..續本文上一頁時很忙，上師的弟子很多，找他的人也多，我能幸運地依止上師，是他老人家的大慈悲。上師有的時候也很嚴肅，但不高興的時候極少。

　　 2001年開始，我被堪布安排作金剛區的管家。我去請教上師：做管家應該注意什麼？他嚴肅地說：“做管家不要打人，你記住。” 這個話當時讓我有點吃驚，因爲，就本人的性格，不會和別人打架的。後來在工作中才明白上師的用意。僧衆道友多了，事情也多，需要忍辱負重呀。所遇到的事情能不生嗔恨心，不容易。

　　 2002年春天，我的鄰居，一個漢族老喇嘛慧通師圓寂了。此前有十幾天臥床。我雖然在照顧他，但並不耐心。那天我做了午飯給他吃，下午兩叁點鍾，他說冷，要我生火，我沒有生。傍晚，慧通師就叫我向上拉他，說身體總向下滑。我把他向上拖了一下，看樣子，好象沒什麼事，我就去堪布那裏寫稿子。晚上十點半回來，見他一動不動，喊他沒有回聲。睡著了嗎？我前去推他，也不動。把手放在他的鼻子前，感覺不到氣息。是死了嗎？再用手電筒照他的眼球，見瞳孔散得老大。天呀，圓寂了。我沒有慌張，按照師父的教導，給他念了系解脫。確實是死了，要找喇嘛超度呀。夜深人靜，喇嘛都休息了，山坡一片漆黑，只能等天亮再找人。我一個人陪了一夜，一邊念經，一邊祈禱上師，也沒覺得害怕。清晨我去見上師，上師找了一位活佛跟我來給他念經超度，叁天後幾個道友把慧通師的屍體送到屍陀林天藏。我想，自己若能死在藏地，屍體天葬，也就心滿意足了。

　　返回漢地

　　 2004年初秋，我到五明佛學院學習了四年半的時間，對于漢地的佛法，我和其他同學一樣，都時常在關注著。那時我得到一個消息說：青島湛山寺明哲師父創辦佛學院，已經得到國家宗教局的批准。我很高興，就給明哲師父打了個電話。他教我回來，來湛山佛學院作法師。我要考慮一下，還要上師開許才行。當我把此事告訴上師希阿榮博活佛時，他欣然同意我去湛山寺。在2000年我初到五明的時候，就把內心的願望告訴他，希望能助明哲師父改建法堂成功。2001年上師到青島，特意到湛山寺看了一下，那時法堂藏經樓的工程開始動工。我感覺湛山寺的發展得到了上師叁寶的加持。2004年秋，希阿榮博上師讓我回青島幫助明老辦學，一方面我很高興，因爲可以滿足多年來想幫助明哲師父的願望；另一方面我也感覺任重道遠。

　　 那時，我在五明漢僧醫院當管家，又在益西彭措堪布的班級裏聽課，要回漢地，還必須要索達吉堪布的開許。這是紀律，也是密宗誓言，不可以違背的。我在堪布仁波切面前請求了兩次都沒得到批准，內心有點焦急。當天晚上，索達吉堪布叫我跟他下山。我的確很榮幸，有機會親近堪布仁波切，這是很多道友求之不得的。但我心裏有事(回青島之事)，身體又不好，心情有些複雜。後來得知堪布叫我下山是益西彭措堪布推薦的。非常感謝諸位上師對我的厚愛，弟子銘記在心，時時不忘要報答上師的恩德。我在陪同索達吉堪布的途中得到他的開許，于10月16日湛山佛學院開學典禮之前趕到了青島。從這件事情中，我體會到緣起法的奧妙。此有故彼有，此生故彼生，此滅故彼滅。此中無有“我”。

　　 在湛山佛學院任教兩年，我又生起了一個妄想，我想回藏地閉關修行。因爲我學習了甯瑪教法，得到了法王如意寶所傳的密法，也修過加行，我一定要實踐所學。學了法就要實修，這也是法王老人家的教導。我有這個願望，但感覺這裏難以離開，自心也有些放舍不下。但不管怎麼樣，我還是想去藏地。2006年夏，我給上師希阿榮博仁波切發短信，說我想再次進藏修法。他沒有馬上給我回音。我在沒有得到上師的音信之前，是不會盲目行動的。也許上師要觀察一下，希阿榮博上師在給弟子指導時，是很慎重的。過了二十多天，湛山寺第一場水陸剛結束，希阿榮博上師來了短信。

　　 希阿榮博上師：“弟子啊，你的弘法利生事業怎麼樣？”

　　 弟子回： “我沒有弘法利生呀，上師！”

　　 希阿榮博上師：“你沒有弘法利生，我對你沒有什麼要求。”

　　 看到上師這樣的話，他好象有些失望。我的意思是：我感覺自己沒有做什麼，也沒有什麼好執著的。過去的已經過去，未來的尚未來到，現在當下刹那不住。弘什麼法？無法可弘！利益什麼衆生？無有衆生可利益。

　　 雖然這樣說，但本人畢竟是業重凡夫，還是有些失落感。于是我給當時在上師身邊的慈誠晉美發一個短信，表達自己的心情。

　　 紮西慈誠：“我很想去藏地修法，但沒有希阿榮博上師明確的指示，不敢妄動。”

　　 我希望他能轉達我的心意。我的內心在呼喚：上師呀！弟子需要您的指導！

　　 第二天，上師發來短信。

　　 上師：“先安頓好之後，再慢慢看。”

　　 弟子回：“上師呀，安頓好還需要一年時間。是不是慢慢來？”

　　 我是想，雖然我希望去藏地修法，但在湛山佛學院的課程還沒有講完。雖然弟子沒有弘法利生，有時覺得弟子的行爲似乎對一些人有一點利益。當真的得到上師的開許時，又有些放不下了。後來上師又來短信了。

　　 上師：“弟子你好，漢藏哪裏都可以，你自己看哪裏適合。祝弟子吉祥！”

　　 弟子回：“謝謝上師開示。弟子隨緣流轉輪回，請上師多多觀照。”

　　 得到上師這句話，我心裏很踏實。在開始修行時，要選擇道場，到了一定階段，當自己能把握時，自心就是道場，時時處處都是道場。我知道這是上師對我的考驗，我還不能隨緣自在，我需要選擇道場。

　　 我沒有見過希阿榮博仁波切發過怒，他總是平靜的面色，帶著微笑。對于弟子，他真正能循循善誘。他老人家對不在身邊的弟子的關心程度，絲毫不比對身邊的弟子少。

　　 2006年春節前，當時我對于佛學院的一些事務有些執著，處理不好會生起煩惱。希阿榮博上師給我回的賀歲短信是這樣的：

　　 “連綿的雀兒山雪峰，是我送你的哈達；

　　 玉隆拉措的聖水，是我給你的甘露；

　　 色達佛學院和紮西佛學院的僧衆，是我給你修行的助道友；

　　 紮西持林閉關中心，是我給你修行的地方；

　　 德格草原上的鮮花，是我給你的祝福；

　　 祝弟子新年快樂！紮西德勒！

　　 師父。”

　　 當我收到這封短信時，不僅是激動，更是讓我放開了很多執著的事情，減少了許多麻煩。對于這麼豐厚的禮物，弟子沒有理由不要。

　　 弟子回：“在適當的時候，弟子會去藏地領取您的禮物。謝謝上師。”

　　 《華嚴經》雲：“善知識者，能教時語，隨衆生根而發言故。善知識者，勸隨順修，令舍衣食攝衆生故。善知識者，爲先導師，令如所說而修行故。善知識者，令其深入，等持等至皆深入故。善知識者，猶如良醫，能于飲食知節量故。善知識者，如瑜伽師，能令趣入相應行故。善知識者，能爲顯示，令見菩薩勝境界故。善知識者，能爲覺悟，令于諸法覺本性故。善知識者，能爲安慰，令諸衆生無憂惱故。善知識者，猶如罥索，能攝衆生入佛智故。善知識者，如得王印，于一切法無障礙故。善知識者，爲能引發，令諸衆生趣種智故。善知識者，爲法園苑，是諸菩薩愛樂處故。善知識者，如威猛將，摧伏一切諸魔軍故。善知識者，爲大明咒，能除一切諸苦厄故。善知識者。猶如大船，超過生死至彼岸故。善知識者，如如意珠，能令所願皆圓滿故。”上師就是這樣的大善知識。

　　 在離開希阿榮博上師的日子，我感覺上師在自己的心中，從來沒有離開過。上師是佛，上師是法，上師是賢聖僧，上師是叁寶的總集。當弟子因緣具足時，自心本具的內在叁寶會顯現出來成爲希阿榮博上師的形象。願一切有緣衆生精進修行積集福德資糧和智慧資糧，時時現見殊勝上師，迅速具足上師叁寶的一切功德。

　　 紮西德勒！

　　 作者：吉祥持戒

《內在善知識外現上師尊》全文閱讀結束。