繁花散盡

　　 樂極兮生悲,沈重的心靈失去太多,誰複令你平靜

　　 歲月兮如梭,絕世的容顔已然凋零,莫非皆因注定

　　 ——歌德

　　 埃及曆史上從未被遺忘過的一個女人,一個驕傲過、美麗過、智慧過的女人,人們習慣稱她“埃及豔後”。她一生的傳奇伴隨著地中海的海風發出輕微的歎息,然而,被曆史記錄下來的全部原因卻來自于她當年的敵人—羅馬人。羅馬人看她的眼光裏充滿了複雜的心情,稱呼她爲“恺撒的情婦”、“狡猾的政客”……。只有“克莉奧佩特拉”是屬于她自己的名字,不屬于恺撒,不屬于安東尼,不屬于任何一個男人。她確有驚人的美貌,但更重要的是,曆史記載,她的才智絕不在美貌之下,看看她的宮廷課程：算術、幾何、天文、醫學、繪畫、樂器、歌唱,還研究過毒藥——這直接幫助她最後了結自己生命的計劃得以完美。

　　 公元前30年,屋大維兵臨城下,這個從不下跪的女王,爲了贏得用毒蛇自盡的時間,竟然在他的面前跪下——就連死亡的方式也是靠智謀贏得的,屋大維想把她帶回羅馬炫耀的計劃因爲這樣的結束而顯得毫無意義了。

　　 這個和曆史上赫赫有名的叁個羅馬男人糾葛在一起的女王,情人和敵人都是羅馬人,她沒有看到自己的兒子也死在羅馬人手中,是她活到最後一刻唯一的慶幸。

　　而即使這個埃及女王生命不在,曆史學家們依然對她充滿想象，關于她的詩歌、繪畫、戲劇、電影依然在不斷複演……

　　 也許是我的淺陋,當我知道埃及人信仰輪回重生時,開始對這個複雜的民族産生好奇,他們富裕、驕傲,卻把大量的財富送到羅馬人的戰船上；他們相信神的意志,卻沈湎于身體的愉悅。

　　 無常,這個詞語不知道有沒有在克莉奧佩特拉的思考中出現過

　　死亡,這個詞語她又是怎麼理解的

　　關于輪回和重生是否和我們東方文化有相同的地方？因爲以她的智慧和心計,不可能只靠著美貌和肉體來治理國家,開疆富國,不可能只蜷縮在華麗的幔帳裏讓思想懈怠,事實上,在恺撒的眼裏,她是一個足夠勇敢和智謀的戰士,在戰爭和危機當中,她象男人一樣目標明確,鎮定從容。所以,她的大腦應該比容顔更讓羅馬人感到恐懼和不安。

　　 公元前69年克莉奧佩特拉出生,公元前30年自盡身亡,短短39年,無法複原曆史的碎片,早已四處飄散。我和她相隔千年,相隔萬裏,穿越時空,看到的只是被記錄的真實,接近真實的真實,永遠消失了的真實。但是,她卻用這樣的方式告訴我: 愛情縱然甘甜如蜜,也經不起人性的貪婪；生命縱然絢爛美麗,也如煙火般消散；尊嚴和權利縱然輝煌,也隨著死亡逝去；即使她用生命保護的兒子,最終也孤落敵手,早早夭折。她的幸福和悲傷都是極致的結局。她象一道星迹,示現著生命中的無常。

　　 很巧,我的窗臺,端立著一個埃及女王的頭像雕刻,每天清晨,她提醒我沒有什麼是永恒,沒有什麼是絕對,沒有什麼可以執著,自然也沒有什麼可以去恐懼了……

　　 若多修無常,已供養諸佛；

　　 若多修無常,得諸佛安慰；

　　 若多修無常,得諸佛授記；

　　 若多修無常,得諸佛加持。

　　 猶如衆迹中,大象迹最勝,

　　 如是佛教內,所有修行中,唯一修無常,此乃最殊勝。

　　 ——世尊《普賢上師言教》

　　 2007 5 8

　　 作者：希阿拉姆