..续本文上一页巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
都白 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
阿洛格 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
更德 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
纳微德 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
下达 巴尔底恰吽梭哈
一切善逝种智圆满月 普散清凉智慧光明鬘
除众无明愚暗妙吉祥 敬礼善开妙慧睡莲友
(如是赞已，于圣身显现自性空中，专一入定，修已作念)
观想持咒(此中可增修七大智慧观想)：
自身文殊 心尖向上 其内月垫 上具白色
六辐宝轮 轮心阿字 六辐之上 自前向右
环绕而立 六字明咒 白如秋月 光辉明耀
放无量光 充满身内 一切处所 消除三门
无知暗昧 一切所知 无碍明慧 辗转增胜
如文殊智 诸咒轮字 不触轮辐 放白红光
安立轮上 宝轮迅疾 向右旋转 咒轮左转
如是显现 而为所缘 清净一切 诸罪障等
(念想)
嗡 瓦基达纳嘛
(本尊咒，一座至少修一万以上，座中止语，数数念想，求获证得，殊胜明慧与不忘陀罗尼。)
百字明：
嗡 班甲尔萨埵 萨麻雅 麻努巴拉雅班甲尔萨埵帝诺巴 底叉 德尔卓美巴瓦 苏多卡优美巴瓦 苏波卡优美巴瓦 阿努日阿克多美巴瓦 萨尔瓦悉地美巴尔雅恰 萨尔瓦嘎尔麻苏加美 吉当木悉尔央木古汝吽 哈哈哈哈霍巴噶完那萨尔瓦达他噶达 班甲尔麻美目加 班杰尔巴瓦 麻哈萨麻雅 萨埵啊吽呸(三遍)
愿我由此善 速成妙音尊
不余一众生 尽住彼尊地
三、 结行
念想现前虚空中，文殊智慧尊面向自己而为安座，向其献供。八供：
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
阿刚 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
巴当 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
布白 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
都白 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
阿洛格 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
更德 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
纳微德 巴尔底恰吽梭哈
嗡 萨尔瓦达塔噶达 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
下达 巴尔底恰吽梭哈
一切善逝种智圆满月 普散清凉智慧光明鬘
除众无明愚暗妙吉祥 敬礼善开妙慧睡莲友
于此，供养七聚曼陀罗，念想：一切世界，轮王七宝、扈行七宝，别别遍布，而作供养
瞻部洲及余诸洲 遍满种种摩尼宝
无余三千世界等 以无畏心作供养
此处可念诵《般若经》、《文殊真实名经》、宗大师所造之《文殊赞》或喜金刚所作完整之《文殊赞》。
鲜白洁净乳海之中具蕊妙莲花
茎梗挺直月轮为严其上妙吉祥
童真显现金刚跏趺而坐似雪山
一面二臂胜施青莲妙音我敬礼
伏祈世尊薄伽梵圣妙吉祥，加持我与一切有情，令相续中生起殊胜、共同无余悉地。
任何时中或欲见 及有少许欲问者
于所怙主妙吉祥 愿无障碍常得见
大悲尊以极遍智光明 尽除我心愚痴诸黑暗
契经及论教典皆证得 愿赐智慧辩才咸显现
慧说显明众生喜 辩才映伏诸异论
文韵能满智者心 讲辩著述请赐予
朵玛加持修法仪轨
闭关时每天作一次朵玛供：
嗡 班甲尔 阿弥答 滚札利 哈那哈那 吽呸(甘露明王咒)
嗡 娑跋瓦许达 萨尔瓦达尔麻 娑跋瓦许多杭(观空咒)
观自性空 空中生起 白色重字 化为种种
珍宝所成 无量广博 严净宝器 其中生起
嗡阿吽三 化为朵玛 莹澈无碍 无漏智慧 甘露若海也。
嗡 阿 吽(三遍加持)
自心阿字 发光照明 十方刹土 迎请圣尊 白妙吉祥
及其眷属 安住面前 虚空当中 诸尊舌尖 各发光束
受享一切 供品精华
自己心间 阿字化出供养天女 奉献供物 (观想)
嗡 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
伊当巴林达 卡卡 喀嘿喀嘿 (七遍)
嗡 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
阿刚 巴尔底恰吽梭哈
嗡 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
巴当 巴尔底恰吽梭哈
嗡 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
布白 巴尔底恰吽梭哈
嗡 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
都白 巴尔底恰吽梭哈
嗡 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
阿洛格 巴尔底恰吽梭哈
嗡 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
更德 巴尔底恰吽梭哈
嗡 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
纳微德 巴尔底恰吽梭哈
嗡 阿亚曼祖希日阿 萨巴日伊 瓦日阿
下达 巴尔底恰吽梭哈
赞颂
示现童子身 慧灯为庄严
灭除三界暗 妙音前敬礼
鲜白洁净乳海之中具蕊妙莲花
茎梗挺直月轮为严其上妙吉祥
童真显现金刚跏趺而坐似雪山
一面二臂胜施青莲妙音我敬礼
(如是若欲广作，加诵宗喀巴大师所造《文殊赞》)
伏祈世尊薄伽梵圣妙吉祥，加持我与一切有情相续中，生起殊胜共同无余悉地。
任何时中或欲见 及有少许欲问者
于所怙主妙吉祥 愿无障碍常得见
大悲尊以极遍智光明 尽除我心愚痴诸黑暗
契经及论教典皆证得 愿赐智慧辩才咸显现
慧说显明众生喜 辩才映伏诸异论
文韵能满智者心 讲辩著述请赐予
百字明(三遍)
供品未备诸失误 所有过咎请宽容
薄伽梵等诸刹土 还皆复临而祈请
以此修法善功德 速成文殊师利尊
众生一切无有余 尽引文殊佛刹土
若有佛像时念诵：
迎请的诸智慧尊，请恒时安住所依中，并饶益无量有情。
嗡 苏巴日底诧班甲尔依 娑哈 (安住咒)
无佛像时念诵：
嗡 班札穆 (送圣咒)
如是供养竟，诸尊各各返其原处。
回向
昼日安乐夜安乐 日中午时亦安乐
日夜恒常得安乐 三宝护持吉祥临
祝愿师寿康 善业弘十方 洛桑圣教灯 永照众生亮
法王宗喀巴 圣教日兴隆 违缘俱消灭 顺缘悉增长
自他三世善 回向二资粮 无垢亦无染 法炬常明耀
此仪轨乃是根据观空法师译本、能海法师译本，《藏密宝典》之译本，经夏坝仁波切对照藏文仪轨后，校订而成为圆满的麻底宗白文殊观行法仪轨。
《白文殊修法仪轨——速疾加被甘露光》全文阅读结束。