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白文殊修法儀軌——速疾加被甘露光▪P2

  ..續本文上一頁底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  都白 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  阿洛格 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  更德 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  納微德 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  下達 底恰吽梭哈

  一切善逝種智圓滿月 普散清涼智慧光明鬘

  除衆無明愚暗妙吉祥 敬禮善開妙慧睡蓮友

  (如是贊已,于聖身顯現自性空中,專一入定,修已作念)

  觀想持咒(此中可增修七大智慧觀想):

  

自身文殊 心尖向上 其內月墊 上具白色

  

六輻寶輪 輪心阿字 六輻之上 自前向右

  

環繞而立 六字明咒 白如秋月 光輝明耀

  

放無量光 充滿身內 一切處所 消除叁門 

  

無知暗昧 一切所知 無礙明慧 輾轉增勝

  

如文殊智 諸咒輪字 不觸輪輻 放白紅光

  

安立輪上 寶輪迅疾 向右旋轉 咒輪左轉

  

如是顯現 而爲所緣 清淨一切 諸罪障等

  (念想)

   瓦基達納嘛

  (本尊咒,一座至少修一萬以上,座中止語,數數念想,求獲證得,殊勝明慧與不忘陀羅尼。)

  百字明:

   班甲薩埵 薩麻雅 麻努巴拉雅班甲薩埵帝諾巴 底叉 卓美巴瓦 蘇多卡優美巴瓦 蘇波卡優美巴瓦 阿努日阿克多美巴瓦 瓦悉地美巴雅恰 瓦嘎麻蘇加美 吉當古汝吽 哈哈哈哈霍巴噶完瓦達他噶達 班甲麻美目加 班傑巴瓦 麻哈薩麻雅 薩埵啊吽呸(叁遍)

  

願我由此善 速成妙音尊

  

不余一衆生 盡住彼尊地

  叁、 結行

  念想現前虛空中,文殊智慧尊面向自己而爲安座,向其獻供。八供:

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  阿剛 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  巴當 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  布白 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  都白 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  阿洛格 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  更德 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  納微德 底恰吽梭哈

   瓦達塔噶達 阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  下達 底恰吽梭哈

  

一切善逝種智圓滿月 普散清涼智慧光明鬘

  

除衆無明愚暗妙吉祥 敬禮善開妙慧睡蓮友

  于此,供養七聚曼陀羅,念想:一切世界,輪王七寶、扈行七寶,別別遍布,而作供養

  

瞻部洲及余諸洲 遍滿種種摩尼寶

  

無余叁千世界等 以無畏心作供養

  此處可念誦《般若經》、《文殊真實名經》、宗大師所造之《文殊贊》或喜金剛所作完整之《文殊贊》。

  

鮮白潔淨乳海之中具蕊妙蓮花

  

莖梗挺直月輪爲嚴其上妙吉祥

  

童真顯現金剛跏趺而坐似雪山

  

一面二臂勝施青蓮妙音我敬禮

  伏祈世尊薄伽梵聖妙吉祥,加持我與一切有情,令相續中生起殊勝、共同無余悉地。

  

任何時中或欲見 及有少許欲問者

  

于所怙主妙吉祥 願無障礙常得見

  

大悲尊以極遍智光明 盡除我心愚癡諸黑暗

  

契經及論教典皆證得 願賜智慧辯才鹹顯現

  

慧說顯明衆生喜 辯才映伏諸異論

  

文韻能滿智者心 講辯著述請賜予

  

朵瑪加持修法儀軌

  閉關時每天作一次朵瑪供:

   班甲阿彌答 滾劄利 哈那哈那 吽呸(甘露明王咒)

   娑跋瓦許達 瓦達 娑跋瓦許多杭(觀空咒)

  觀自性空 空中生起 白色重字 化爲種種

  珍寶所成 無量廣博 嚴淨寶器 其中生起

  嗡阿吽叁 化爲朵瑪 瑩澈無礙 無漏智慧 甘露若海也。

   (叁遍加持)

  自心阿字 發光照明 十方刹土 迎請聖尊 白妙吉祥

  及其眷屬 安住面前 虛空當中 諸尊舌尖 各發光束

  受享一切 供品精華

  自己心間 阿字化出供養天女 奉獻供物 (觀想)

   阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  伊當巴林達 卡卡 喀嘿喀嘿 (七遍)

   阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  阿剛 底恰吽梭哈

   阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  巴當 底恰吽梭哈

   阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  布白 底恰吽梭哈

   阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  都白 底恰吽梭哈

   阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  阿洛格 底恰吽梭哈

   阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  更德 底恰吽梭哈

   阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  納微德 底恰吽梭哈

   阿亞曼祖希日 薩巴日瓦日

  下達 底恰吽梭哈

  贊頌

  

示現童子身 慧燈爲莊嚴

  

滅除叁界暗 妙音前敬禮

  

鮮白潔淨乳海之中具蕊妙蓮花

  

莖梗挺直月輪爲嚴其上妙吉祥

  

童真顯現金剛跏趺而坐似雪山

  

一面二臂勝施青蓮妙音我敬禮

  (如是若欲廣作,加誦宗喀巴大師所造《文殊贊》)

  伏祈世尊薄伽梵聖妙吉祥,加持我與一切有情相續中,生起殊勝共同無余悉地。

  

任何時中或欲見 及有少許欲問者

  

于所怙主妙吉祥 願無障礙常得見

  

大悲尊以極遍智光明 盡除我心愚癡諸黑暗

  

契經及論教典皆證得 願賜智慧辯才鹹顯現

  

慧說顯明衆生喜 辯才映伏諸異論

  

文韻能滿智者心 講辯著述請賜予

  百字明(叁遍)

  

供品未備諸失誤 所有過咎請寬容

  

薄伽梵等諸刹土 還皆複臨而祈請

  

以此修法善功德 速成文殊師利尊

  

衆生一切無有余 盡引文殊佛刹土

  若有佛像時念誦:

  迎請的諸智慧尊,請恒時安住所依中,並饒益無量有情。

   蘇巴底詫班甲 娑哈 (安住咒)

  無佛像時念誦:

  嗡 班劄穆 (送聖咒)

  如是供養竟,諸尊各各返其原處。

  回向

  

晝日安樂夜安樂 日中午時亦安樂

  

日夜恒常得安樂 叁寶護持吉祥臨

  

祝願師壽康 善業弘十方 洛桑聖教燈 永照衆生亮

  

法王宗喀巴 聖教日興隆 違緣俱消滅 順緣悉增長

  

自他叁世善 回向二資糧 無垢亦無染 法炬常明耀

  此儀軌乃是根據觀空法師譯本、能海法師譯本,《藏密寶典》之譯本,經夏壩仁波切對照藏文儀軌後,校訂而成爲圓滿的麻底宗白文殊觀行法儀軌。

  

《白文殊修法儀軌——速疾加被甘露光》全文閱讀結束。

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