..續本文上一頁穿衣衫褴褛很貧困，一個乞丐相。但是他身上的氣息還是王者的風範，王者的風範是一個人的氣質。所以社會上前世有點福報，這世有點修養的，他穿什麼就流行什麼，穿破衣服流行乞丐服，不是說你擁有什麼才那樣的。
這次我到美國去發現，他們告訴我，“師父，美國撿垃圾的不是窮人哦。撿垃圾的人都是很高尚的人，很有錢的人，他有環保意識，他是做環保的。”你看那個背著包的流浪漢，他說：“師父，流浪漢不是說一定就是窮光蛋流浪的，有的人是他要體驗這種生活，體驗一無所有的生活，不依懶物質。然後就一個人在大自然裏面，自由自在的要體驗那種遠離物質的束縛，遠離對物質的依靠，這種人都是有思想的人。”我說“原來是這樣。”後來我就仔細觀察，真的，還真的看到一個老太太在翻垃圾桶，但是她的臉就是貴夫人的相，她不是看上去憔悴的、或者六神無主的、眼裏沒有光的，像餓鬼一樣在看、在翻東西，不是那樣的，是很神定氣閑，非常高貴的一張臉，很有定力地在找，什麼東西她可以利用，她是在給垃圾分類，什麼可以利用、什麼可以回收。這種人都是很有思想、很有道德的人。
所以說這個我們學佛的人，要長養起這種精神，要給世間做模範。改變別人的人生觀、世界觀，讓別人去思考，這個很重要的。
所以這個替身朵瑪，我這講了這麼多，阿彌陀佛。
我們過一會法會結束的時候，你們自己拿著自己去丟，別給別人啊。你一給別人，業障就跑到別人身上去了。自己拿著啊，你那個有海青袖子的，裝到海青袖子裏。那海青袖子爲什麼這麼大？你知道嗎？是裝錢的。量大福大啊，這個袖子叫什麼袖啊？不單裝錢的，裝天裝地，這叫乾坤袖。
中國人很奇特的，你想得明白嗎？你看弄那麼大塊布浪費啊，那是表法，它裏面有文化，你說一個衣服袖子都要做這麼大，要裝天裝地，這代表著我們心要裝天裝地，對不對？是這麼個表法啊。所以那塊布不叫浪費啊，這個提醒我們擁有內心財富啊，都有意思的。
你看爲什麼這邊要有五十叁條線呢？這做人要謙虛啊，處處向人學習，善才童子五十叁參，把別人都當菩薩，自己當學生，請問這樣重要不重要？活到老學到老，進步到老啊，人越來越圓滿。人圓滿了，福慧圓滿了，就是佛了。佛就人修的，所以命運是自己掌握的。
這個咒有一百尊佛現前，這一百尊佛呢，就是我們心裏面的這個氣是比較寂定的，心的壇城裏面有四十二尊寂靜的佛。然後在大腦這邊有五十八尊忿怒的佛，這個是我們生命的一種秘密，每個人生命都是從實質上說他都是壇城，我們都有佛性，這個佛的本質都在。
所以在去世，特別死亡之後，如果平時就是說沒有修到那個功夫的，沒有修到那個地步的，特別就是說你沒有善知識攝受的，有時候臨命終之後，還是會有一些境界的，會有中陰身的狀態。中陰身的時候一百尊佛就會現前，先是四十二尊這個寂靜的、文的，看上去慈眉善目的，四十二尊。每一尊帶著祂的眷屬弟子出現。爲什麼有四十九天呢？這就是每一個七都是不一樣的。
所以我們現在民間知道，四十九天要給家裏人四十九天披麻戴孝，什麼叫披麻戴孝呢？披麻就是做出家人。戴孝就代表我在齋戒，我在持戒。這個出家、持戒，把這個功德回向給家裏人。所以中國傳統上這個都是有意思的。爲什麼要吃豆腐羹飯呢？就是吃素。爲什麼人死了之後，吃的飯叫吃豆腐羹飯？豆腐羹飯就是吃素飯、吃齋飯。那現在呢？講講吃豆腐羹飯，但是都大魚大肉。所以現在很多我們這個中華文化都流失了嘛，徒有其表，裏面代表什麼意思不知道了。過去就是大家戴上孝，代表齋戒啊。然後披著麻就代表出家了。
有一些地方還保持著不住在家裏，就住在外面搭一個棚子，就代表出家的意思。出家，特別修這四十九天，把這個功德回向給家裏人。有的更孝順的，甚至會爲親人守一年的孝。有的呢會守叁年的孝。像宣化上人守叁年的孝。還有一位大孝子守了六年的孝，他守孝更厲害，守到山上住茅棚，守到他老婆都受不了了，他老婆來找他：“你再不回去，我跟你離婚了啊。”過了一段帶來一個男的：“你再不回去，我就跟他走了啊。”結果那個大孝子很客氣對那個男的說：“拜托你了，你受累了，我家裏所有的財産都給你了，老婆也給你了。”“謝謝你，我可以一點沒有挂礙地修行了。”
就是修到什麼程度？修到就他六年當中，就修成就了，在山上面。他那個弟弟啊有個冤親債主，就是要害死他弟弟。那個冤親債主就附在一個黑社會老大身上，就是要來殺他弟弟。結果他在打坐，他就了解這個事，他就知道有這個事情。然後他就把它化解掉了，破掉了。破掉之後，這個冤親債主它說：“你這個都能破掉。”這個冤親債主也很生氣，你本事大對不對，它就不附在那個黑老大身上了，它直接附到他弟弟身上，走到他茅棚邊上來，拿一把刀它說，意思就是，眼睛都充滿血絲的，它說：“我自殺給你看。”它其實不是他弟弟自己本人嘛，就是冤親債主附在他身上，拿一把刀這樣，
就意思就是你不是有本事嗎，我附在他身上，就是叫他用自己的手殺掉他自己。
所以這個我們就是不要造惡業啊，惡業成熟是很恐怖的。結果他怎麼樣？他就定在那邊，眼睛盯著它，結果它刀舉起來就放不下了。他就定在那邊，一動不動看著它。它刀就放不下來，二個人僵持在那。然後護持他的山下一個賣豆腐的，他知道這是孝子，他就是說：“我護持你，我每天給你送飯。”那天就忘掉送飯了，忽然他想起來了，趕快送飯去。結果送上去了之後，就看到他一動不動的，渾身都是汗，衣服都濕掉了。然後他那個弟弟，拿個刀也舉著，青筋露著、眼睛瞪著。結果那個送飯的趕快把飯放下來，把那個人的刀給搶掉，然後他才緩過一口氣。你看這報仇厲害吧，幸虧他哥哥修行成就了，不修行成就了，那個弟弟多少條命也都沒有了。
所以這個世間沒有無緣無故的，我們平時要注意、要戒惡修善啊，要忏悔過去業障，把業障化解掉。他這樣出名了嘛，後來他弟弟的冤親債主，他也給它調解超度掉了。
後來當地的一個大財主就來求他說：“你六年守孝也到了。”他說：“我願意養你，你到我家，我供你，你就好好修就行。我家也有佛堂。”那好了那就成就吧，他就答應他。然後就到他家修行。
過年的時候他家裏要殺豬，結果那個豬要被殺很恐怖。結果竟然掙脫缰繩拼命跑，這個豬還有靈性的，它知道往哪兒跑，往那個修行人這跑，那個牆頭很高的，常說狗急跳牆，豬急也能跳牆的。它就跳過去了。他家裏人追到這邊，就呆住了，人都跳不過去，竟然這豬能跳過去。人跳不過去怎麼辦？繞門走，走到這兒。那個豬已經跪在這個修行人面前了在那哭。大家來看。
結果這個也驚動了那個員外大財主了，他也來看熱鬧了，見這個豬就跪在那裏哭。這修行人就指他們說：“這個豬你你們看到沒有？你殺它，那個生命不怕死啊。”結果那個殺豬的人，看得心裏面也不好意思了，莊園主也看到了。修行人就說：“你們要吃肉，要殺生，每個生命都是這樣啊。”這修行人自己是吃素的。“爲什麼你們要吃肉呢？這樣你們忍心吃它的肉嗎？”就是他乘這個機會，就跟他們說法嘛，他先是給這個豬說法：“你是過去怎麼樣怎麼樣，你現在欠的這個債，你這個命報應就是要投豬，要被殺，你知道嗎？這都是你自己的業報，你知道嗎？”這豬也一邊哭一邊點頭。說：“如果你願意還這個債，我負責超度你，你跟我走，你能受得了這一刀嗎？”這只豬想想：接受。結果豬也不掙脫了。然後那個屠夫就把它給拉走了，豬乖乖地就跟著屠夫走了。
這個莊園主這一幕都看到了嘛，修行人就跟他說，：“你們如果家裏以後還再殺生的話，我就不會再住你家裏了，我就找另外地方去了。”這莊園主當下表態：“我家從今天起不再殺生，全家吃素，連給我家打長工的都吃素。”這個故事誰講的呢？宣化上人講的，東北就有兩個大孝子，一個是王孝子，一個是白孝子。白孝子就是宣化上人，王孝子就是這個人，這都是真實的事情。
這一家都吃素，後來鬧土匪，土匪知道這家有錢嘛，土匪來包圍他家，這個莊園主就嚇得跑到城裏去了。然後就幾個看家護院的在家。但是這個王孝子住在這嘛，王孝子就說：“你們不用怕。”然後他就以他的神通力，讓這些土匪就看到那個全部都是人，就嚇跑掉了。後來土匪也聽說有一個大孝子王住在他家，就走掉不來打劫了，這就是好人有好報，就是這個道理。
每個生命都是這樣的，我們寺廟裏放生來的狗，就是在外面就是鎮裏嘛，也是居士下去看到的，每年過年了要殺狗。這只狗在殺，被剝皮，另一只狗就癱在地上了，渾身顫抖。後來我們出了大價錢才給它買來，買來走不回來的，抱回來的。抱回來放到地上都不動，就是不動，叁天都不動。我以爲這個狗就是有病的、癱掉的。後來過了幾天才慢慢慢慢緩過來，才開始站起來，開始也不要吃東西的，什麼都沒心思的。
我們想象，我們人同樣的道理，任何一個生命都是貪生怕死，我們也是啊。我們小時候看過一個車禍，回去你還吃得下飯嗎？吃不下飯。我到五明佛學院去，我跑到天供臺，天供臺看完了回來，你還吃得下飯嗎？好幾天茶飯不思，都不想吃。看到那個人被剝開，就跟豬肉剝開，人肉跟豬肉有什麼兩樣嗎？沒有兩樣，一模一樣的。皮啊、脂肪啊、肌肉啊一模一樣的。有的人跑到菜場：“我要吃精肉。”吃豬肉跟吃人肉有什麼兩樣？味道都一模一樣的。所以有時候看到這個就。
所以我們佛教徒吃素好，吃素不單人道、又衛生、又健康、又安全。你看這社會上流行病，看不好的病，禽流感啊、豬流感啊、瘋牛病啊，非典啊，果子狸身上來的，對不對？都是跟這個吃生命有關的，吃了生命對人的反撲，反撲來你還想救啊？你什麼中醫、西醫，你還能把他看好？它就是來報仇、要你命的，那還能看好。
所以這個戒殺吃素，更積極放生、救命。天下最感人的就是救命，你說一個好醫生，你一輩子能救多少？你一個好律師，你一輩子能救幾個人？很難。但是你出幾塊錢，就能買很多生命去救，本來要燒啊、炸、煮的，你把它買來放掉。這很開心的。中國還特別容易做到，你在國外你想買個活的還沒有，中國菜場都是活的，中國人喜歡吃活的，那正好我們修功德也有機會了。
尊勝佛母心咒很重要的，“東土若無尊勝咒，孤魂難以脫塵埃。”“所以說尊勝咒很重要。上次我在雲居寺我就說，我說所有古老的寺廟都有這尊勝陀羅尼幢，結果做完法會我去一看，還真的有，那邊就有。基本上老的廟都是有的，就是經幢，經幢一般刻的都是尊勝陀羅尼咒，尊勝陀羅尼經加上這個咒。
我們在一起念佛啊，所以有些人說：“你是什麼宗呢？”我們是佛宗的對不對？不要給自己限定，所以這裏面講事實擺道理，即有儒家的、也有道家的，也有我們中國優良文化傳統；即有做人的道理，也有怎麼樣子修行的，戒惡修善都有。然後呢？念佛念經念咒，即講智慧也講慈悲。
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