晚上8點,弘一法師在溫陵養老院晚晴室圓寂,體態安詳,令人不勝敬仰。從一個多才多藝的文藝人,最後成爲一代高僧,經過歲月的磨砺,經過時光的沖刷,他越發顯得崇高和潔白。

  在當時,弘一大師出家以後,很多人還議論紛紛,迷惑不解。每個修行人,都很難避免社會上不說幾句。前幾天網上有人說,延參法師一米六五,是個圓臉,一臉麻子,就說對了一件,牙大,別的都沒說對。幾分真幾分假,不必要去爭辯。我有二百多個小徙弟,在微博上,凡是說延參法師長長短短,是是非非的,一定不要刪。在延參法師的貼吧,凡是有說延參法師不好不對,一律不要刪。

  包括我的微博裏,剛開始的時候不會寫,先摸索著寫,寫的難免幼稚不是特別理想,有一此網友就扒皮一樣去挖,延參法師怎麼還說過這,說過那?我從來不說人不好,這是我的宗旨,假如說寫的幼稚,寫的不圓滿,我剛開始學,寫的不好,有的網友說你應該刪掉,我說不刪,爲什麼?那是我曾經的我,那一萬多條微博也是我一點一點打的,多不容易,雖然說前些條有很多不是特別的好,有人能挑出瑕疵來,但是,那是個真實的我,有句俗話,犯些錯誤不要緊,能改正就是好同志。

  有人說延參法師,你的那大門牙改正不了了。我說且等來日。過了六十五歲,不一定哪個跟頭摔了下去,我再站起來,齊刷刷的一口白牙,非常好,不要抱失望,應該抱希望,爲什麼不給自己希望全給自己失望?讓自己生命當中積聚那麼多負能量,讓自己多些正能量不是活得更好?

  包容自己的過失,也包容別人的那些過失,原諒自己那些曾經的遺憾,自己努力去做,做好自己。人生總有一天要歸去,人生總有一天要走人生那個句號就是那個土饅頭,俗話說叫墳頭。我們北京人,活了一輩子很光榮,出門都說我們是北京人,但是你們有一個不好處,北京人太多,沒有地方給你們立墳頭,我們河北好,我們在廣闊的鹽堿地,雖然說我們各方面條件不如北京好,但是我們後顧無憂。很多北京人挖門路找關系,死了以後都想到河北去,我這也算是給河北招商引資了。

  人這一生,總是要走到盡頭,像弘一大師一樣,走到了人生的盡頭,我在思索這個問題的時候,我簡單的理了一下思路,弘一大師這一生,無非就是從認識自己,到超越自我,到最後的完善自我,不管你的一生有多麼輝煌,有多麼精彩,有多麼光輝無限,到最後不過就是一場幻化。大家文化程度比較高的,大家都了解蘇東坡有一首詞,叫《念奴嬌》:

  大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊人道是,叁國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。

  曆史從遠古流轉到現在,曆史的更疊,風雲的變化,總會出現那些精彩的、閃光的、裏程碑式的人物,每一個人,都支撐起時代的發展,每一個,都支撐起一個時代的坐標,弘一大師就是支撐近代佛教文化的一個坐標。

  在蘇東坡的這首詞裏大家可以品味出,世事風雲變換,人間風雲流轉,亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。我們可以說,弘一大師也是我們佛教文化史上的一員猛將,他擎起了一個時代的大旗,也可以說他是佛教文化的一道脊梁,他不愧于時代,他不負于時代,沒有辜負63年的春夏秋冬,用25年的光蔭,來鑄就了一道佛教文化的堤壩,就是戒律。

  世事總是向前輪回,人間總是向前發展,繼續看蘇東坡這首詞:“遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。”每個人都是曆史時代的閃光點,也許光亮不大,也許光照千秋,曆史過去,每個人都是星空當中的一個星座,都是星空中閃光的星辰。好在弘一大師離我們不遠,弘一大師對我們的影響,以及對佛教文化的貢獻,足以繼續影響未來的佛教,這是我今天爲什麼一定要單獨講弘一大師的原因,因爲弘一大師的影響,弘一大師對佛教的貢獻,足以影響將來的千年。

  “羽扇綸巾談笑間,強虜灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑,我早生華發。”這是蘇東坡感歎人世間的一番沈浮變化,從古到今人世間的沈浮變化,在這裏說一句,還是那句複製,雷同。

  有人在網上說,延參法師,我好煩惱呀。你生活在一個沒有煩惱的人生道路上,你強說煩惱,你自己難道都不臉紅?我問了一句,你爲什麼煩惱?有個網友說,師父,我的煩惱是,我結婚這幾年,我還是很幸福的,自從婆婆搬到我家來以後,我的煩惱就起來了,我越來越發現我自己成了一個潑婦了,我說你媽想當年就那樣。爲什麼?婆婆搬到自家來以後,自己不知不覺就成了一個潑婦了,爲什麼?是婆婆逼的?還是你本身就是化學反應?所以說,人生心胸要寬,眼界要寬,不在被生活的瑣碎、生活的煩惱改變了自己人生的初衷。

  有網友說,師父,我買股票,被套住了。套住的是股票,又沒套住你脖子。還有網友說,師父,我買了一套房子,房價要跌。房價要跌也沒把你趕到馬路上住,你住的還是你的那套房子。你想想,起起伏伏,漲漲跌跌,悲悲歡歡,不是全在你的心意之間啊?

  你婆婆沒來的時候,你不是潑婦,婆婆一來,你成了潑婦,股市套了你成了怨婦,你自己想一想,這一切都是在你的心念之間,你是不是淑女,你是不是潑婦,還在于你心念之間。你把你婆婆送走,你也變不成淑女,股市漲起來你也回不了青春,爲什麼?這幾年把你愁壞了。樓市再值錢,你也不能寫個紙條:我家四百五十平米,貼在臉上。

  全在你心念心意之間,根本與煩惱無關,你活的是這份心情,活的是鬥志昂揚,活的是這份信念,它跟你婆婆無關,跟樓市無關,跟股市無關,跟黃金白銀無關,那些黃白之物總是身外之物,那跟你有什麼關系?早上吃油條豆漿,中午吃個素餡包子,晚上吃幾個菜葉,這一天就非常幸福。不耽誤你去電影院去看《畫皮2》,也不耽擱你在電視裏看奧運會。

  免費的快樂盡管免費,免費的享受不享受白不享受,這麼寬寬的人生,你爲什麼要活窄了?天不刮風,天不下雨,多好,臺風都繞著北京過!小徙弟問我,師們,你咋不去拍臺風呢?我說我怕臺風把我吹跑了。風平浪靜的歲月,爲什麼活得電石火光?簡簡單單的日子爲什麼活得生死離愁?你說咱們還有什麼臉面說煩惱?弘一法師活在一個日軍侵略的時候,他都能在這大風大浪中涅槃。

  我還納悶,國家還沒把日軍給趕跑了,他怎麼就能死了,叫我我是死不了,我就挂念著,就像這幾天奧運會,我就挂念著林丹啥時候得奧運冠軍。要是日軍來侵略,我鐵定死不了了,爲什麼呢?我倒要看看把那倭寇攆出去,諾大的中國,還怕周圍那幾個豌豆小國,我就要看一看,它能把中國怎麼了,他怎麼也怎麼不了。想當年日軍都打進來了,都沒怎麼了,像現在咋呼兩句又能怎麼了?所以我納悶,弘一法師爲什麼就走了,怪可惜的,再活兩年就可以捱到日本投降了。

  後來我翻了下資料,唐僧也是這個歲數去世的,也是在六十叁四歲去世的,原因在哪個地方,就是非常非常用功,耗盡心力!有人說,延參法師那文章不費力,也有記者問,延參法師,你這個文章叫啥文章?我說這叫心靈文學,反譯過來叫糖水文章。爲什麼呢?你在家裏看電視看煩了,翻翻延參法師的書,《細語人生》,《微語人生》,《從容人生》,《寬懷人生》,這人生,那人生,一年能出好幾本人生。你在心情煩的時候,不高興的時候翻翻,你就把這書當糖水得了,對生活沒有多大用,但是對煩惱有用。

  延參法師的心意很簡單,就是讓…

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