《喜樂的曼達拉》(新版)喇榮(五)

　　公元1986年，藏曆火虎年六月初四，希阿榮博尊者與一千多位師兄弟一起，首次在法王如意寶面前受菩薩戒。

　　同年在喇榮五明佛學院，法王如意寶主持，舉行了規模空前的時輪金剛法會。這是幾十年來，藏地首次舉行如此重大的法會，來自各地寺廟的住持、活佛、上師紛紛帶領自己的僧團，聚集到喇榮接受法王如意寶的殊勝灌頂。六千多位出家人身上的紅色僧衣，把整個喇榮山谷渲染得霞光萬丈。

　　這次法會曆時一月有余。法王如意寶每天坐在壇城中央，爲參加法會的僧俗大衆傳授灌頂。儀式舉行過程中，法王如意寶特別指定了包括希阿榮博尊者在內的四位法子，分別在壇城東南西北四個方向，代表他向坐在不同方位的大衆施行灌頂。四位法子中，只有希阿榮博尊者當時既未經過坐床認證，亦非堪布，顯現上只是一名普通僧人，而接受灌頂的人群中，僅活佛、堪布就有近千位。

　　對于如此特殊的安排，法王如意寶解釋道：“這樣的安排有著非常殊勝的緣起，有利于甯瑪巴教法的廣弘。”法會期間，法王宣布：“如果能以我在光明定境中所見爲依據的話，我認爲這次輔助我灌頂的四位弟子將成爲未來弘揚甯瑪巴的紹聖者。他們日後顯現的行爲也將成爲甯瑪巴弟子行爲的緣起。”

　　這一年年末，法王如意寶應邀前往多康地區弘法，希阿榮博尊者及法王的其他弟子陪同，在衆多寺院舉行法會，並朝拜了代表蓮花生大士身(東果爾索投神山)、語(爐霍番林神山)、意(道孚繞夏劄嘎神山)、功德(木釀古吾拉則神山)、事業(丹巴加蒙莫多神山)的五大神山。所到之處，無不受到隆重接待和熱烈擁護。法王如意寶在寺院供養的物品中挑出兩件，一個坐墊，一個辔頭，對大家說：“我們在佛像及叁寶所依前念誦緣起咒，看哪一個被選中。坐墊表示我將安住一處弘法利生；辔頭表示我將雲遊四方廣利有情。”結果簽落在辔頭上。法王笑道：“既然如此，明年開春我將朝禮五臺山，以後依次到各地去弘揚佛法度化衆生。”法王的自信和樂觀感染了在場每一個人，大家意氣風發，對未來充滿了希望。

　　藏曆新年，師徒在木釀古吾拉則神山度過。大年初一那天，尊者把自己一直隨身攜帶的釋迦牟尼佛像供養給了法王如意寶，終于圓滿了叁年前的心願！