..續本文上一頁()吙。不可分別訖。灌頂佛灌頂，以不動佛爲頂嚴。
鄂鴉曼答嘎 薩巴哩斡喇 阿 巴堤 玕棏 布白 都白 阿羅哥 讷微德 沙答喇隄擦吽娑哈(即獻外供。)
鄂鴉曼答嘎巴哩斡喇鄂阿吽(即獻內供。)
赫赫卓然最暴相 仡仡悍勇猛烈行
降伏難調作利益 稽首金剛能怖畏(即贊)
鄂阿喇巴匝納堤(文殊善相咒)
鄂鴉嘛喇雜 薩哆墨鴉 鴉墨哆噜 那嶽達鴉 鴉達嶽尼 喇鴉徹鴉 鴉徹鴉擦 尼喇嘛鴉 吽吽癹癹娑哈(根本咒或謂鬘咒)
鄂希去微哩答納納吽癹(事業咒)
鄂鴉曼答嘎吽癹(心咒)
鄂拔喇伯答禮阿噶擦阿噶擦 吽雜娑哈(佛母咒)
以上各咒誦若幹遍
以此清淨思念精進力 現生福喜自他諸有情
時時至尊文殊息怒相 伏願恒常不離隨護持
即回向發願
正午飲食相應法如何修之理。
午飯時，誦念叁寶功德經
漱口、脫鞋、端坐、薦新、誦贊。
如意大悲悉具足 一切智者之本師
福德妙藝若海田 如來應供今頂禮
依于精進離貪欲 依善度脫叁惡趣
唯五最高之真谛 勝妙息法今頂禮
度已複顯能度法 堅固住于一切學
清淨上田意具足 一切聖僧今頂禮
如來主佛今頂禮 救者妙法今頂禮
和合大僧今頂禮 常于此叁前頂禮
佛之德藝叵思議 法之德藝叵思議
僧之德藝叵思議 遍叵思議信心之
果報亦複叵思議 願得享用清淨土
身中八萬四千一切蟲 現施飲食未來法施攝
普爲衆生鹹得正遍知 以是因緣我今用飲食
此般若乘之理。
修無上密宗時，照加持內供時加持之，若下叁密宗，照加持食子時加持之。簡單時即誦：嗡啊吽，叁遍，一切薦新飲食變爲甘露，想之。
叁字之觀想。
一切薦新飲食上()鄂字，白色。()阿字，紅色。()吽字，藍色。叁字化光。入一切薦新飲食()吽字淨除色香味力一切垢穢。()阿字變爲甘露，()鄂字滔然增長。
鄂咕噜拔讷微德阿吽(即供上師。)
鄂薩斡鋪玻堤薩鵽 嶽拔喇讷微德阿吽(即供一切佛菩薩。)
鄂德喇基呢 施答嘛 巴喇 薩巴哩斡喇 拔喇讷微德阿吽(即供金剛空行母護法。)
簡略時：
鄂咕噜 鋪玻堤薩鵽 薩斡 答嘛 巴喇 薩巴哩斡喇 拔喇讷微德阿吽(即供諸寶。)
恭維本師無上之佛寶 所有救者無上之法寶
以及修學無上之僧寶 一切叁寶我今虔供養
百味具足奪意之飲食 如是妙合諸佛菩薩意
信心供力更及諸衆生 惟願享受合具禅悅味
複次，將各飲食另碟拔叁份。
鄂阿喇畢楂 阿西鴉娑哈(即誦彈指施先嘗鬼。)
鄂哈哩得娑哈 鄂哈哩得 嘛哈拔喇鴉徹呢 哈喇哈喇 薩斡巴 巴嘛 徹娑哈(即誦彈指施鬼子母與子。)
納摩如來月輪現妙德佛 鄂阿 畢喇吽珂薩喇 嘛娑哈(加持肉、誦七遍，吹氣一口。其肉骨上住之識。即生善道，食者無過。 )
納摩鋪鴉 納摩嘛鴉 納嘛薩嘎鴉 答鴉塔 鄂呼噜呼噜 唏哩唏哩 納摩娑哈(即誦加持飲食，除邪命食之塵垢。食亦變爲甘露。)
鄂堤白 那薩嘛呢 答喇尼 娑哈(誦畢，于飲食上吹氣一口。不墮餓鬼，悉地速成。)
如是觀想，與供壇城諸佛，福積集資糧無異。信心供之，佛轉賜而用，免邪財及未能償還之業。
手爲盈勺瀉勺口爲爐 喉內堤(唎伊)字變蓮四瓣中
舌吽變爲獨股金剛杵 筒相光照一切馀與食
化爲甘露以作內護摩 食入叁叉氣動拙火燃
心間地熱喉間水騰沸 分析飲食精粗供精華
于佛自性心間之吽字 供畢吽字安樂生歡喜
臍間底拉嘎火化糟粕 余燼悉由便道而出之
我等以及眷屬一切世 與彼叁寶何時俱不離
盡未來際不斷供叁寶 伏願常入叁寶之加被
如欲會供。加誦。
自己仍觀佛于叁昧中 除成增此甘露之大海
奉獻根本上師與本尊 叁處住之勇男空行會
聽令誓句如彼護法海 護方守寓以及地神等
現有清淨智慧之大輪 如是變現彼等一切中
自身即是金剛體大宮 自成忿怒一切佛無量
猶如蔴殼普遍全充滿 爲彼歡悅獻此妙荟供
脈氣真水清淨菩提心 成熟解脫空安雙入之
鮮明最盛依茲大相應 唯願欲境之供圓滿用
想之，用飲食
食畢，余少許、施後余鬼。
鄂烏雌楂 畢喇 阿西鴉娑哈(彈指。)
又多留，施鳥犬蟲等。
納摩世尊如來應供正遍知寶光王火光極明佛。納嘛薩嘛答 喇拔 喇雜鴉 答塔噶答鴉 阿哈得 薩鴉薩鋪鴉 納摩嘛徂施鴉 咕嘛喇鋪鴉 阿哈得 薩鴉薩鋪鴉 納摩嘛徂施鴉 咕嘛喇鋪鴉 玻堤薩鵽鴉 嘛哈薩鵽鴉 嘛哈嘎噜呢嘎鴉 答鴉塔
鄂尼喇拉伯 尼喇塞 雜葉雜鴉 拉得 嘛哈嘛得 答徹答徹 那墨拔哩 碩葉娑哈(此陀羅尼誦之功德，縱虛受信施如須彌山之業。皆能消除。)
回向。
供養食物之福德 普願色力皆具足
常得百味完備食 叁摩地食以滋生
供養飲料之福德 願消除彼饑渴苦
布施功德皆具足 願所生地無饑馑
供一切藥之福德 願得無病之安樂
永無生老病死苦 願得入于涅槃地
誰與誰者此布施 即此布施亦無相
即彼平等布施力 所布施者得圓滿
般若贊
慧度不可言思說 不生不滅虛空體
隨類自性智慧生 叁世佛母我敬禮
複次誦心經
獲得二身回向
即此布施之福力 于佛教生信心者
喜與近喜龍王等 所有原住諸地神
國土明王與施主 並及當地住居者
長壽無病恒圓滿 鹹得究竟之安樂
以此善力及衆生 福慧資糧皆具足
福慧之中所出者 願得上妙之二身
密宗回向
自心吽字一切佛所聚 自身本部壇城之佛會
無漏安樂享受歡悅力 願令衆生獲得四喜德
複次，先一日預備之泥，印薩(阿)擦及佛像，叁或七尊等。(薩阿擦乃小塔也，印此之儀軌，與印佛像相同。又其功德消除，殺盜淫之力甚大。此本所載甚簡。其詳見本行法明燈雲。印此又有水風火土之差別。)
彼又，
納摩(達哈喇)嘛(阿)嘎鴉(阿)鴉。起信句也。
初，將泥和好。泥變爲五智自性寶蘊也。
鄂拔(雜)喇卡拉卡拉吽。地變爲七寶自性。如是加持地。
取土時，誦因緣心咒
鄂阿牟利得吽癹。即誦加持水
鄂吽喇希(唎伊)阿(阿)。誦七遍加持
鄂拔(雜)喇阿俞磕娑(阿)哈(阿)即誦分泥
鄂拔(雜)喇烏(達拔哈)斡葉娑(阿)哈(阿)。即誦搓泥
鄂(達哈喇)嘛、(達哈阿)都噶(喇)伯娑(阿)哈(阿)
鄂拔(雜)喇穆(答)噶楂。阿鍋楂鴉。癹(特)。即誦拍泥
鄂薩(喇)斡畢(阿達)鴉 娑(阿)哈(阿)。即誦入花
鄂(達哈喇)嘛(阿)喇得 娑(阿)哈(阿)。即誦出型
鄂阿喇(阿雜厄) 比喇(阿雜厄) 娑(阿)哈(阿)。即誦型上塗籽油
每日所托出之薩(阿匝)擦或佛像，置棹上。
刹那間自身變成威德金剛怖畏尊佛。一面二臂，手持鈎刀及顱器，與其明妃並具。俨然而立。
自己佛慢堅固誦
納摩根本曆代上師金剛佛菩薩聲聞緣覺護法，差別大金剛威德谛力。倚即彼爲衆生福田之住處。一切中斷魔會退回本處。
鄂蘇(拔哈)尼 蘇(拔哈)吽 幾(唎哈)納 幾(唎哈)納吽 幾(唎哈)納巴(阿)鴉 幾(唎哈)納巴(阿)鴉吽 阿納鴉吙。(拔哈)噶(斡安)畢(達)鴉(阿) 喇(阿)雜(特)吽癹(特)。即誦去魔
葉(達哈喇)嘛。誦七遍。
葉(達哈喇)嘛化光入花。即加持花。
複次
希(唎伊)斯支(唎伊)或阿密(唎)達。淨之
娑(拔哈阿)斡。除之
已複性原空，空中蓮花月輪上()鄂字，變爲毘盧佛，身色白，一面二臂，上菩提印，金剛跏趺坐，頂上()鄂，喉內()阿，心間()吽。心間()吽字放光，召請毘盧佛會()雜)()吽()榜()吙。不可分別訖。又放光召請灌頂佛。灌頂佛灌頂，余水上升，變爲輪頂嚴。
鄂薩(喇)斡答塔(阿)噶答阿(喇噶哈) 巴(阿)隄 逋(斯)帛 都(烏)帛 阿(阿)羅哥 玕棏 讷(厄)微德(厄) 沙(巴)答(巴)喇隄(伊匝)擦吽娑(阿)哈(阿)。
能受禮者一切尊 我亦遍地微塵身
跪禱無時不恭敬 最高信心今頂禮(即贊)
鄂蘇(巴)喇隄(斯)義 拔(雜)喇葉娑(阿)哈(阿)。即誦堅固住之。
毘盧佛化光。變爲薩(阿匝)擦或佛像。
恭維本師無上之佛寶 所有救者無上之法寶
以及修學無上之僧寶 叁寶所有一切吉祥來
即誦吉祥贊。誦畢，即開光訖。
簡單開光時
鄂薩(喇)斡答塔(阿)噶答 嘛呢沙答低(伊)拔得。(雜哈)喇(雜哈)喇(達哈喇)嘛(達哈阿)都 噶(喇)伯娑(阿)哈(阿) 誦此咒開光
複次
鄂娑(拔哈)斡 畢舒(達)棏 阿(阿)哈喇(阿) 阿(阿)哈喇(阿) 阿嘎薩 阿嘎薩 (達哈喇)都噶(喇)伯娑(阿)哈(阿)。即誦請往他處
如是誦畢
水薩(阿匝)擦咒
鄂得哷鴉錣 薩斡答塔 噶答 希達鴉 噶白 拉嘛都 噶白 薩哈喇那 阿俞 薩碩鴉 巴巴薩翰 答塔噶答 薩嘛答 畢嘛拉 烏卡呢卡 畢舒棏 嘛哈畢喇喇 噶必喇西嘛都 畢畢薩喇 阿阿嘛嘛基 娑哈
如是誦，將彼水觀爲方慧雙入自性之塔。
風與光線薩(阿匝)擦咒
鄂哷鴉錣薩斡答塔噶答 希達鴉 噶白拉嘛都 噶白 薩哈喇那阿俞 薩碩鴉 巴巴薩 斡答塔噶答 薩嘛答 畢嘛拉 烏呢卡 畢舒棏 嘛哈畢喇喇 噶必喇西 嘛都 畢畢薩喇 阿阿厄 喀鴉 娑哈
福德增長之方便法
答鴉塔 蘇刹墨 蘇刹墨 沙得沙得 丹得丹得 呢喇咕勒 鴉碩得侳 薩斡鋪 阿堤叉納阿堤？得阿孥 密哩得 娑哈
此咒誦一遍，塔一變爲兆，所得塔之功德亦興增長。
路上上師或身中口意之倚之影，不能避開，必越過時，將影觀想在空中，誦：
鄂拔(雜)喇伯噶(阿嘎)喇嘛吽。誦之，免越影之業。
路上遇蟲蟻或他畜類等將死。誦：
納摩世尊如來應供正遍知寶頂佛。納摩喇(答)納。咨答塔(阿)噶答鴉 阿(喇)哈得 薩(嘛)鴉(嘎) 薩(嘛)鋪()鴉 答(達)鴉塔(阿)鄂喇得讷 喇得讷 喇(答)納 咨珂讷 娑(阿)哈(阿)。此咒誦一遍，彼等衆生輪…
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