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　　   問：十分感恩師父能來樹林菩提講堂，弟子想請教，從小有陰陽眼是否業障十分深重，很怕聽到寺院鍾聲或其他鍾聲。

　　師父：我發現能夠有陰陽眼的，往往身上有東西，他在你身上他很舒服，好不容易找一個人合作開陰陽公司，所以他也很怕被人趕走，所以鍾聲呀什麼呀，都會讓它心慌。這個不是因爲你怕，是因爲他怕。所以你要好好地學佛。

　　有的人不知道這個，以爲是神通，別人不知道的他能知道，有的還引以爲豪，這樣就不好了。有這種情況的，應該比別人更加要有一種危機感，現在所謂的通都是鬼通，我們有這個通的話要有一種危機感，好好的學佛，提升自己的資糧。這樣子就和它拉遠了距離，你跟這些叁惡道拉遠距離，我們主動地去超度它們是不一樣的。我發現，有的他很小，墮胎的嬰靈就會附在她身上，她就會有陰陽眼。有的是祖輩的靈附在她身上，也會有陰陽眼，基本上都是這種現象。

　　   問 ：弟子造了墮胎、邪淫、不孝等罪過，惡報現前了才對佛法生起信心，如今貧病交迫，只有在聽經時才有精神。家人不諒解，覺得我是懶惰，不工作賺錢。弟子常覺得自己被業障附，昏沈沒元氣，什麼事都不想做，除了佛法的事以外，一直忏悔道歉自責，卻時好時壞，進步緩慢。

　　師父：進步緩慢也要放鞭炮慶賀的哦，總算進步了嘛，只有這個方向對，所以你要更加精進，更加要精進。

　　問：該怎麼辦？ 師父：更加要精進。

　　問：眼睛日漸昏花好像快失明，弟子一直有想去山洞修行的念頭。

　　師父：你不能去山洞，你去山洞業障會更加重，不是那麼簡單的去山洞修行。我們過去說：不破初參不閉關，不破重關不住山，是說開悟了才能去閉關，開悟到更高一個地步才能夠去住山。哪是你以爲的那樣？你住山洞？山洞裏面的鬼神就把你收拾掉了，那麼簡單？

　　   問：請問您一件事，對于往生者，剛剛斷氣心跳停止，醫生判定死亡之後，兩小時馬上開刀拿去眼角膜，因爲本人意願捐贈，是否和往生之後24小時不可動身體有矛盾之說。

　　師父：一個捐獻自己的，這個發這麼大的心，很不容易的，我們也希望好心能夠得到諸佛更大的加持。我們要以一種，你真實的發起一種大悲心，利益衆生的心，這個很難得，但是要量力而行。我這裏不是提倡你要去做那個，我覺得有些人他功力不到。但是，如果你覺得，你真的是已經完全放下了，生起了無僞的菩提心，那你不要緊，不要說眼角膜了，什麼都可以給別人了。

　　   問：可以在電視臺常播出師父弘法的影片嗎？我們很期待。

　　師父：可以呀，這個好像也不是我們個人決定的吧？你們也可以發心呀，其他電視臺不是也有出錢買頻段的嗎？你們也可以去買， 哪個片子出多少錢？生命電視臺是免費的哦，你想多放，各個電視臺都可以。我看，我們臺灣很多電視臺都是私營的，你也可以把比較好的佛教故事片，什麼片，出錢去讓他們放，這也是功德很大的。

　　   問：學習施食無形衆生，沒有陰陽眼，卻搞得身心很敏感，害怕困擾，該如何調試或停止？

　　師父：這個是感應嘛，讓你有信心，讓你知道沒白做。

　　   問：實踐彌勒悲願，不再有輪回過患，地藏毋須再頭頭救拔？極樂世界和彌勒是何殊勝？

　　師父：你要能去極樂世界，就能去彌勒菩薩的兜率內院；你能去兜率內院，也就能去極樂世界，關鍵就是你能去哪一個？這個很重要。去到哪一個都是自在，可以自在的周遊十方，但是你要能去一個。

　　按照教理來說阿彌陀佛悲願力，就是說，諸佛菩薩果地的祂要救衆生，祂沒有任何要求，祂教我們修戒定慧，讓我們能夠超越自己的業障，更接近佛陀的這個世界，接近佛陀，能被佛陀拯救。佛對我們的力量是非常大的，但是我們被自己的業所障了。今天我們尊貴的海濤法師吃飯的時候還說呢，衆生的佛性都是一樣的，但是業報是不一樣的。佛爲了讓我們能夠被救，說了很多法門，本意就是要去除我們的業障，能夠投入佛的懷抱。

　　佛度衆生的願是非常徹底的，阿彌陀佛和彌勒菩薩比起來，阿彌陀佛的果更殊勝，祂完全是果地的，彌勒菩薩屬于等覺菩薩。也有人解讀，彌勒菩薩是我們這個世界的，我們跟彌勒菩薩的緣很深，這都不矛盾。你念阿彌陀佛求願彌勒淨土，只要你合格了，也會去的。你念彌勒菩薩求生西方極樂世界，只要你真的相應，也會去的。

　　   問：弟子最近打掃家中殺了許多蟑螂，會有五百世的果報。于是把蟑螂送出去旅行，可是想到跑去別人家自私自利，心有未安。

　　師父：你想的太多了。

　　問：念了咒。

　　師父：這個咒到底是咒它的呢，還是度它的？

　　問：這樣想是否如法？

　　師父：你怎麼知道送到外面，它一定去別人家？這個天地這麼寬廣，你以爲蟑螂喜歡到別人家呀？你遇到它不要殺它，你對它有慈悲之心，你跟它像見到過去父母一樣，爲它念佛念法，回向給它，然後愛惜它的生命。用一種好的方法，我們寺廟也有蟑螂，怎麼辦呢？那我叫他們買很多蟑螂的盒子，裏面放上好吃的，有的它就鑽到裏面吃東西，然後不出來了，我們就把它放到很遠的山裏面去，給它念經念佛放它。這樣它的生命也不會受到威脅，同時也充滿了我們對它的一種悲憫之心。

　　   問：如何識別有吃葷菜肉食的佛教？

　　師父：你提這個問題，說明你還沒有學得很透。我今天告訴大家，大多數的佛教徒不是吃素的，你不要誤解，爲什麼說大多數的？泰國、緬甸、柬埔寨、老撾、斯裏蘭卡這些國家的佛教都非常正統，他們的出家人也都不是吃菜的，都是托缽，大家供養什麼他就吃什麼，這裏面可能有魚、可能有肉。不要誤解，不要覺得他吃肉就不是佛教，不是這樣的，他其他部分甚至比我們殊勝。

　　我們雖然不吃肉，但是我們有些方面比較開許，而他們就持得很嚴，所以他們裏面也照樣修出有阿羅漢，有聖者，一代一代的照樣解脫。所以我們佛教裏也有吹肉咒，化肉咒，因爲他們吃素不一定方便，作爲托缽的那個佛教傳承，他不能指定的挂一個牌子說，你只能供養我素，對不對？因爲他們修小乘法的，就是“無我相，無人相，”不能有分別心。甚至有的有神通的，明明知道別人供養他的是毒藥，他也照樣吃下去，你說他功德大不大？非常大的。

　　所以不要去覺得這樣，我們自己多少缺點不知道，別人多少功德你也不知道，不能因爲濟公他吃肉你就不恭敬他，對不對？所以你不要去分別這個，這很重要啊。

　　   問：我是從大陸海南叁亞市海棠灣嫁來臺灣的，去年我回到故鄉，看到許多鄉親開始信佛，但找不到上師。我從菩提講堂帶了您在海南弘法的CD發給他們 ,他們問怎麼才能聯系到您？我今年底又回去海南，看到他們也開始吃素放生了，看了你弘法的CD，都對您很尊敬，希望您能成爲他們的指導上師，希望能告知他們您的聯系方式。

　　師父：打上我名字上網一查，鋪天蓋地哦，就土豆網有我的視頻將近3000個，聯系方式，你只要進了我的網站就都有了。現在大陸是這個情況，學佛的越來越多，這個我們生命電視臺的功勞很大，所以一個電視臺啊，真的無遠弗屆的傳播佛法，讓無數有緣者種下善根。特別是從電視這個頻道看到佛法，因爲中國人總是覺得，電視是一個很高級的媒體，他從電視上看到和從路邊攤看到的，那個感覺不一樣的，他覺得這個很高級。你說這個法師是某某方丈，他不會覺得很稀奇；這是電視臺臺長，他覺得很高級，出家人能做電視臺臺長，那個就覺得不一樣。

　　所以很多人從電視上看到的法師，跟生活當中看到的就感覺不一樣，生活當中看到他覺得沒什麼，電視上看到，下次這個法師他再看到，哎喲，電視上看到過他的。電視上看過他，他就好像看到明星一樣的感覺。這個就是電視媒體它的社會作用，大家認可的高度不一樣。所以佛教能用電視的方法來傳播，確實在社會上，爲讓大家了解佛教，讓大家認知佛教，起到了一個積極的作用，也是比較高級的。哪一天我們佛教，比如說好萊塢它出了一個佛教片，那馬上大家更加另眼相看了，對不對？你看好萊塢出過一個“小活佛”，讓全世界的人認識佛教上進了一大步。所以大家知道，這個電視臺弘揚佛法特別讓大家認知上，會很快很快的。

　　   問：阿彌陀佛，弟子誠聞，若能一心持念阿彌陀佛六字洪名， 可由初地頓超十地，得楞嚴大定直至成佛，此說法是否正確？

　　師父：這個就是，能至誠一心持念這個比較難。一心？現在問你，你能一心嗎？我們現在八萬四千心啊，佛就是爲了我們這個八萬四千心，所以講了八萬四千法門，來對治我們的分別心，然後讓我們製心一處，製心一處即是阿彌陀佛了。

　　磨刀不誤砍柴工啊，廣讀經典，跟隨善知識，恰恰是讓我們製心一處最好的方法。否則那只是空頭支票，如果你能製心一處，當然很了不起。楞嚴大定？往往我們就是，你讀《楞嚴經》好了，你讀《楞嚴經》，你看佛說了多少種方法？

　　   問：阿彌陀佛，西方極境是否是自性顯現而成就？

　　師父：很多人認爲，自性好像是唯心的，其實不這樣，西方極樂世界是真實有的。就像我們這個人類，從佛覺悟的角度說，夢中明明有六趣，醒來空空無大千。夢，你講是真的還是假的？這很奇特的哦，你說我們這個娑婆世界是真的假的？我們現在是不是感覺很真實？這個是不是我們衆生造作的一個世界？是這樣子的。

　　我們這個樹林講堂以前也沒有的，也是一個因緣就有了，以後哪一個因緣又沒有了，對不對？因緣所産生的這個娑婆世界，是有漏的因，造就一個有漏的娑婆世界。那諸佛無漏的因，能不能造一個無漏的世界？這是可以的。螞蟻能造一個螞蟻的世界，你不能說，那個對螞蟻來說不是真的。對螞蟻來說它覺得很真，我一點一點銜，用嘴巴銜土造出來的。我挖洞挖出來的，對于它來說是真的，但對于有高智慧的人來說，超越了，這不是真的。

　　我們娑婆世界對于智者來說，這不是真的，但對我們來說這很真實。那對往生到極樂世界的人來說，極樂世界就是很真的，那是阿彌陀佛無量劫的功德業力造就的，那就是真的。

　　就像電視機調頻道一樣，你說一頻道是真的還是假的？我們看的時候很真嘛，哦，感動的時候要抹眼淚，跟著一起傷心對不對？看的高興一起笑。但是你遙控器拿到手砰一黑屏，就跳到第二頻道去了，對不對？你看第二頻道的時候，一頻道等于沒有一樣。二頻道又很真的，然後你一調又叁頻道去了。

　　我們現在講課，你看地獄衆生有沒有？地獄衆生很真實的在受苦。餓鬼衆生也有，畜生衆生也有，天堂在享樂他們也有，每一層不同的天有不同的境界，都有。同時諸佛的清淨刹土也有，這個大家就知道，哦，那只有佛的智慧在看，這個是業力因緣和合，再加上我們的這個眼耳鼻舌身意的這種交感，會覺得是真實的。當我們超越了眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法的時候，回歸心光的時候，這個心光就是那個遙控器調頻道的，就那個一回歸心光，唰，一閃這個就沒有了，那個頻道就出來了。

　　所以，我們就念阿彌陀佛、阿彌陀佛，修什麼法都回向極樂世界，當那個力量到一定程度的時候，啪，這個世界沒有了，那個世界就出來了。這個不是完全主觀的，確實就有極樂世界的，大家到那邊會碰頭的，噢，你也來啦？你也來啦？我們現在超度去的那些衆生，我們往生的時候他會來接引我們，這是真實不虛的。

《恭敬叁寶 無上福田——臺灣樹林菩提講堂》全文閱讀結束。