《喜樂的曼達拉》(新版)前行

　　(七)

　　就在我們跟隨希阿榮博堪布仁波切在修行路上漸有收獲的時候，他卻在毫無准備的情況下失去了自己的根本上師。

　　公元2004年1月7日(藏曆木猴年十一月十五日)，正值阿彌陀佛節日，人天怙主、無等上師法王如意寶在成都示現圓寂。

　　噩耗，是一把無情的劍，冰冷，鋒利，直插進堪布心裏。頃刻間，世界崩塌了。

　　連日來心中不祥的預感就是要應驗這個嗎？昨天下午到醫院探望上師，不是說身體大有好轉，很快可以出院嗎？怎麼會如此突然，說走就走了！

　　法王的侍者打來電話告知病危消息的那一刻，希阿榮博堪布一臉茫然，轉身就往外跑，光著腳、穿著內衣跑到樓下，要坐車去醫院看法王。侍者們怕他心髒病發作，忙追出去，勸他回家穿好衣服再走。趕到醫院，法王如意寶已經示現圓寂。

　　由于事出突然，關系重大，當時在場的諸位弟子決定立即將法王的法體護送回五明佛學院。當天上午十一點左右從成都出發，次日淩晨四點左右到達學院。

　　失去依怙的學院在寒風中哭泣，連空中的飛鳥也哀傷地發出“嗚啊”聲，似乎嗚咽不已。

　　這時弟子們回想起來，在不久前舉行的極樂法會上，藏曆九月二十二日天降日那天，法王如意寶曾向四衆弟子暗示過他即將圓寂。當時他對大家說：“像這樣的交流機會，很可能是最後一次，雖然有的授記上說我會很長壽，但我自己清楚在這個世界上的日子不多了。相信在不久的來世，我們一定會在極樂世界裏重逢。”“你們要發願往生極樂世界，祈禱阿彌陀佛。”

　　“在如今這個時代，殺生的助緣很多。你們一定不能殺生，否則無法往生極樂世界。即使不殺生，也完全可以生活下去。”藏曆十月十五日，法王因舊病複發住進醫院。十月十六日，他從醫院打電話到五明佛學院，讓所有常住弟子聚集到大經堂，通過電話和擴音器對大家說：“菩提心和慈悲心對我們修行人來說最爲重要。你們既不要擾亂其他衆生的心；也不要動搖自己的決心。這就是集合內外密一切奧義、功德的殊勝法門。”當時，誰也沒有想到這會是法王如意寶最後的遺言！

　　親近依止法王的日子一去不返，法王如意寶的離去把生命中的陽光和溫暖也帶走了，以後的日子將在怎樣的孤獨和無靠中度過！

　　失去上師的巨大悲痛使希阿榮博堪布仁波切一連幾天精神恍惚，總是沈默著，機械地幫助料理事務。他的欲哭無淚，他的沈默，令身邊的侍者擔憂。他們緊張地關注著希阿榮博堪布的一舉一動，唯恐發生意外。果然，一天早上，悲傷欲絕的希阿榮博堪布暈倒在自己的房門前，呼吸微弱到幾乎沒有。大家驚恐萬分地把他擡進房間，由一位懂得醫術的侍者先行搶救，一邊派人去請醫生。時間在焦慮中一分一秒地過去，等了很久很久，希阿榮博堪布終于蘇醒過來。他睜開眼，淚水奪眶而出。

　　接下來的日子，無論是獨自一人，還是與別人在一起，只要念頭裏閃過法王如意寶，希阿榮博堪布的淚水便如江河決堤般止不住地往外流，仿佛要把內心所有的悲痛、哀傷、不舍、無助全都哭出來。二十年前，一個寒冷的冬天，他帶著一顆熱烈而虔誠的心，曆經千辛萬苦來到法王身邊，從此找到了心靈的歸宿；而二十年後，同樣是在一個格外寒冷的冬天，法王卻離他而去。多少往事，點點滴滴湧上心頭！

　　記得第一次聽到法王如意寶的名字，他汗毛直立，仿佛一股強大的電流瞬間流遍全身，令他暈眩。今生對法王的追隨就是從那一刻開始的。第一次見到法王，是在一個陽光煦暖的冬日。法王坐在院子裏，神情自在，笑呵呵地看著他從外面走進來。

　　法王圓寂前來成都治病。到達那天，希阿榮博堪布前去迎接。法王下車時，極自然地把手放到他頭上，就像以往無數次所做的那樣，輕輕地撫摸，慈愛地看著他的臉說：“身體怎麼樣？看上去氣色還不錯。”法王上師的神態那麼自在、放松，一點也不像身患重病的人，然而，希阿榮博堪布沒有想到這竟是上師最後一次爲他摸頂加持！

　　往昔歲月中，多少師徒父子間默契相處、快樂自在的畫面都成爲心海裏最珍貴的記憶！

　　從初皈依到法王圓寂，希阿榮博堪布始終竭盡全力、表裏如一地依止上師，一切所作完全根據上師的心意，令上師歡喜。每每得到好的東西，他首先想到的都是把東西供養給法王。在他心中，身語意早已供養給上師，所有物品無一不是上師的，他自己沒有絲毫占據心。法王有一次在課堂上也說：“堪布希阿榮博對老僧我有著超乎常人的強烈信心和歡喜心。每當我接受他供養的財物時，他都高興得歡呼起來。他這樣做完全是發自內心、本性使然。”

　　法王爲度化衆生，在某些時候會示現無礙神通，但要求弟子們都腳踏實地聞思修行，不要去執著、玩弄神通。這使整個喇榮五明佛學院從一開始就具有一種樸素的氣質。這種氣質也充分反映在希阿榮博堪布仁波切身上。從根本上師處，希阿榮博堪布繼承了大圓滿修行者的自在和甯瑪巴學者的厚重。上師待人處世剛柔並濟的風格也對年輕的仁波切産生了巨大影響。面對權貴、傲慢者，他剛強不阿，針鋒相對；而對貧弱善良者，則謙恭、慈愛。

　　那年法王如意寶前往新龍地區傳法，讓希阿榮博堪布仁波切隨行。一路上，初次與衆多堪布、活佛一起參加各種盛大典禮的他出于謙卑，一直沒敢吃什麼東西。第二天下午，到達甘孜，已經饑腸辘辘。在縣城附近的一塊空地上，當地民衆擺出豐盛的食物恭候法王一行的到來。人們歡喜地迎請諸位客人入席，堪布挨近法王坐下。法王如意寶興致勃勃地開始講法了。衆人洗耳恭聽，只有堪布饑餓難忍，偷偷掰了擺在面前的一塊食物放進嘴裏。不想一擡頭，看見坐在高高法座上的法王正側過身子，故意探出頭，看著他笑咪咪地說：“你不是說不好意思吃東西的嗎？現在大家誰也沒吃，怎麼你倒吃起來了？”聽到法王的話，衆人都向羞得滿臉通紅的年輕人投來善意的笑容。

　　在一般人眼裏，法王是威嚴、甚至不可輕易接近的，但在關系親近的弟子面前，他是那麼睿智生動、幽默自在的一位老人。

　　第二年希阿榮博堪布跟隨法王去多康朝拜神山，一路上都得到法王的關懷和指點。這是他畢業前夕跟隨法王外出巡遊時間最長的一次，也是他即將成爲法師、開始廣大弘法利生事業前，跟隨自己的上師聆聽教誨的一段難忘的日子。

　　後來，在學院和其它地方教課傳法、幫助法王處理學院的事務，每當有疑難，希阿榮博堪布總會去向上師討教辦法。如果沒有法王的教導和支持，恐怕很多事情處理起來都不會那麼順利。

　　是法王把對漢地完全陌生的希阿榮博堪布帶到了漢地，熱情地鼓勵他多接觸漢地的人和生活。記得希阿榮博堪布第一次坐電梯，攙著法王走進電梯間，卻不知怎麼操作。法王笑道：“還是讓師父我來教你吧。”說著，便把所有按鍵的功能一一演示給希阿榮博堪布看。在其它很多生活細節上，法王都是這樣手把手地教他。

　　法王兩次從國外弘法歸來，希阿榮博堪布和其他幾位師兄弟都專程從五明佛學院到成都來迎接上師。那時大家還沒有自己的車，經濟條件也不寬裕，承受不了包車的費用，只好分頭搭車，等到成都再碰面。有一次，希阿榮博堪布搭便車到道孚，隨即又搭乘上一輛運送木材的貨車，在車廂裏顛簸了四天四夜才到達成都。每次來回漢地都費盡周折。幾天後，師兄弟們風塵仆仆地在成都聚齊。大夥兒湊錢包了一輛面包車，興高采烈地上機場迎接法王。見到離別多日的上師，所有人都歡喜雀躍。法王每次回國總不忘給弟子帶禮物。至今在紮西持林仍然供奉著法王贈送的精美玉碗和佛像。

　　1993年法王從美國傳法回來，在成都小憩幾日，交給希阿榮博堪布一筆錢，讓他去爲學院買兩輛卡車。懷揣巨款的希阿榮博堪布在市中心與同伴走散，想立即打車回賓館，說了地址，卻沒有一個司機認識路。問旁人，誰也不知道他要去的地方在哪裏。希阿榮博堪布怕身上的錢被偷或被搶，無奈之下，便裝成乞丐在路邊蹲著。眼看天色將晚，他再次仔仔細細把裝什物的口袋翻了一遍，沒想到竟然找出一張紙條，上面寫著賓館的地址。他連忙攔下一輛出租車，問司機是否知道那個地址。司機說：“當然，成都人誰不知道武侯祠？” 希阿榮博堪布聽了一愣：“原來是五侯祠啊！我記成叁侯祠了，怪不得沒人知道。”回到賓館，把這個故事講給法王聽，老人家樂得直拍巴掌。

　　法王如意寶外出弘法回到學院，通常都不回家，而是直接就去大經堂，與等在那裏的四衆弟子見面。坐在弟子們中間，向他們繪聲繪色地講述自己在外的見聞。每個人臉上都洋溢著幸福喜悅。法王深情地說：“我在外的每一天，你們都爲我念經祈禱；我也同樣，沒有一天不想念你們。今天真是吉祥的日子，我們師徒又團聚了！”

　　學院的規模日益發展壯大，講課、傳法和各種事務消磨著法王的身體和精力。由于衆生的業力，十幾年前，法王突然患上奇怪的眼疾，看其它東西沒問題，只有書本上的字根本看不見。爲不中斷授課，他讓弟子把要講解的經文錄在隨身聽裏，上課時他戴上耳機，聽一段錄音，講一段經文的涵義。每天如此。大圓滿經典浩如煙海，法王卻能完全憑記憶在其中旁征博引，具體到法本的第幾頁第幾行，他都記得毫厘不差！

　　因爲行動不便，法王每天在家用擴音器爲弟子講課。課下與弟子們見面的時間減少了，但他時刻都挂念著這些心愛的弟子。隔兩天，法王便會給希阿榮博堪布打一個電話，問候一聲或開個玩笑。有人建議希阿榮博堪布吃西瓜皮降血脂，法王馬上打來電話笑嘻嘻地說：“弟子，聽說你喜歡吃西瓜皮，我這裏有很多，都給你拿去吧……”

　　前往拉薩朝聖前，希阿榮博堪布到法王住處辭行。法王深知希阿榮博堪布在供養時從不吝惜錢財，特意從弟子們供養自己的錢中拿出幾萬元交給希阿榮博堪布，以備不時之需。希阿榮博堪布百般推辭不掉，只得接受。他在拉薩廣行供養，還請工匠用黃金打造了一尊精美絕倫的文殊菩薩像，帶回來供養給法王。這次拉薩之行，川資充足。不過到朝聖結束時，希阿榮博堪布還是身無分文，所帶錢財全部用于爲佛像貼金、供燈和供齋，連返程路費都沒剩下。難怪臨行前法王如意寶再叁要求希阿榮博堪布收下自己的錢！法王向來體恤這位弟子，他常心疼地說：“我這麼多弟子裏，就數你負擔最重。那麼多人的生活完全依靠你供給，太辛苦了！”

　　後來法王生病，在成都治療了很長一段時間。因爲日夜擔心上師的病情，希阿榮博堪布和龍多活佛相約一起下山看望師父。在喇榮溝口等了半天，才等到一輛沒有空位的長途客車。兄弟倆于是從色達一路站到成都。對上師的思念使他們根本不在乎路途的艱苦。只要能見到法王，便安心、歡喜了……

　　希阿榮博堪布忘不了十八年前在多康，法王豪情萬丈，讓大家一起滿懷信心地等待佛法廣弘的春天。他記得，從此他便一直走在春風裏，內心滿是希望，無所憂慮，無所畏懼。然而突然間，法王離去了，留下他在一生中最寒冷的冬天裏彷徨、哭泣。

　　他多麼想追隨上師而去，或者至少一個人靜靜地呆一會兒，思念上師，回憶快樂的往昔。可是，他不能這樣。作爲法王最重要的弟子之一，作爲喇榮五明佛學院的一位主管堪布，他有太多的事要做。

　　法王如意寶的荼毗大典舉行前，近十萬弟子信衆從各地陸續彙聚到喇榮。由于周圍交通受阻，許多人是從幾百公裏外冒著暴雪一步一步走到學院來的。當時，通往學院的道路上滿是悲痛欲絕、前往瞻仰法王如意寶法體的信衆，有不少是步履艱難的老人和孩子。

　　希阿榮博堪布仁波切強忍悲痛，每天忙于料理各種事務。看見前來瞻仰悼念的人們，他感到深深的悲哀：這些老人們死去時，再不能得到法王的引導超度；而孩子們還沒來得及長大，就永遠失去了依止法王、跟隨他聞思修行的機會。對整個雪域藏地的人民來說，法王的圓寂是他們生命中最大的損失，仿佛大地萬物失去了賴以生存的太陽。

　　讓弟子們無限感激的是，法王除了把他的音容笑貌留在弟子們心裏，還特意爲世人留下了透明的金剛舍利，作爲信衆未來供養祈禱的對境。一般的舍利很多修行成就者都會有，而金剛舍利惟有成就佛果者方能留下。荼毗的大火將停放法體的鐵板也幾乎燒化，但法王的肉團心卻絲毫未損，就像還在胸膛中一樣有力地搏動，現量向世人展示了大圓滿不可思議的境界。

　　法王生前曾留下教言：“即使有一天我已不在人世，我期望我的弟子們能夠堅定不移地修持並弘揚佛法，力爭將佛法的智慧之炬一代代地傳下去，這就是對我最好的紀念與報恩。”

　　聖者的心慈悲而隱忍。爲了讓更多衆生獲得佛法的利益，希阿榮博堪布仁波切把內心最大的悲傷隱忍起來，遵守上師的教言，把佛法的慧炬傳下去。法王如意寶的無私、慈悲和堅強，像雄鷹飛過晴空把影子投在雪山上一樣，在希阿榮博堪布仁波切心中留下不可磨滅的印象，成爲他取之不竭的力量源泉。憑借這種代代相傳、生生不息的慈悲力量，他將繼續堅定地走下去。

《喜樂的曼達拉 前行(七)》全文閱讀結束。