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喜樂的曼達拉 家鄉(四)

  《喜樂的曼達拉》(新版)家鄉(四)

  從容擦村沿河上行約十公裏是另一個村子——馬達村,希阿榮博尊者的一位姨媽住在那裏。姨媽家生活條件比較好。有一陣她正缺個放羊、砍柴的小幫工,一時想起拖著一群孩子、生活拮據的妹妹來,便說:讓一個孩子過來幫忙吧。母親雖然不願意讓自己的孩子去別人家幹活,但光景不好,孩子們在家也只能挨餓,不如送一個出去,他自己能吃飽肚子,家裏也減了負擔。哥哥姐姐覺得自己留下來可以幫母親多幹點活,而且他們畢竟年齡大些,就算挨餓也能扛過去;小弟弟太年幼,離不開母親,也幹不了活。最後全家決定讓尊者去姨媽家。

  尊者過去後,住在一間堆放箱籠什物的小屋裏。他每天放羊之外還負責砍柴。這種勞動對他來說並不陌生,以前在家也常做,只是現在有點不一樣:晚上把羊群趕回圈後,回到住處,往往只能一個人在小屋裏呆著,胡亂吃點面條或糌粑便睡下,再不能像以前那樣與家人圍坐在一起聊天,說笑,繞糌粑。八歲的小尊者生平第一次感受到寄人籬下的孤獨和壓抑。

  在馬達村,他也找不到可以指點他學習經文的老師。這樣過了不久,他向姨媽提出回家的請求。姨媽拒絕了。大概她覺得外甥住了沒多久便吵著要回去,這會讓她在親戚面前丟臉吧。她試圖讓孩子留下來,告訴他沒人會送他回去。那麼遠的山路,一個八歲的小孩沒人陪伴是回不去的。看來只好另想法子。

  一天早上,尊者照常趕著羊群出門。不一會兒工夫就見他大喊著“我看見狼了”,從山上一路奔跑下來,驚慌失措地躲進屋裏再也不肯出來。其實他並沒有遇上狼,只是以此爲借口“罷工”而已。他說什麼也不上山放羊,希望因此被遣送回家。但不幸的是,大人們誰也沒把這當回事,只覺得小孩子受了點驚嚇,過幾天就沒事了。尊者私下很沮喪,這次行動除了讓他落得個膽小鬼的名聲外,似乎沒有達到任何目的。他只好乖乖地從驚嚇中恢複過來,繼續拾柴放羊。

  他趕羊群來到河邊,看見湍急的河水,心裏突然有了主意,回來便對姨媽他們說:“你們不用送我了,我跳進河裏,順流而下就能漂到容擦村。我們村的村長常在村口的橋上溜達,他看見我漂過來,會一下把我拉上去的。”尊者當然沒打算漂回家。不會遊泳的人跳進河裏會淹死,這點常識他還是有的。可他故意做出懵懂的樣子把這個想法認真說了出來。姨媽家的人似乎自始至終就沒看出這個八歲小兒不同尋常的聰明,以爲他真會使用漂流的辦法回家,嚇壞了,于是馬上讓人帶口信回容擦村。兩天後,哥哥過來把尊者接了回去。回家路上,兄弟倆唱了一路的歌。

  十歲那年,從小生長在牧區的希阿榮博尊者,搭乘一輛運送木材的卡車,來到距離措阿鄉六十多公裏的甘孜縣城,有了第一次進城的經曆。出發時,幫人伐木的哥哥塞給他幾塊錢,讓他在縣城裏好好玩一玩。

  甘孜縣城只有一條街,街上有兩家公司(商店)營業。那時,這就算是頂繁華的商業中心了,所有活動都在那周圍開展。公司的櫃臺其實就是一張大木桌,桌子後面一排木架,上面擺放些小商品。遠道而來的牧民都必定會“光顧”公司,擠在並不琳琅滿目的貨架前張望。尊者被豎在牆角的一匹黃布吸引住。這種布料在藏地通常是用來做僧衣的,當時已很少見。他毫不猶豫掏出身上所有的錢,給自己買了一件禮物——一塊黃布,他要爲自己做一件僧衣!

  他曾不止一次地憧憬自己身著僧衣的形象。在他幼小的心中,世間最莊嚴美好的形象莫過于此了。當他滿心歡喜地捧著這塊黃布回家,請求母親把它做成衣服時,母親犯了難。她不能答應兒子的要求。可這孩子從小就沒穿過新衣服,也從沒開口要過新衣服,第一次請求就一口拒絕他,母親心裏怎能好受?

  尊者很沮喪,時不時拿出那塊黃布披在身上,自我欣賞。有時還裝模作樣、一本正經地對著面前的虛空講解經文,俨然是一位開壇講法的大堪布。

  這一年在親戚朋友的幫助下,希阿榮博尊者家裏有了一個可供全家遮風擋雨的帳篷。春夏季可以去遠處放牧了,姐弟幾人快活得手舞足蹈。然而好景不長,尊者的一次試驗使新帳篷頃刻間化爲烏有。

  當時家裏點不起油燈,晚上總是摸黑。有一天,村裏來了幾輛卡車,尊者和哥哥跑去向司機討要了一點汽油,回家插上棉紗條,自製了一盞油燈。可能是由于太興奮,沒等天黑,尊者便趁四下無人,把燈點上了。看見旁邊的羊皮口袋裏還剩了一些油,他覺得很好奇,想知道汽油隔著羊皮是否也能點燃,于是把燈移近,准備驗證一番。誰知羊皮遇熱變形,口袋頂部沒紮緊,裏面的汽油一下子全灑在火上。“轟”地一聲,火舌竄起老高,整個帳篷迅速燃燒起來。起初他還試圖滅火,但火勢越來越大,連身上的衣服也燒著了。他又急又怕,拼命往外跑。跑出帳篷沒幾步,他腳下踉跄摔進一個水坑裏,身上的火竟就這麼滅了。

  母親聞訊趕來,看見家當燒得所剩無幾,而尊者可憐巴巴地躺在地上,滿身傷痕,動彈不得。她把孩子緊緊抱在懷裏,又心疼又慶幸。家沒了,沒關系,只要孩子還在!

  希阿榮博尊者生于困難時期,打娘胎裏開始就沒吃過什麼好東西,他的身體素質卻相當好,凍不壞也餓不倒,還幾乎從不生病,跌破摔傷的,幾天就好。也許正應了那句老話:小兒欲得安,無過饑與寒。這次燒傷,其它部位的傷口敷過一次藥後,就慢慢愈合了,沒有留下任何疤痕。只有腿部傷勢嚴重,反複發炎,遲遲不見好轉。羅榮丹巴舅舅幫忙又搭起一個小帳篷,母子幾人有了棲身之處,受傷的尊者也能安心躺著養傷了。

  藏民從小受佛法熏陶,看淡物質和現世生活,面對突如其來的變故和災禍往往一笑付之。大火過後,尊者家裏一貧如洗,全家人卻依舊過得安樂。對尊者來說,燒傷、甚至久治不愈的腿傷,都沒能減少他生活中的樂趣。躺在帳篷裏療傷的幾個月裏,他有各種昆蟲做伴,有變化的雲朵供他展開想象,其樂無窮。後來終于可以出門行走了,他快樂得像一只被釋放的小鳥,一瘸一拐地去老師那裏上課,與小夥伴玩耍。

  幾十年後,希阿榮博尊者的姐姐談起當年家裏著火的事,笑著說:“我正在地裏幹活,遠遠看見村那邊濃煙滾滾,就知道准是我們家出事了。弄出那麼大動靜來,除了我弟弟不會有別人。”

  在氣候宜人的季節裏,藏民愛找一塊空闊地帶,就地搭起帳篷,聚在一起耍壩子。壩子上最受歡迎的活動是賽馬。年輕小夥子一個個摩拳擦掌、精神抖擻,鼓足了勁兒要在馬背上展露身手,以博得姑娘的青睐和村民的喝彩。賽馬本是大人間的事,而喜歡嘗試新鮮事物的尊者卻不肯錯過這樣的機會,也要上馬試試。

  尊者的調皮可謂名聲在外,遠近幾個鄉鎮幾乎無人不知。賽馬會上,他騎著馬混在大人中間出現在賽場,圍觀人群裏立刻有人認出了他,他們紛紛向左右介紹道:“快看,他來了!他來了!”全場的注意力一下都集中到尊者身上。人們看見他一個半大的孩子裝模做樣騎在一匹高頭大馬上參加比賽,覺得很滑稽,又真心贊賞他的勇敢,都大笑著爲他歡呼加油。

  至今,村裏的老人提起希阿榮博尊者小時候的事還記憶猶新。碰上調皮的孩子挨父母責罵,老人便說:“小孩子調皮一點沒關系,長大了會有出息的,你是不知道,希阿榮博堪布小時候比這還調皮呢!”

  冬去春來,轉眼尊者已經十一歲。那次他去甘孜縣城,看見有人騎自行車上街,覺得非常新奇。不知那玩意兒騎上去是什麼感覺?後來聽說容巴岔有人要賣掉一輛舊自行車,尊者得到消息,二話沒說,跑回家翻出一件布袍便去了容巴岔。那是家裏最好的衣服,只有過節時,全家才會輪流穿著它出門。

  尊者用這件節日服裝換回了思慕已久的自行車。終于有了自己的自行車!他興高采烈地推著那寶貝,二十幾裏路,硬是走了回來,因爲他還沒來得及學會騎車。從此只要一有空,他便把車推出去自己琢磨。摔了無數個跟頭之後,他總算自學成材,能騎上單車四處跑了。

  在高原明亮的陽光下,騎著自行車飛奔,清涼的晨風掠過臉頰,在耳畔化作清脆的哨響。加速!加速!兩旁景物飛快地後退、消失,眼前只有藍天,和一直延伸到天際的小路。他的從來都不曾受到束縛的心,此刻更感受到自由飛翔的快樂!那種屬于十幾歲少年的青春飛揚的痛快淋漓!

  家裏人可不理解他的快樂,用那麼好的布袍換回來一輛沒什麼實用價值的自行車,看來他真是做了一件傻事!尊者明白大家的心思,他只是什麼都想嘗試一下,既然已經嘗過騎自行車的滋味,遠近各處都跑遍了,那就拿它去換點別的東西吧。不久,他果然用自行車換回來一樣東西——一件他夢寐以求的僧衣。他的第一件僧衣!後來他去劄熙寺求學,包袱裏帶的就是這件僧衣。

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