此心安處 便是吾鄉

　　皈依希阿榮博大堪布已經十年有余。這十余年間，無論是人生的十字路口，還是生活中的點滴小事，都時時受到上師的慈悲關懷和加持，感恩之情難以言表！但非常慚愧，雖然皈依了這麼久，相比其他師兄，無論是對佛教知識的掌握，還是修法的精進，都相差甚遠！只是藉著上師對弟子的慈悲加持、弟子對上師的信心，我才波瀾不驚地走過了這十年。

　　十余年裏，我有幸能夠和希阿榮博上師結緣，追隨上師，在上師座下聽聞佛法，同時我更加體會到上師偉大的人格魅力，體現在生活中的點點滴滴，而正是一些看似不經意的舉動和話語，卻常常使我如醍醐灌頂，深深地觸動了我，徹底地改變了我。

　　“弟子，你可能前世偷了別人的東西啊!”

　　1997年，我在外企已經工作了兩年，先生也下海開始創業。我考下駕照沒多久，我們興奮地挑選中意的轎車，從手排擋到自動擋，排量和車的外觀尺寸也一路飙升，最後，我們取出了所有的積蓄，買了一輛紅色的原裝進口轎車。十二年前的北京根本不知堵車爲何物，路上跑的又多半是桑塔納、夏利之類的車。我開著閃亮的紅色進口轎車，招搖過市，回頭率還是頗高的，自已的虛榮心得到極大的滿足。我非常執著這輛車，每周去定點的洗車行清洗，每一個半月找專人用最貴的車蠟爲車美容，不允許車身上有一點點瑕疵，發現些微劃痕，立刻就去修補……不允許其他人碰，不要說朋友借，就是先生偶爾開一下我都是老大的不樂意。可能是因爲我們傾其所有換回了這輛車，我對它的安全就更加在意，那時候還沒有電子防盜鎖，我就加裝了方向盤鎖。周末，男孩子們在樓下空場上踢足球(現在那裏早就變成了停車場)，我甚至可以整個下午趴在窗臺上監視，只要他們靠近我的寶貝汽車，我就會大喊：“遠點兒！遠點兒！離我的車遠點兒！”

　　就這樣執著著，整整兩年後，沒有任何預兆，一次和朋友在外面吃完晚飯後，當我走出餐館，走到我停車的地方，車卻沒有了——空了。我不相信，也許是我記錯了地方，就又沿著路邊前後走了很遠，沒有，還是沒有。我傻在那裏，腦子空空的，朋友幫忙撥打了“110”，之後去派出所，做筆錄，直到半夜回到家，我都是懵懵的，不太明白到底發生了什麼。一個人坐到天亮，終于清楚地意識到我最珍愛的汽車丟了的時候，我開始大哭，難以控製，也不想控製，那種感覺就像一個生命離我而去。接下來怎麼辦？找！我要找到它！我甚至找到據說能夠通靈的人幫我看看，我的車有沒有出北京，在哪個方向，然後叫上朋友，向指定的方向尋找。到這時才知道北京真大啊！不要說只能定個東西南北，就是明確指定某一個院子，要想找到一輛藏起來的汽車，都幾乎是不可能的。就這樣，一個星期不上班，吃不下，睡不著，除了哭，就是想辦法找車，整個人都快崩潰了。突然想到了一年前皈依過的希阿榮博大堪布，翻出上師的電話，冒冒失失地打過去，居然接通了。希阿榮博上師剛好在成都，我也顧不得什麼禮數，就像祥林嫂似的開始絮叨：什麼我這麼善良的人，從來沒有傷害過別人，爲什麼命運這麼對我？什麼那輛車就像我的孩子一樣，是有生命的，我和它感情很深。唠叨了半個多小時，師父在電話的那邊一直耐心地聽著，當我請求師父幫我仔細看看，我的車在哪裏，我好去找的時候，聽筒裏傳來希阿榮博上師爽朗的大笑聲：“弟子，我怎麼知道呢？師父沒有神通啊……你可能前世偷過別人的東西，現在還了。”蓦地，我被師父這句帶著笑聲的話震住了，所有的想不通，一下子都有了解。不要說無始以來我造過多少業障，就是今生，有意無意間，我又做了多少不如法的事情，又怎麼敢說沒有傷害過誰呢？因果不虛啊，總是要還的。我也似乎明白了，痛苦的根本緣自于執著和貪欲。沒有車時，想要買車，國産的不行，要進口的，擁有了之後，貪執它，然後被它牢牢地牽製著。終于想明白了：對于我這樣愚鈍的人，只好讓我失去它。再回來想想師父，永遠不會被世俗所羁絆。師父無論是在漢地應供去最好的餐館，還是在藏地吃糌粑，都是一樣的開心。師父曾經說過：無論吃的東西有什麼差別，到了身體裏，都是一樣的。

　　自此之後，我對物質上的東西看淡了許多，學著放下一些對世俗的執著和貪念，發現自己比過去更加容易快樂了。

　　“身上的灰塵很容易洗掉，心裏的灰塵洗掉就難了。”

　　我有幸能夠跟隨希阿榮博上師參拜聖地。在聖迹前，師父總是帶領弟子們深深地頂禮，然後席地而坐念誦經文，無論是蒲團、冰冷的水泥地，還是石子、土地，上師都毫無分別，專注念誦。而我在很長時間裏都難以做到心無旁骛地跪拜、誦持，因爲聖迹也往往是知名的旅遊景點，周圍的衆多遊客常常以異樣的眼光注視，甚至圍觀，這時我總是爲自己“異于常人的舉動”而躲到角落裏。念誦結束後，師父會動作敏捷地站起，隨著起立後我的第一個動作是：先把自己身上的灰塵拍打幹淨。而這時師父已經帶著滿身泥土轉繞聖迹了，我和師兄趕緊上前爲師父撣掉塵土：“師父，衣服都髒了。”師父微笑著邊走邊說：“弟子，沒關系，衣服上的灰塵很容易洗掉，心裏的灰塵最難洗。”看似隨意的一句話，我卻感到相當震撼，到現在都記憶猶新。是啊！無始以來，貪念和執著讓我們的內心蒙塵，早已忘記了自己的本來面目，時常關注外在的美醜、別人的眼光，又何曾真的能夠反觀自己心靈是否清潔呢？學佛既是修心，在師父的引領下一點點擦拭掉蒙住心靈的灰塵，呵護，並且升華它。在紛繁複雜又物欲橫流的物質世界裏，能夠讓自己擁有某個安靜時分，體驗和觀照自己的內心，並將內心作爲一面鏡子，去觀照世界，指引自己的生命，是多麼幸運和幸福啊！

　　“人道完善，佛道成立。”

　　開始接觸藏傳佛教多半是出于對西藏神秘文化的好奇，總喜歡聽一些神奇的故事，覺得穿著藏地出家人衣服的都是“活佛”，他們都可以知道我們看不到的，他們會占蔔、會觀湖、會預知未來，從他們嘴裏講出來的一定都是非常高深莫測的內容。

　　 　 聽說從西藏來了一位大活佛，我滿心歡喜地去拜見，既興奮又緊張，希阿榮博上師是我見到的第一位藏族人，第一位藏族出家人，現在回想起來真是自己累世積累的福報，當我還不明白皈依的確切意義時，就跟著別人稀裏糊塗地皈依了上師。

　　皈依的最初幾年依然日複一日地重複著別人看似不錯的工作和生活，希阿榮博上師就像一位遙遠的親人。不遠千裏去拜見上師，也基本上被我當成了旅遊。

　　朋友們知道我學佛以後，常常會問我，你是不是遇到什麼挫折了？學佛對你有什麼幫助嗎？以慣常思維，甚至認爲我是消極遁世。最初我也說不出什麼，難道真的只是出于好奇？上師教給我的到底是什麼？

　　經常聽到有師兄問：“師父！您幫我看看我這筆生意能不能做成？”

　　“師父！我想在工作上再進一步，您看怎麼辦？”

　　甚至聽到過：“師父，最近我遇到幾個小人，您幫我治一下他們吧。”

　　我自己似乎也有類似的困惑。情緒常常被眼前的事情左右，升職啊，加薪啊，和用戶關系啊。曾經認爲人生就像在學校裏，一分付出，一分收獲，努力了就會考一百分。但人生並非如此，尤其隨著年齡的增長，越來越感到命運的存在、人生的無常。“我是誰？”“我從何而來，去向何處？”“冥冥之中操縱命運的力量在哪裏？”……

　　這時總會聽到希阿榮博師父的告誡：“弟子，做事先做人，人道完善，佛道成立。”

　　是啊，上師的弟子千萬，脾氣秉性各異，每天弟子們都會將各自的問題像倒垃圾一樣交給上師，卻從來沒有看到上師有一絲一毫的不悅。即使身體再不舒服，也要盡力滿足弟子們的要求，不傷害哪怕一個弟子。然後再因人施教，調服弟子的內心。這一切都是我在塵世間從未見到，更加難以企及的，上師呈現在我面前的就是一個完美的人格。

　　那麼，希阿榮博上師給我的到底是什麼？

　　十年下來，我真心體會到上師教給我的是——智慧，那是人生的終極智慧，和它相比，我們平時掌握的小聰明都不值一提。常說人生觀、價值觀決定方法論。兩個人相處，假如我心裏非常討厭對方，但是因爲他是我的老板，或是我的重要用戶，掌握我的生殺大權，表面上我一定會極盡所能討好他，短時間內他也許發現不了，但時間長了，也許是我的眼神，也許是我不經意的動作，哪怕什麼都沒有發生，我的氣場也會告訴他我的違心；而假如我發自內心地希望他好，願意幫助他，長久下來，對方也一定感覺得到我的真心。“以儒治世，以道治身，以佛治心”，佛教就是修煉內心。十年下來，上師以他的言傳身教徹底改變了我的人生觀，我變得越來越寬容、越來越平和，家人、朋友、同事也更加願意與我相處。當我能夠以包容之心對待周圍的人和事，不計較他們能否給與我正面的回饋時，我發現我的心有一種豁然開朗的感覺，就像站在高山之巅，如沐春風。那是一種以前從未體會到的感覺，非常享受。而我也漸漸發現，當我以出世之心，做入世之事時，過去絞盡腦汁都難以求到的結果，卻反而容易實現了。這是因爲，過去心裏執著著它們，心力焦灼，反而影響了我對周圍人和事的判斷，錯誤的判斷帶來錯誤的行爲，而錯誤的行動自然帶來更爲錯誤的結果；而當我發自內心地放下了它們，心裏平靜了，反而更加容易看到事物的本質，更加趨近于采取正確的方法，自然結果也就趨于正解。

　　學佛十年，從最初的懵懂，到現在的堅定；從最初的貪執世俗，到現在反觀內心。感謝上師以他的言傳身教、以他的人格魅力，使我擁有了正確的人生觀，使我懂得自省，使我能夠經常以謙卑之心觀照周圍，使我終于找到了我的精神家園。

　　感謝無等大恩根本上師希阿榮博大堪布！

　　此心安處，便是吾鄉。　　

　　作者：彭措拉姆

《此心安處 便是吾鄉》全文閱讀結束。