從看見開始

　　一個菩薩，光有「我空」的智慧還不夠，還要去學習「法空」的智慧——超越概念的局限。

　　發願要利益衆生，但還有概念的束縛，是無法幫助衆生的。所以一個菩薩要利益衆生，就要不斷突破自我概念的局限。

　　當你還活在自己概念的局限中，只是用自己的想象加到對方身上——我期待你可以變成一個什麼樣的人，先生期待太太，父母期待小孩......等等。通常你的概念給別人的期待，都是自我的想象，未必是他真正需要的東西。我聽過很多親子之間的問題，發現問題的症結點，大多是因爲活在自己概念的局限中，無法滿足對彼此的期待，也無法打開心去超越法執，做一些正向、開闊的溝通的時候，沖突就生起了。

　　我們都戴著概念的眼鏡在看待別人，那個人的一切跟你對于「好」的框框符合的時候，就會覺得這個人是好人。實際上，我們覺得好的，未必真的好；我們覺得糟的，也未必真的那麼糟。

　　當我們活在這樣一個局限裏面，我們真正愛的不是那一個人，我們真正愛的是自己的概念。爲什麼有一天你會想要和他分開呢？不是那個人真的變成什麼樣子，只不過是他的種種和你的框框不再符合，于是感覺不愛他了！這就是法執創造出來的感覺。

　　對于一個菩薩來說，去利益衆生的過程，有法執是不行的，因爲這樣的概念局限，會阻礙大悲心的生起。如果你想要走上修行的道路，想要實踐菩薩道，要學習從看見自己概念的局限開始。